豳公盨（又名遂公盨、燹公盨） 高11.8厘米，口徑24.8厘米，重2.5千克，橢方形，直口，圈足，腹微鼓，獸首雙耳，耳圈內(nèi)似原銜有圓環(huán)，今已失，圈足正中有尖擴(kuò)弧形缺，盨蓋缺失，內(nèi)底銘文10行98字。器口沿飾分尾鳥紋，器腹飾瓦溝紋。它是2002年春天由北京保利藝術(shù)博物館專家在海外文物市場上偶然發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)已入藏北京保利藝術(shù)博物館。

      許多專家對銘文內(nèi)容進(jìn)行了考釋，俗成一種意見，認(rèn)為這件遂公盨是中國古代西周中期遂國的某一代國君“豳公”所鑄的青銅禮器。夏商周斷代工程專家組組長兼首席科學(xué)家、中國社會科學(xué)院歷史研究所原所長李學(xué)勤教授在相關(guān)新聞發(fā)布會上指出，盨上所鑄長篇銘文字體優(yōu)美；字?jǐn)?shù)雖不算多，但幾無廢言。銘文記述大禹采用削平一些山岡堵塞洪水和疏導(dǎo)河流的方法平息了水患，并劃定九州島，還根據(jù)各地土地條件規(guī)定各自的貢獻(xiàn)。在洪水退后，那些逃避到丘陵山岡上的民眾下山，重新定居于平原。由于有功于民眾，大禹得以成為民眾之王、民眾之“父母”。銘文并以大段文字闡述德與德政，教誨民眾以德行事。 李學(xué)勤表示，銘文中所述“禹”是夏王朝的奠基人。沒有大禹，便沒有夏，更沒有“華夏”。但大禹是否真有其人，夏王朝是否存在，長期以來廣受爭議。遂公盨的發(fā)現(xiàn)，將大禹治水的文獻(xiàn)記載提早了六七百年，是目前所知年代最早也最為翔實的關(guān)于大禹的可靠文字記錄，表明早在2900年前人們就廣泛傳頌大禹的功績。

豳公盨

　　  2005年12月30日《中國文物報》李凱、周曉陸《再讀豳公盨》一文的考證，把“禹” 述說為夏代的開國帝王，并舉出若干證據(jù)論證了夏禹確實存在中國上古時代，使人耳目一新，為之震驚。但還有一些重要問題值得慎重推敲。

　　  一、提出問題：

　　  一、大禹治水事跡產(chǎn)生的時代在夏代，夏代是原始社會，至今沒有發(fā)現(xiàn)文字，因此，沒有大禹治水的歷史事跡流傳下來，西周距大禹的年代上千年，西周人不可能知道幾千前的大禹治水歷史事跡。

　 　 二、豳公盨是西周中、晚期器物，這個時期有關(guān)大禹治水的傳說還沒有萌生，不可能將后代產(chǎn)生的大禹治水的神話事跡鑄在西周青銅器上。

　　  三、《山海經(jīng)》是秦代中國地理志，它晚于豳公盨數(shù)百年之久，書的最后一節(jié)記載的就是所謂的“大禹治水”的全過程，這是“大禹治水”神話的源頭。

豳公盨銘文

　　  原文是：

　　 “洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州島?！?br>
　　 著名神話學(xué)家袁珂將這段文字釋譯成：

　　 “洪水滔天。鯀沒有得到天帝的允許就盜竊了天帝的息壤——一種能夠生長不止、堆山成堤的土壤——去堙塞洪水。天帝發(fā)怒，便命火神祝融去把鯀殺死在羽山的郊野?！吽懒巳?，尸體都不腐爛，終于從肚子里孕育、誕生出禹來。天帝只好命禹去布土治水，使九州島得到平定?！?/p>

　　 這段譯文幾乎找不出不合大禹治水史跡的內(nèi)容來，人們確信中國原始時代存在大禹治水的事，加上《尚書·禹貢》記載了大禹治理九州島、治理山水、統(tǒng)一中國的事跡，人們確信大禹治水的事跡是存在上古時代的。

大禹治水

　 　 可是，《山海經(jīng)》中的“鯀” 是“大魚”，“帝” 是“地” 的古體，“禹” 是“蟲”。（禽，獸，龜，魚，人的總稱。）“祝融” 是“祝福和樂”，“九州島” 是“匯合的州域?！?這段文字的原意是：

　　 “洪水滔天時代。大魚淺游地的繁殖之域，已湮沒在洪水中，洪水不顧及地上的生命。地域節(jié)令以言告神祈福和樂，引退大水凋落大魚在荒野天祭。大魚一次又一次繁殖，產(chǎn)生鳥、 獸、魚、蟲、人活動的繁榮時代，地面就是生命鳥、獸、魚、蟲、人陳列的居處，以安居匯合的州域。”（張建、張中一《山海經(jīng)圖校與破譯》，作家出版社2003年11月出版）

            破譯的內(nèi)容中并沒有大禹治水的事跡，也沒有九州島的分野存在，更沒有鯀、禹人物的出現(xiàn)。要知道所謂的夏禹時代屬原始社會新石器時代晚期，至今沒有發(fā)現(xiàn)有文字，又哪來的夏代歷史文獻(xiàn)留傳下來，后人錯釋“夏”、“鯀”、“禹”、“啟”、“益”、“桀” 文字原意，使中國上古史上衍化出夏代的歷史了，人們又用衍化出的夏代歷史去吻合地下出土青銅器上的銘文，反證夏代歷史的存在，實在令人深思！

四、豳公盨銘文的主人公是“禹”，但商周時期的“禹”，泛指動物?！墩f文》：“禹，蟲也。”禽為羽蟲，獸為毛蟲，龜為甲蟲，魚為鱗蟲，人為裸蟲。此指戰(zhàn)旗上的獸類“軍徽”，指代軍隊。此指西周時期的軍隊，不指夏代君王大禹。主人公錯位，整篇銘文內(nèi)容虛化，因此，豳公盨銘文內(nèi)容必須重新考釋?！　?/p>

          二、豳公盨銘文通識

　 　 原文：

　　  天令禹敷土，隨山浚川。廼拂方執(zhí)征，降民監(jiān)德。廼自乍配鄉(xiāng)民，成父母生。我王乍臣，厥囗唯德。民好明德，夏才天下。用厥卲好，益奸懿德?？低霾豁?，孝友口明。坙齊好祀無兇，心好德聞。遘亦唯協(xié)，天厘用考。申復(fù)用福祿，永御于寧。豳公曰，民唯克用。茲德無悔。

            三、豳公盨銘文考釋

　　  一、天令禹敷土，

　　 天，仰賴以為生存者稱天?！妒酚洝めB食其傳》：“王者以民人為天，而民人以食為天。”令，法令?！妒酚洝ざ胖軅鳌罚骸扒爸魉侵鵀槁桑笾魉鞘铻榱??！庇恚墩f文》：“蟲也?！狈褐竸游?。禽為羽蟲，獸為毛蟲，龜為甲蟲，魚為鱗蟲，人為裸蟲。此指戰(zhàn)旗上的獸類“軍徽”，指代軍隊。施，布。《詩·小雅，小旻》：“旻天疾威，敷于下土?！蓖?，土地，田地。《書·禹貢》：“桑土既蠶，是降丘宅土。”這句話的原意是：“民眾吃飯問題法令軍隊士卒分布地方生產(chǎn)耕種。”

　　  二、隨山浚川。

　　  隨，沿著?！稌び碡暋罚骸坝矸笸粒S山刊木?！鄙?，山地?？?，深?！对姟ど添灐らL發(fā)》：浚哲維商，長發(fā)其祥。疏：“有深智者，維我商家之德也?！贝?，川流。河水前后相接，比喻連續(xù)不斷。這句話的原意是：“軍隊生產(chǎn)沿著山地田土深入耕種川流不息?！?/p>

　　  三、廼拂方執(zhí)征。

　　 廼，合成字。由“辶、西”組合。辶，疾行。西，棲止?！墩f文》：“西，鳥在巢上，象形。日在西方而鳥棲，故因以為東西之西。”合成字的原意是：“疾速停止行動?！迸f釋作“乃”錯得離譜。拂，撣，除去塵垢。《儀禮·士昏禮》：“主人拂幾授校。”方，并船，并連?！墩f文》：“方，并船也。象兩舟省總頭形?！眻?zhí)，操作，治理。《詩·豳風(fēng)·七月》：“上入執(zhí)宮功?！闭?，遠(yuǎn)行。《詩·小雅·小宛》：“我日斯邁，而月斯征。”《注》：“邁、征皆行也?！边@句話的原意是：“疾速停止軍事行動除去災(zāi)害軍民并連復(fù)治理偏遠(yuǎn)地域田土?！?br>
　　 四、降民監(jiān)德。

　 　 降，和同。《左傳》哀二六年：“六卿三族降聽政。”民，民眾。監(jiān)，自上臨下，監(jiān)視。《詩·大雅·皇矣》：“監(jiān)觀四方，求民之莫?！钡拢逍兄f稱四季中的旺氣?！抖Y·月令·孟春之月》：“某日立春，盛德在木?！边@句話的原意是：“和同民眾生產(chǎn)自上而下耕種旺氣上升?！?br>
　　  五、廼自乍配鄉(xiāng)民，

　　 廼，合成字。由“辶、西”組合。辶，疾行。西，棲止?！墩f文》：“西，鳥在巢上，象形。日在西方而鳥棲，故因以為東西之西?！焙铣勺值脑馐牵骸凹菜偻Ｖ剐袆??！迸f釋作“乃”錯得離譜。自，從?！对姟ご笱拧の耐跤新暋罚骸白晕髯詵|，自南自北，無思不服?！闭В?。通“作”?！稌ひ骛ⅰ罚骸叭f邦作義?！迸?，匹對，嫓美?！稌ぞ馈罚骸皩P(yáng)文武之光命，追配于前人?！编l(xiāng)，方向。通“向”《荀子·成相》：“武王怒，師牧野，紂卒易鄉(xiāng)啟乃下?！泵瘢癖?。這句話的原意是：“疾速停止軍事行動從事生產(chǎn)始于士卒匹對耕種向著民眾生產(chǎn)?！?/p>

　　 六、成父母生。

　　 成，古代田土區(qū)劃名稱。《左傳》哀元年：“有田一成，有眾一旅?！弊ⅲ骸胺绞餅槌伞！备?，開始。《老子》：“人之所教，我亦教之：‘強(qiáng)梁者不得其死’，吾將以為教父?！蹦?，能使他物滋生者?！抖Y·內(nèi)則》：“煎醢加于黍食上，沃之以膏，曰淳母。”生，生長，長出。這句話的原意是：“軍隊士卒田土耕種開始生產(chǎn)滋生糧食?！?br>
　　 七、我王乍臣，

　　 我，合成字。由“丿”“手”“戈”組合。丿，《說 文》：“丿，右戾也，象左引之，凡丿之屬皆從丿。”注：“戾，《說文》：曲也。從犬出戶下，戾者身曲戾也?！笔郑硎值膭幼?。戈，長柄刺殺兵器。手、戈組合在一起的字原意為“找”，找什么呢？找一個手執(zhí)兵器的人。到哪里去找手執(zhí)兵器的人呢？這個人出現(xiàn)在屋檐下?！柏本褪俏蓍艿南笮?，與“找”合成“我”字，它的原意是：“屋檐下藏著一個手執(zhí)長戈的人?！币隇椤胺薄?王，成就王業(yè)?！睹献印す珜O丑》上：“以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王，王不待大?！闭?，始。通“作”?！稌ひ骛ⅰ罚骸叭f邦作義?！背迹y(tǒng)率?！蹲髠鳌氛哑吣辏骸巴醭脊?，公臣大夫，大夫臣士……”這句話的原意是：“伏兵生產(chǎn)成就王業(yè)始于軍隊統(tǒng)率士卒耕種?！?/p>

　　 八、厥囗唯德。

　　 厥，掘。通撅《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》：“相柳之所抵，厥為澤谿?！蔽?，合成字。由“口、隹”組合。口，人用口說話。引申為“命令”。隹，軍隊。合成字原意是“命令軍隊”。 德，五行之說稱四季中的旺氣?！抖Y·月令·孟春之月》：“某日立春，盛德在木?！边@句話的原意是：“掘土耕種命令軍隊士卒生產(chǎn)耕種旺氣上升。”

　 　 九、民好明德，

　 　 民，民眾。好，相善，和美。《詩·小雅·常棣》：“妻子好和，如鼓琴瑟?！泵?，光明，明亮。德，五行之說稱四季中的旺氣?！抖Y·月令·孟春之月》：“某日立春，盛德在木?！边@句話的原意是：“民眾和美軍隊生產(chǎn)明亮耕種旺氣上升。”

　　 十、夏才天下。

　　 夏，大。《方言》：“自關(guān)而西，秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之，謂之夏?！辈牛拍?。天，仰賴以為生存者稱天?！妒酚洝めB食其傳》：“王者以民人為天。而民人以食為天?！毕拢谙?，指所在之地。這句話的原意是：“大地田土耕種才能有民眾安居在此?！?/p>

　　 十一、用厥卲好

　　 用，治?！盾髯印じ粐罚骸肮嗜嗜酥脟翘貙⒊制溆卸岩??！必剩?。通撅《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》：“相柳之所抵，厥為澤谿?！眳p，高，美。《法言·重黎》：“或問子胥種蠡孰賢？曰：‘……皆不足卲也?！焙?，相善，和美?！对姟ば⊙拧こｉΑ罚骸捌拮雍煤?，如鼓琴瑟。”這句話的原意是：“治理田土掘土耕種廣大軍民相善生產(chǎn)?！?/p>

　　 十二、益奸懿德。

　　 益，富饒。《呂氏春秋·貴當(dāng)》：“其友皆孝悌純謹(jǐn)畏令，如此者，其家必日益?！奔?，請求?！妒酚洝ゐ顐鳌罚骸埃ǚ饿拢┮源藭r奸說秦昭王?！避?，美，美德?！兑住ば⌒蟆罚骸熬右攒参牡??！钡拢逍兄f稱四季中的旺氣。《禮·月令·孟春之月》：“某日立春，盛德在木?！边@句話的原意是：“富饒地域求得美好生活軍民生產(chǎn)旺氣上升?！?/p>

　　 十三、康亡不懋，

　　 康，豐盛?！痘茨献印ぬ煳摹罚骸肮嗜龤q而一饑，六歲而一衰，十二歲一康?！币隇樨S收。亡，不在，外出?！墩撜Z·陽貨》：“孔子其時亡也，而往拜之?！辈?，象形字，象花萼。以花萼相親，比如兄弟相親?！对姟ば⊙拧こｉΑ罚骸俺ｉχA，鄂不韡韡?！表?，盛大，褒美。通“楙”、“茂”。《書·大禹謨》：“予懋乃德，嘉乃丕績。”這句話的原意是：“豐收糧食在外生產(chǎn)軍民相親褒美耕種?！?/p>

　　 十四、孝友口明。

　　 孝，舊時稱善事父母為孝。友，幫助?！睹献印る墓飞希骸俺鋈胂嘤?。”明，光明，明亮。這句話的原意是：“敬孝父老鄉(xiāng)親幫助民眾生產(chǎn)（走向）明亮生活?！?br>
　 　 十五、坙齊好祀無兇，

　　 坙，《說文》：“水脈也。從川在一下一地也?！饼R，整治?！抖Y·大學(xué)》：“欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身?！焙?，相善，和美?！对姟ば⊙拧こｉΑ罚骸捌拮雍煤?，如鼓琴瑟?！膘耄漓?。祭祀只是形式，內(nèi)容是表述祭祀者的禱告、愿望、希望。無，沒有。兇，饑荒?！赌印て呋肌罚骸叭炔皇罩^之兇。”這句話的原意是：“軍隊在一地整治田土軍民相善耕種希望沒有饑荒?！?/p>

　　 十六、心好德聞。

　 　 心，思想、意念、感情的通稱。好，相善，和美?！对姟ば⊙拧こｉΑ罚骸捌拮雍煤停绻那偕??！钡?，五行之說稱四季中的旺氣?！抖Y·月令·孟春之月》：“某日立春，盛德在木。”聞，聲所至，傳布?！对姟ば⊙拧Q鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞于天?！边@句話的原意是：“軍隊想著民眾生產(chǎn)相善耕種旺氣上升來到此地?！?/p>

　 　十七、遘亦唯協(xié)。

　　 遘，遭遇?！稌ぢ逭a》：惠篤敘，無有遘自疾。亦，“奕”的省筆，大也?！对姟ぶ茼灐へS年》：“亦有高廩，萬億及秭?！蔽ǎ铣勺?。由“口、隹”組合。口，人用口說話。引申為“命令”。隹，軍隊。合成字原意是“命令軍隊”。 協(xié)，和。有和睦、合作的意思?！稌摹罚骸坝斜娐实「f(xié)?！边@句話的原意是“遭遇大災(zāi)命令軍隊士卒協(xié)作民眾生產(chǎn)。”

　 　十八、天厘用考。

　　 天，仰賴以為生存者稱天?！妒酚洝めB食其傳》：“王者以民人為天。而民人以食為天?！崩?，治理?！稌虻洹罚骸霸世灏俟?，庶績咸熙?！庇茫??！盾髯印じ粐罚骸肮嗜嗜酥脟翘貙⒊制溆卸岩??！笨迹K，至?！冻o·九嘆·怨思》：“身憔悴而考旦兮，日黃昏而長悲?！弊ⅲ骸翱吉q終也。”這句話的原意是：“民眾治理田土治理災(zāi)害軍隊至此?！?/p>

　　 十九、申復(fù)用福祿。

　　 申，“伸”的省筆。展開，伸直?！兑住は缔o》上：“引而伸之。”復(fù)，反復(fù)?！对姟ば⊙拧まぽ罚骸邦櫸覐?fù)我，出入復(fù)我。”用，治?！盾髯印じ粐罚骸肮嗜嗜酥脟翘貙⒊制溆卸岩?。”福，降福，保佑。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙。”祿，俸祿，官吏的俸給。這句話的原意是：“展開生產(chǎn)反復(fù)治理田土耕種軍隊降福俸祿?！?/p>

　　 二十、永御于寧。

　　 永，同“詠”?！稌に吹洹罚骸霸娧灾?，歌永言?！庇?，治理，統(tǒng)治?！稌ご笥碇儭罚骸坝娨詫?。”于，往，去。《詩·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家?！睂帲捕?，平安?！兑住で罚骸笆壮鍪?，萬國咸寧?！边@句話的原意是：“歌頌軍隊治理田土耕種民眾去生產(chǎn)的地方安定?！?/p>

　　 二十一、豳公曰

　　 豳，合成字。由“山、豕、豖”組成。山，山地，山區(qū)。豕，《說文》：“彘也。”此指戰(zhàn)旗上的軍徽，指代軍隊。合成字的原意是：“山區(qū)軍隊”。后人不知字的原意，誤作古國名。公，共同。《荀子·解蔽》：“凡萬物異者莫不相為蔽，此心術(shù)之公患也。”曰，說，記載。這句話的原意是：“山區(qū)軍隊士卒共同生產(chǎn)耕種田土說。”

　　 二十二、民唯克用。

　　 民，民眾。唯，合成字。由“口、隹”組合?？冢擞每谡f話。引申為“命令”。隹，軍隊。合成字原意是“命令軍隊”。 克，能，《書·堯典》：“克明俊德，以親九族?！庇?，治?！盾髯印じ粐罚骸肮嗜嗜酥脟翘貙⒊制溆卸岩病！边@句話的原意是：“民眾生產(chǎn)命令軍隊士卒協(xié)助耕種能夠治理災(zāi)害?！?/p>

　　 二十三、茲德無悔。
　　 茲，年?！秴问洗呵铩と蔚亍罚骸敖衿澝篮蹋瑏砥澝利??！钡拢逍兄f稱四季中的旺氣?！抖Y·月令·孟春之月》：“某日立春，盛德在木?！睙o，沒有。悔，災(zāi)禍?！豆騻鳌废宥拍辏骸帮嬍潮刈?，曰：‘天茍有吳國，尚速有悔于予身?！边@句話的原意是：“年年豐收旺氣上升這里沒有災(zāi)禍?！?/p>

    四、結(jié) 論

　　 從考釋的內(nèi)容來看，它記敘了中國上古時代某個王朝軍隊幫助民眾戰(zhàn)勝災(zāi)禍的紀(jì)實：

　　“民眾吃飯問題法令軍隊士卒分布地方生產(chǎn)耕種，軍隊生產(chǎn)沿著山地田土深入耕種川流不息。疾速停止軍事行動除去災(zāi)害軍民并連復(fù)治理偏遠(yuǎn)地域田土，和同民眾生產(chǎn)自上而下耕種旺氣上升。疾速停止軍事行動從事生產(chǎn)始于士卒匹對耕種向著民眾生產(chǎn)，軍隊士卒田土耕種開始生產(chǎn)滋生糧食。伏兵生產(chǎn)成就王業(yè)始于軍隊統(tǒng)率士卒耕種，掘土耕種命令軍隊士卒生產(chǎn)耕種旺氣上升。民眾和美軍隊生產(chǎn)明亮耕種旺氣上升，大地田土耕種才能有民眾安居在此。治理田土掘土耕種廣大軍民相善生產(chǎn)，富饒地域求得美好生活軍民生產(chǎn)旺氣上升。豐收糧食在外生產(chǎn)軍民相親褒美耕種，敬孝父老鄉(xiāng)親幫助民眾生產(chǎn)（走向）明亮生活。軍隊在一地整治田土軍民相善耕種希望沒有饑荒，軍隊想著民眾生產(chǎn)相善耕種旺氣上升來到此地。遭遇大災(zāi)命令軍隊士卒協(xié)作民眾生產(chǎn)，民眾治理田土治理災(zāi)害軍隊至此。展開生產(chǎn)反復(fù)治理田土耕種軍隊降福俸祿，歌頌軍隊治理田土耕種民眾去生產(chǎn)的地方安定。山區(qū)軍隊士卒共同生產(chǎn)耕種田土說，民眾生產(chǎn)命令軍隊士卒協(xié)助耕種能夠治理災(zāi)害。年年豐收旺氣上升這里沒有災(zāi)禍?！?/p>

　　 這段歷史事跡沒有敘述具體年月，我們就很難知道它的確切年代。但從豳公盨的形制來看，盨是用來盛黍稷的禮器，從簋變化而來，西周中期開始流行。遂公盨呈圓角的長方形，失蓋，器口沿下飾鳥紋，腹飾瓦紋，小耳上有獸首，原來應(yīng)有垂環(huán)，圈足中間有桃形缺口。這種形制，在盨的序列中是較早的。再看鳥紋的特點(diǎn)，可確定這件盨是西周中期的類型，最遲不超過西周中期后段，銘文內(nèi)容都是圍繞西周中期軍隊幫助偏遠(yuǎn)災(zāi)禍地區(qū)民眾耕種渡過難關(guān)的功績，這個功績值得后人永久頌揚(yáng)，因此，把頌詞鑄在盨上，流傳千古。