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大紅門(知識無限)147 今天,朋友問我:現(xiàn)在中醫(yī)大忽悠太多,用藥半年,一年,甚至二年病都好不了。盡是種植的藥材,到了藥鋪有很多用硫磺熏了的,能治病嗎? 我沉思片刻,對他說:其實(shí),研究一下中醫(yī)的起源,在奴隸社會的夏商周時(shí)代就開始了中醫(yī)的實(shí)踐。那時(shí)受社會制度限制,也只可能為少數(shù)貴族,奴隸主服用的。真正到了秦朝,中國社會過渡到封建社會,中醫(yī)才開始步入民間,在這漫長的幾千年間中醫(yī)發(fā)展的路是穩(wěn)健,緩慢的,直到宋朝開始,中醫(yī)才得以突飛猛進(jìn)的發(fā)展,中藥有基本上使用鮮品,又為了方便開始大量使用干炙草藥。特別清朝后期直到現(xiàn)在有了人工種植草藥的開端。這個(gè)因?yàn)槿丝谘该驮鲩L的原因造成。按照(神農(nóng)本草),(百草綱目)要求不可能有那么多野生天然的藥材了!所以,我說,這些中醫(yī)用藥的藥效減一半……一個(gè)大國中醫(yī)首先必須懂得中醫(yī)發(fā)展的歷史。
中醫(yī)學(xué)不是指中國的醫(yī)學(xué),而僅指中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。中醫(yī)學(xué)是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門科學(xué),它有獨(dú)特的理論體系和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)學(xué)的理論體系是受到古代的唯物論和辯證法思想——陰陽五行學(xué)說的深刻影響,以整體觀念為主導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ),以辨證論治為診療特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)理論體系。 中醫(yī)的基礎(chǔ)理論是對人體生命活動(dòng)和疾病變化規(guī)律的理論概括,它主要包括陰陽、五行、運(yùn)氣、臟象、經(jīng)絡(luò)等學(xué)說,包括病因、病機(jī)、診法、辨證、治法,預(yù)防,養(yǎng)生等內(nèi)容。 中醫(yī)臨床的診斷方法包括望診、聞診、問診、切診四種方法,稱為四診。四診各有其獨(dú)特作用,不能相互取代,在臨床上必須綜合運(yùn)用,才能對病癥做出正確的判斷。 中醫(yī)有著悠久的歷史,發(fā)源于黃河流域,很早就建立了學(xué)術(shù)體系。在漫長的發(fā)展過程中,歷代都有不同的創(chuàng)造,涌現(xiàn)了許多名醫(yī),出現(xiàn)了許多重要學(xué)派和名著。 早在夏商周時(shí)期,中國就已出現(xiàn)藥酒及湯液。 周代已經(jīng)開始使用望、聞、問、切等診病方法和藥物、針灸、手術(shù)等治療方法。 秦漢時(shí)期形成了現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》,系統(tǒng)總結(jié)了在此之前的治療經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)學(xué)理論,對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預(yù)防,做了比較全面的闡述,初步奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。之后成書的《難經(jīng)》是一部與《黃帝內(nèi)經(jīng)》相媲美的古典醫(yī)籍,是《黃帝內(nèi)經(jīng)》很好的補(bǔ)充。 秦漢以來,交通日漸發(fā)達(dá),各偏遠(yuǎn)地區(qū)的藥材不斷進(jìn)入中原,從而豐富了人們的藥材知識,現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》即是當(dāng)時(shí)流傳至今的,長期臨床實(shí)踐和現(xiàn)代科學(xué)研究證明:該書所載藥效大多是正確的,如麻黃治喘,黃連治痢,海藻治癭等。它的問世,標(biāo)志著中藥學(xué)的初步確立。 東漢時(shí)期,著名醫(yī)家張仲景著成了《傷寒雜病論》,該書為臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。后世又將該書分為《傷寒論》和《金匱要略》,基本上概括了臨床各科的常用方劑,被譽(yù)為“方書之祖”。 漢代外科學(xué)已具有較高水平。據(jù)《三國志》記載,名醫(yī)華佗已開始使用全身麻醉劑'麻沸散'進(jìn)行各種外科手術(shù)。 魏晉南北朝到隋唐五代,脈診取得了突出的成就。晉代名醫(yī)王叔和所著的《脈經(jīng)》歸納了24種脈象。 隋唐時(shí)期,唐政府組織蘇敬等二十余人集體編修本草,名為《唐·新修本草》(又名《唐本草》)。這是中國古代由政府頒行的第一部藥典,也是世界上最早的國家藥典。它比歐洲紐倫堡政府公元1542年頒行的《紐倫堡藥典》早883年。唐代醫(yī)家孫思邈著成《備急千金要方》、《千金翼方》,對臨床各科、針灸、食療、預(yù)防、養(yǎng)生等均有論述,尤其在營養(yǎng)缺乏性疾病防治方面,成就突出。 宋代,中醫(yī)教育受到重視。宋政府設(shè)立“太醫(yī)局”,作為培養(yǎng)中醫(yī)人材的最高機(jī)構(gòu)。王惟一著有《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,設(shè)計(jì)鑄造銅人兩具,精細(xì)刻制了十二經(jīng)脈和354個(gè)穴位,作為針灸教學(xué)和考試醫(yī)師之用。另外,宋政府專設(shè)“校正醫(yī)書局”,有計(jì)劃地對歷代重要醫(yī)籍進(jìn)行了搜集、整理、考證和???,當(dāng)今醫(yī)學(xué)古籍《素問》、《傷寒論》、《金匱要略》、《針灸甲乙經(jīng)》、《諸病源候論》、《千金要方》、《千金翼方》和《外臺秘要》等,都是經(jīng)過此次校訂、刊行后流傳下來的。 其實(shí),至此后元明清,民國,至今是中醫(yī)高速發(fā)展也是復(fù)雜混亂的時(shí)代,讓疾患者大面積收益中醫(yī)是一個(gè)不明智的之舉。中醫(yī)的“妙在辨證施治,一人一方”讓通用方劑,機(jī)械生產(chǎn)飲片的亂象搞衰了中醫(yī)的精妙絕倫實(shí)效。我想說,中醫(yī)的回歸自然,還是要為一部分人療理的老路上來,好醫(yī),有好藥,調(diào)理好疑難雜癥。 |
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