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屋頂上的小怪獸,能認(rèn)出三個(gè)就是大神!

 飛虎catzbc 2018-09-06
屋頂上的小怪獸,能認(rèn)出三個(gè)就是大神!
www.toutiao.com 2018-08-30 16:10
本期導(dǎo)讀:一、“五脊六獸”是什么東西?二、神獸使用有規(guī)定三、仙人和走獸四、認(rèn)識(shí)小怪獸五、一角飛檐演義歷史跌宕
小時(shí)候,在家閑的時(shí)候,老人總說:看你閑得五脊六獸的,快出去玩會(huì)兒!那么這個(gè)“五脊六獸”是什么東西?
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脊獸,就是中國(guó)古建筑屋脊上的排排站的那些小寵物們。那為什么是五個(gè)脊和六個(gè)獸呢?這要先從中國(guó)古建筑中多種多變的屋頂說起……
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大到故宮,小到公園里的亭子,中國(guó)古建筑各式各樣,就連這些建筑物的屋頂形式卻多種多樣。我們首先說說建筑等級(jí)最高的廡殿頂。
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廡殿頂,又叫五脊頂,前后兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊,一條正脊加上四條垂脊,這就是五脊。
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脊獸是中國(guó)古代建筑屋脊上所安放的獸件,按類別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻。其中,正脊上安放吻獸或望獸,垂脊上安放垂獸,戧脊上安放戧獸,另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。
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這些小獸通常擺放在這些脊上。關(guān)于建筑上神獸的使用,清朝規(guī)定,仙人后面的走獸應(yīng)為單數(shù),按三、五、七、九排列設(shè)置,建筑等級(jí)越高,走獸的數(shù)量越多。
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一般建筑上是三個(gè),兩邊加起來就是六個(gè),因此,所以就叫做“五脊六獸”。交泰殿是皇后在重要節(jié)日接受朝賀的地方,有七個(gè)小獸。乾清宮,是明清兩代帝王的寢宮,在脊上就排列有九個(gè)走獸,按理是最高等級(jí)。
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但太和殿的地位顯然比乾清宮更為顯赫,因此在太和殿的脊上多設(shè)了一只神獸——行什,它是能飛的猴子,可以通風(fēng)報(bào)信。
脊獸為十個(gè),是最高等級(jí)。而在全中國(guó)只有故宮太和殿屋脊上的神獸可十樣俱全。
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在太和殿的十個(gè)小獸,從前到后依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狎(xiá)魚、狻猊(suānní)、獬豸(xiè zhì)、斗牛和行什(xíng shí)。太和殿的屋脊之上,在10個(gè)小獸最前面,有一個(gè)人形象,這就是騎鳳仙人。
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仙人走獸的數(shù)量和故宮建筑的等級(jí)有關(guān)系,仙人走獸主要分為騎鳳仙人和走獸兩部分,而每一個(gè)走獸都有自己的名字和意味。
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仙人又稱真人或冥王。
據(jù)說這位仙人是齊閔王的化身,東周列國(guó)時(shí)的齊閔王,被燕將樂毅所敗,倉(cāng)皇出逃四處碰壁,走投無(wú)路,危急之中一只鳳凰飛到眼前,齊閔王騎上鳳凰渡過大河,逢兇化吉。
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還看到另一個(gè)版本,傳說中他是姜子牙的小舅子,想利用其關(guān)系往上爬。但才能有限,姜子牙便對(duì)他說:“你的官已升到頂了,如果再往上爬就會(huì)摔下來了”。
古代的建筑師根據(jù)這個(gè)傳說,把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就會(huì)掉下去摔得粉身碎骨。
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1、龍:代表至高無(wú)上的尊貴。龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象征,明清將之象征帝王,同時(shí)具有攜水鎮(zhèn)火之意。
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2、鳳:雄為鳳,雌稱凰,通稱為鳳凰,是傳說中的百鳥之王,在舊時(shí)還比喻有圣德的人。
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3、獅子:獅子作吼,群獸懾服,乃鎮(zhèn)山之王,寓意勇猛威嚴(yán),在寺院中又有護(hù)法意,寓示佛法威力無(wú)窮。
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4、天馬:“天馬行空,獨(dú)往獨(dú)來”,將其形象用于殿脊之上,有種傲視群雄,開拓疆土的氣勢(shì)。
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5、海馬:海馬亦稱落龍子,象征忠勇吉祥,智慧與威德通天入海,暢達(dá)四方。
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6、狻猊(suān ní):能食虎豹,亦是威武百獸的率從。傳說它日行五百里,性好焰火,故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊,有護(hù)佑平安意。
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7、狎魚:是海中的異獸,說它能噴出水柱,寓其興風(fēng)作雨,滅火防火。
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8、獬豸(xiè zhì):俗稱獨(dú)角獸。獬豸擁有很高的智慧,懂人言知人性。因善于辨別是非曲直,力大無(wú)比,古時(shí)的法官曾戴獬豸冠,象征公正無(wú)私,又有壓邪之意。
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9、斗牛:斗牛為傳說中的虬龍,一說其為鎮(zhèn)水獸,古時(shí)曾在發(fā)生水患之地。多以牛鎮(zhèn)之,立于殿脊之上意有鎮(zhèn)邪、護(hù)宅之功用。
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10、行什:因排行第十,故得此名。行什一種帶翅膀猴,背生雙翼,手持金剛寶杵,傳說寶杵具有降魔的功效。頗像傳說中的雷公,大概是防雷的象征。
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最后一個(gè)在脊上的是鴟(chī)吻,它是明清時(shí)期建筑的正脊兩頭安放面朝里的龍首形瓦件,又稱“正吻”。
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傳說此獸好吞,故在正脊兩端作張嘴吞脊?fàn)睿址Q“吞脊獸”。所謂的“吞脊獸”,便是那有名的“龍之九子”中的“鴟吻”。
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民間建筑物上的飛檐神獸,地域各有差別、神態(tài)各異,成為漢族古代建筑不可缺少的一部分。
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一角飛檐 ,一方天空 ,一段跌宕起伏的歷史 。飛檐以其別有一番風(fēng)味的優(yōu)雅姿態(tài) ,自成一幅畫卷。
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一如杜牧所說:“廊腰縵回,檐牙高啄”。
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晨鐘暮鼓,歲月悠悠。
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經(jīng)風(fēng)吹日曬數(shù)百年的飛檐神獸,一直牢牢地屹立在殿脊上,給人帶來了無(wú)限的遐想……
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