不要以為只有今天的人們才愛貓，古人們對貓也有著極為特殊的感情。貓雖不在古人所謂的“六畜”之列，但在距今近大約三千年前，成書于孔子時代的禮記中卻記載著每年歲末天子必備牲禮迎貓祭祀，以答謝貓咪們捕食田鼠、保護農(nóng)產(chǎn)作物的功勞。

宋代文人黃庭堅、陸游、羅大經(jīng)等都是愛貓之人，有很多詠貓的詩文傳世。除了以貓制鼠的層面，溫柔輕巧、善解人意又愛干凈的貓咪也是很受女性喜愛的閨中寵物。文獻記載后唐時的瓊花公主養(yǎng)了兩只貓，一只取名“銜蟬奴”，另一只取名“昆侖妲己”。明代章回小說《金瓶梅》中，主角之一潘金蓮的房中，也養(yǎng)了一只名叫“雪獅子”的貓兒，它會銜汗巾、拾扇子，是一只十分機靈的貓。南宋權臣秦檜的孫女崇國夫人的愛貓走失，甚至勞師動眾的在京畿各處大肆搜尋。

另外，有一句俗話叫“狗來富，貓來貴”。“貓”諧音“?！?，因此具有祈求長壽的吉祥寓意，成為入畫的好題材。

五代南唐·周文矩《仕女圖》 

此作繪園中讀書的仕女，她的旁邊臥著一只貓，它左耳到右耳幾乎長了一整圈雄獅似的長毛，這可能就是古代傳說中來自西洋的名種“獅貓”了。畫家以細線勾畫毛順走向，彰顯伴讀貓咪背上長毛對半中分的整齊，并以白粉涂敷背脊后腿關節(jié)處以營造身軀實體感，貓眼黃色部分由淡漸濃的渲染方式成功表達了球面反光的立體，天光下縮成線狀的瞳孔以粗細深淺不一，表現(xiàn)側目斜視的樣態(tài)。俗稱貓咪這種全身皆白，尾巴純黑或純黃，頭上一團同色斑點的花樣作“掛印拖槍”，又名“鞭打繡球”。

宋·李迪《貍奴蜻蜓圖》 

以特寫的形式表現(xiàn)了一只毛色鮮亮光潔的花貓蹲踞于地，正扭頭凝視一只紅蜻蜓的場景。畫中的貓優(yōu)雅而又有靈性，它輕盈的體態(tài)，機警的神情，已深深地吸引了觀者的注意力。

宋·李迪《貍奴小影圖》 

圖繪一金黃色小貓，神情靈巧可愛。碧綠色雙眼凝視著前方，照人生光。四蹄似乎在挪動，仿佛在為人矚目時一種羞怯畏懼而又惹人憐愛的神態(tài)，白臉、白耳、白胸，全身毛色為金黃色，稚態(tài)可掬。又仿佛是剛從睡夢中驚醒時的一瞬間神情。用金粉色細繪貓毛，纖毫畢現(xiàn)，紋絲不亂，層次和質(zhì)感分明。

宋·易元吉《猴貓圖》 

畫中出現(xiàn)了兩只貍貓和一只猴子，后者被拴在木樁上，懷里抱著貍貓，也許是這只貓正好路過它身邊時被挾持了，另一只貓?zhí)拥搅诉h處，回頭望著被抓住的同伴。畫家著重描繪了它們的神態(tài)，猴子一副洋洋得意的樣子，被抓的小貓無奈地斜視著猴子，另一只貓雖然逃脫了，卻仍然露出“畏怖之態(tài)”，背弓起，嘴巴因為發(fā)怒而微微張開。從這幅畫可以看出作者對動物的生活進行了非常細致的觀察，畫家對猴子與貓的毛色也處理得極為恰當，可見其畫工精湛。

宋·佚名《富貴花貍圖》 

這幅畫描繪的是幾株牡丹樹下，臥著一只黑白相間的駁色長毛貓，它的毛細長濃密，特別是尾巴，原本雜亂的毛被修剪得整齊順滑，這個細節(jié)也體現(xiàn)出它的生活待遇，即有專人伺候，從梳理皮毛到喂食，這只貓被照顧得無微不至。

宋·靳青《雙貓圖》 

畫中的兩只貓身材肥碩，毛色鮮亮，可見被照料得極好。左側的大白貓神態(tài)慵懶，右側黑白相間的貓眼神中略帶精明，瞳孔中的淡綠色隱隱可見。

宋·蘇漢臣《冬日嬰戲圖》 

畫中姐弟二人正在庭院里玩耍，姐姐的手里拿著一根色彩斑斕的旗子，小男孩則用細紅繩牽引著一根孔雀羽毛，正想逗弄著貓兒。黑白花貓在一旁自顧自地玩著毛絨球，兩人的眼神落在花貓的身上，將孩童與花貓間的互動關系處理得細致可愛。畫面配景所植的花木如梅花、山茶等，用以暗示著冬令時節(jié)，畫家卻利用溫暖的紅、黃色系，將畫面安排得明麗爽朗，如小女孩、小男孩的紅色發(fā)結、衣帶，華麗的紋飾，色彩斑斕的旗子，加上毛絨絨可愛的小花貓，使人不覺得有絲毫的寒意，反而渲染出一派和諧而溫煦的情調(diào)。

明·宣宗《壺中富貴圖》 

壺中富貴圖作成于宣德四年（1429），畫花偃仰得宜，而顧盼生姿，畫貓用筆精細，纖毫畢至。貓諧音為耄，祝頌長壽，并以牡丹寓富貴。銅壺花器虛懸，內(nèi)僅花三朵，中間綠葉漸層而上，逾于梁上，極富輕盈之趣。地上置有橢圓三足洗，為典型明初官窯宮廷造器。（編寫：劉歡）

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