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綜述：八卦納十天干的依據(jù)以及如何給八卦的三個爻“裝備”干支，進而給六十四卦每一卦的六爻“裝備”干支。

文稿：

上一講我講到了世爻與應爻，那么，世爻、應爻是干什么用的呢？

當我們?yōu)橐患虑檎钾缘臅r候，我們就會得到一個本卦，一個之卦，這個大家都已經(jīng)很熟了。而在這個本卦當中，一定會有一個世爻，會有一個應爻，這個大家也都很清楚了。

我在前面講過，“本卦和之卦這兩個卦放在一起，就是一架極為精致的模型，它模擬的，就是我們要占問的這一件事情”；而在這個模型里面，本卦當中的世爻，它代表我們自己，或者說，它代表我們要占問的這一件事情的主體、主人，本卦當中的應爻，它代表主體、主人所要面對的環(huán)境，或者說，它代表對方，代表他人。

我舉幾個例子來加以說明：

比如有人來找你合作，條件、前景似乎都很誘人，但你不知道對方的底細，要想知道對方到底是對你有利還是不利，你就可以占卦，這時候，本卦當中的世爻就代表你自己，應爻就代表對方，只要看應爻是生世爻還是克世爻，看應爻是跟世爻合還是跟世爻沖等等等等，就可以作出判斷；

再比如你的公司要招聘一個總經(jīng)理，他的學歷、經(jīng)歷、能力等等都滿足要求，但學歷、經(jīng)歷、能力等等這些東西并不能說明一切，要想知道他到底是能用還是不能用，你就可以占卦，這時候，本卦當中的世爻就代表你的公司，應爻就代表他，只要看應爻是生世爻還是克世爻，看應爻是跟世爻合還是跟世爻沖等等等等，就可以作出判斷；

再比如你要出行到一個地方去，或者你要搬家到一個地方去，要想知道那個地方對你是有利還是不利，你就可以占卦，這時候，本卦當中的世爻就代表你，應爻就代表那個地方，只要看應爻是生世爻還是克世爻，看應爻是跟世爻合還是跟世爻沖等等等等，就可以作出判斷；

那怎么看應爻是生世爻還是克世爻，是跟世爻合還是跟世爻沖呢？這個我們以后再講，大家不要著急。

講到這里，八宮六十四卦表的所有要點就講完了。我在上一講講過，八宮六十四卦表是整個納甲占法的基礎，是納甲占法這一座大廈的地基，搞清楚八宮六十四卦表，我們就可以走進納甲占法了。

現(xiàn)在，先來講“納甲”這兩個字；所謂“納甲”，其實是“納天干”，因為甲在十天干當中排行老大，所以就用甲來代表十天干；“納甲”的“納”，意思是結納、結交，就是《水滸傳》里面常說的某人平生喜愛結交英雄好漢的“結交”。

那么，是誰要結交十天干這些英雄好漢呢？是八卦！大家看八卦納十干表，其中有乾納甲，坤納乙，艮納丙，兌納丁，坎納戊，離納己，震納庚，巽納辛，乾又納壬，坤又納癸，也就是說，乾、坤、艮、兌、坎、離、震、巽八卦當中，乾卦和坤卦地位比較特殊，各自納了兩個天干，其他六個卦，各自納了一個天干；而且，乾、艮、坎、震這四個陽卦，納的是陽天干，坤、兌、離、巽這四個陰卦，納的是陰天干。

關于陽卦、陰卦，陽天干、陰天干，前面都已經(jīng)講過了，大家如果把它們給忘了，那就自己回頭去復習；現(xiàn)在的問題是，八卦為什么要納十天干，它們這樣納十天干的依據(jù)又是什么呢？

我們先不講八卦為什么要納十天干，我們先講八卦納十天干的依據(jù)是什么。

請大家再來看一看八卦五行干支圖

這張圖我們在第二十六講的時候就看到過，在這張圖上面，震卦“結交”的天干是甲乙，離卦“結交”的天干是丙丁，兌卦“結交”的天干是庚辛，坎卦“結交”的天干是壬癸；大家注意到?jīng)]有，八卦五行干支圖和八卦納十干表所呈現(xiàn)出來的八卦與十天干的對應關系是完全不一樣的，也就是說，八卦納十天干的依據(jù)根本不是八卦五行干支圖，它的依據(jù)是月相的變化，什么叫“月相”？“月相”就是月亮的相貌，就是月亮的形狀，月相的變化就是月亮在一個月里面盈虧圓缺的變化。

東漢的時候，有一個道家的大學者叫魏伯陽，他有一部書叫《周易參同契》

這部書不得了，專門講煉丹，講怎么樣參考、會同《易經(jīng)》以及《道德經(jīng)》、《黃帝內經(jīng)》的理論來煉丹，號稱“萬古丹經(jīng)之王”，到了近代，還被翻譯成英文，其中有一章就講到月亮盈虧圓缺的變化，它的原文非常難懂，比《易經(jīng)》的卦爻辭和《詩經(jīng)》的詩句還難懂，連朱熹都說“非今人所能解”，大家想想，朱熹時代的人都不能解，我們這個時代的人又怎么能解呢？所以，我就不在這里引用它的原文，直接講它的大意，請大家看月相變化圖，一邊看一邊聽，它的大意是這樣的：

初三那一天的新月，只發(fā)出一點點的光，只發(fā)出一陽之光，就象震卦，上面兩爻都是陰爻，只有下面一爻是陽爻，這個初三的新月，黃昏的時候出現(xiàn)在西方的庚位；

初八那一天的上弦月，發(fā)出來的光就多一些，發(fā)出二陽之光，就象兌卦，上面一爻是陰爻，下面兩爻是陽爻，這個初八的上弦月，黃昏的時候出現(xiàn)在南方的丁位；

十五那一天的滿月，發(fā)出滿滿的光，發(fā)出三陽之光，就象乾卦，三爻全是陽爻，這個十五的滿月，黃昏的時候出現(xiàn)在東方的甲位

十六那一天的月亮，開始有了一點點虧，開始有一陰之缺，就象巽卦，上面兩爻都是陽爻，只有下面一爻是陰爻，這個十六的月亮，黎明的時候消失在西方的辛位；

二十三那一天的下弦月，虧得就更多一些，有二陰之缺，就象艮卦，上面一爻是陽爻，下面兩爻是陰爻，這個二十三的下弦月，黎明的時候消失在南方的丙位；

三十那一天的月亮，虧到看不見了，有三陰之缺，就象坤卦，三爻都是陰爻，這個三十的月亮，黎明的時候消失在東方的乙位；

請大家注意一點，上面提到的甲位、乙位、丙位、丁位、庚位、辛位，和八卦五行干支圖上的甲位、乙位、丙位、丁位、庚位、辛位是一致的，也就是說，月相變化圖上天干的位置，和八卦五行干支圖上天干的位置，是完全一樣的。

總之，從月相變化圖上可以看得出來，乾卦對應的是甲，坤卦對應的是乙，艮卦對應的是丙，兌卦對應的是丁，震卦對應的是庚，巽卦對應的是辛，這六組八卦與十天干的對應關系，與八卦納十干表上面所呈現(xiàn)出來的八卦與十天干的對應關系是一致的，這已經(jīng)足夠證明，八卦納十天干的依據(jù)，就是月相的變化；八卦納十天干的依據(jù)既然是月相的變化，說明八卦納十天干是完全符合天道自然的，不是京房的異想天開。

講完了八卦納十天干的依據(jù)，我們再來講八卦納十天干是為了什么；八卦納十天干是為了什么呢？是為了給八卦的三個爻“裝備”上干支；給八卦的三個爻“裝備”上干支是為了什么呢？是為了給六十四卦每一卦的六爻都“裝備”上干支；給六十四卦每一卦的六爻都“裝備”上干是為了什么呢？是為了最后的斷卦！

我打個比方，六十四卦每一卦的六爻就好比是一組戰(zhàn)士，而干支就好比是武器，我們只有給本卦、之卦的所有戰(zhàn)士都“裝備”上武器，他們才能夠出去戰(zhàn)斗，才能夠“出占”，我這里說的“出占”里面的“占”，就是占卦的“占”。

這一段，大家聽下來肯定一時摸不著頭腦，不要緊，接下來就會明白。

那么，怎么樣從八卦納十天干出發(fā)，給八卦的三個爻“裝備”上干支，進而給六十四卦每一卦的六爻都“裝備”上干支呢？

古人有一首“納甲歌”，專門講怎么樣給八卦的三個爻“裝備”干支，進而給六十四卦每一卦的六爻“裝備”干支；“納甲歌”不太好懂，所以，我在“納甲歌”的基礎上，編了一首比較好懂的“為六爻裝備干支歌”，請大家看著文稿聽：

“乾在下起甲子，在上起壬午；震在下起庚子，在上起庚午；坎在下起戊寅，在上起戊申；艮在下起丙辰，在上起丙戌。坤在下起乙未，在上起癸丑；巽在下起辛丑，在上起辛未；離在下起己卯，在上起己酉；兌在下起丁巳，在上起丁亥?！?/p>

大家數(shù)一數(shù)，這首“為六爻裝備干支歌”其實總共就是八句，每一句講一個卦，八句總共講八卦，現(xiàn)在我來解釋一下其中的第一句和第八句，搞清楚這兩句，其他六句也就都可以搞清楚了。

先來解釋第一句“乾在下起甲子，在上起壬午”；

先講上半句“乾在下起甲子”，它的意思是當你得到一個卦，這個卦的下卦是八卦當中的乾卦的時候，它的下爻“裝備”甲子，從下爻的甲子起，中爻“裝備”甲寅，上爻“裝備”甲辰；

大家注意了，當你得到一個卦，這個卦的下卦是八卦當中的乾卦的時候，它的下、中、上三爻分別“裝備”的是甲子、甲寅、甲辰；為什么天干都是甲呢？因為乾卦納甲；為什么地支分別是子、寅、辰呢？因為乾卦是陽卦，陽卦就順行納陽地支。

再講下半句“在上起壬午”，它的意思是當你得到一個卦，這個卦的上卦是八卦當中的乾卦的時候，它的下爻“裝備”壬午，然后，從下爻的壬午起，中爻“裝備”壬申，上爻“裝備”壬戌；

大家注意了，當你得到一個卦，這個卦的上卦是八卦當中的乾卦的時候，它的下、中、上三爻分別“裝備”的是壬午、壬申、壬戌；為什么天干都是壬呢？因為乾卦又納壬；為什么地支分別是午、申、戌呢？因為乾卦是陽卦，陽卦就順行納陽地支。

再來解釋第八句“兌在下起丁巳，在上起丁亥”；

先講上半句“兌在下起丁巳”，它的意思是當你得到一個卦，這個卦的下卦是八卦當中的兌卦的時候，它的下爻“裝備”丁巳，然后，從下爻的丁巳起，中爻“裝備”丁卯，上爻“裝備”丁丑；

大家注意了，當你得到一個卦，這個卦的下卦是八卦當中的兌卦的時候，它的下、中、上三爻分別“裝備”的是丁巳、丁卯、丁丑；為什么天干都是丁呢？因為兌卦納??；為什么地支分別是巳、卯、丑呢？因為兌卦是陰卦，陰卦就逆行納陰地支。

再講下半句“在上起丁亥”，它的意思是當你得到一個卦，這個卦的上卦是八卦當中的兌卦的時候，它的下爻“裝備”丁亥，然后，從下爻的丁亥起，中爻“裝備”丁酉，上爻“裝備”丁未；

大家注意了，當你得到一個卦，這個卦的上卦是八卦當中的兌卦的時候，它的下、中、上三爻分別“裝備”的是丁亥、丁酉、丁未；為什么天干都是丁呢？因為兌卦納??；為什么地支分別是亥、酉、未呢？因為兌卦是陰卦，陰卦就逆行納陰地支。

上面又提到陽卦、陰卦，陽地支、陰地支，大家如果把它們給忘了，那就自己回頭去復習；上面還提到順行，逆行，什么意思呢？按子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥走，就叫順行；按亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子走，就叫逆行。

現(xiàn)在，請大家看為六爻裝備干支表，上面有“乾下”、乾上”，對應的是“乾在下起子，在上起壬”；有“震下”、震上”，對應的就是“震在下起庚等等等，可以說，六爻裝備干支，就是“為六爻備干支歌”的圖象化，只要看著這張為六爻裝備干支表，我們就知道怎么樣給八卦的三個爻“裝備”干支，進而給六十四卦每一卦的六爻“裝備”干支。