玉璧是中國古代玉器中最為核心的禮器，在輝煌的玉文化發(fā)展史中獨具魅力。玉璧有著極其廣泛的使用范圍，或祭祀、或佩帶，或陳設(shè)，都有嚴格的規(guī)定，它既是貴族權(quán)力等級的標志，同時又是社會交往中的信物和饋贈品。

玉璧的形狀為扁平狀，是一種中央有穿孔的圓環(huán)形器物?？脊虐l(fā)現(xiàn)，距今約五六千年前的新石器時代晚期，就有不同形制的玉璧出土，一直延綿到清代，它出現(xiàn)的時間之早、且使用時間之長、不同歷史時期紋飾特征之變化豐富，在玉璧的鑒定斷代上以及演變史上具有一定的作用。

此件西夏雙龍玉璧，溫潤，具玻璃光澤，精工細作。鏤空塑雙龍紋飾，陰線刻劃精細，尤為難得，沁色自然，流傳有序，值得收藏。

出廓璧是玉璧的衍生物，即在圓形玉璧的外緣處，透雕一些伸出廓外的紋飾。這些紋飾雕琢精美，具有很強的觀賞性，主要用于佩飾用。出廓璧或單獨佩帶，或作為組玉佩中的挈領(lǐng)使用。由于玉璧是祭天的禮玉，具有威嚴神秘色彩，而作為玉璧衍生物的出廓璧，則脫去了神秘的外衣，成為人間的玉飾。

西夏玉器的基本特征

每個時代都有這個時代的器物特點。西夏玉器的基本特征，可以歸納為下面三個方面：

用料專一。西夏玉器的用料是和田玉，無論是白玉、黃玉、青玉，都是新疆和田的玉料，未見岫玉、藍田玉、獨山玉等國內(nèi)其他玉料產(chǎn)地的玉料。

這和西夏扼守絲綢之路的咽喉有關(guān)。另外，西夏也不會舍近求遠，自己身邊的好料不用，遠涉他鄉(xiāng)求購原料來加工玉器。同時，其他產(chǎn)地的玉料要進入西夏，必先入宋朝，而宋朝與西夏的邊境貿(mào)易時斷時續(xù)。西夏急需的是日用品，如絲綢、茶葉等，它再從別處進口玉料，既沒有經(jīng)濟實力，也不是特別急需用料，所以，和田料是西夏玉器的專一用料。

器物厚重。西夏因料石資源近且豐富，所以，玉器用料一般來說都很大方，所制器物都傾向于厚重。如前面所列的5件，除玉腰牌要經(jīng)常攜帶，太厚重不方便，因而略顯輕巧外，其余幾件的厚度都在1.0厘米以上。而一般玉器的用料厚度，除了圓柱形狀外，都是在0.5厘米左右。相比較而言，西夏玉器厚重的特點就顯得較突出，這與西夏的經(jīng)濟勢力無關(guān)，只是玉料來源條件好而已。

我們目前發(fā)現(xiàn)的西夏玉器很少，主要原因有兩點，一是知道西夏有玉器生產(chǎn)的人數(shù)不多，這方面的信息閉塞；二是對西夏玉器的辨認存在困難。物以稀為貴，因此也導致出現(xiàn)在市場上的西夏玉器備受青睞，價格頗高。

玉璧在中國傳統(tǒng)的文化理念中，不僅是遠古先民頂禮膜拜的神物，更多的是象征著美好的意愿和高貴的品質(zhì)。不同歷史時期的玉璧，都有鮮明的時代氣息，這些迥然不同的藝術(shù)風格和工藝特征，為我們做鑒定工作提供了有力地佐證