原創(chuàng)：宣齋林衡

宣齋藝術館藏 張擇端《清明上河圖》VS 故宮藏《清明上河圖》！

張擇端《清明上河圖》作品自問世以來，就是一幅讓世人魂牽夢繞之頂級曠世名畫！歷代為眾多名家和帝王垂涎之作。也一直為眾多名畫家所臨摹，其中摹本復摹本，摹本之多為歷史之最。說來不知是悲還是可笑。故宮這幅《清明上河圖》是1951年楊專家是在東北博物館撿來的，當時其中有3幅《清明上河圖》，發(fā)現這幅后，楊專家欣喜若狂，認定為真跡，后集合全國專家學者參與會診這幅《清明上河圖》，都基本一致認為故宮這幅就是張擇端的真跡。而后幾十年更為搞笑的是，臺北和美國那幅《清明上河圖》，居然也要來爭他們院（館）所藏的就是張擇端原作真跡！臺北故宮專家居然連宋版本和清版本都分不清，爭了幾十年，這就是專家水平。

▲張擇瑞《清明上河圖》原作真跡 (完整版) 宣齋藝術館藏

再說故宮這幅《清明上河圖》，是宋版沒錯，但要說是張擇端的原作真跡，從何說起，“沒有作者落款的”《清明上河圖》，怎么就能肯定是張擇端的原作真跡呢？憑的是什么？單憑張著的跋文嗎？還是一個憑空捏造的一個傳說，說是宋徽宗題的題跋和鈐有雙龍印，給后人裁去它用了，對于那些藏家來說，還有什么畫比的上《清明上河圖》珍貴，肯棄之不用？既然是宋徽宗題跋，畫內連宋徽宗一個鈐印都沒有，可能嗎？也是絕不可能。

▲張擇瑞《清明上河圖》原作真跡 (完整版) 宣齋藝術館藏

看我怎樣來證實宣齋所藏的《清明上河圖》，就是張擇瑞的原作真跡！

再看其他名人和眾多實物證據：

一，人證：故宮所藏的《清明上河圖》，只是根據張著的跋文而認定為張擇瑞真跡而已，已無更多證據理由來證實，著實兒戲。清末皇帝溥儀已說得很清楚，他在1964年出版發(fā)行了《我的前半生》一書，書里112頁明確說到的是“張擇瑞《清明上河圖》已散失”。溥儀為何要強調是“張擇瑞《清明上河圖》已散失”？假設他是說故宮這幅《清明上河圖》，也不可能說是“張擇瑞”的《清明上河圖》，因為這幅沒有作者落款的，溥儀怎么就知道是“張擇瑞”的真跡呢？那是不可能的。因他知道故宮找回的那幅“沒有作者落款的《清明上河圖》是摹本，而不是“張擇瑞的真跡”，“張擇瑞真跡”是有作者落的，只是當時那個年代和環(huán)境，他是不敢和別人說起而已，所以只能在書中特別強調說清楚。宣齋林衡所藏這幅，可能也是眾多的《清明上河圖》里面，是唯一 一幅有張擇瑞落款的《清明上河圖》原作真跡，只要你看過真的，假的自然一目了然，所以溥儀自然懂得區(qū)分真?zhèn)巍?/p>

▲張擇瑞《清明上河圖》原作真跡 (完整版) 宣齋藝術館藏

二，比對：故宮《清明上河圖》鈐印有乾隆《石渠寶笈》初編，三希堂精鑒璽，宜子孫三枚鈐印，“嘉慶鑒賞”“寶笈三編”，溥儀的“宣統(tǒng)御覽之寶”“宣統(tǒng)鑒賞”“無逸齋精鑒璽”。既然故宮這幅《清明上河圖》說是真跡，這么大名鼎鼎之歷史珍稀名畫，乾隆干嘛那么吝惜，連“乾隆御覽之寶”和“乾隆鑒賞”這兩方鈐印都沒鈐呢？因為這兩方鈐印是必鈐的，而是鈐在宣齋所藏的真跡上了，故而故宮那幅摹本就不鈐了。再說溥儀之鈐?。楹涡S所藏這幅沒有溥儀之鈐印，而故宮這幅就有溥儀之鈐印呢？難道是溥儀厚此薄彼，非也！正是沒有溥儀之鈐印，才是精中取精的名畫，答案在溥儀《我的前半生》111頁—118頁，自會明白。而宣齋所藏這幅《清明上河圖》，乾隆題跋《清明上河圖》上落四方大鈐印“乾隆御覽之寶”。卷首鈐有項子京的“子京所藏”，畫內有“乾隆御覽之寶”“乾隆鑒賞”“石渠寶笈”“三希堂精鑒璽”“宜子孫”，嘉慶鈐印有“嘉慶鑒賞”“寶笈三編”，本人的“林衡閱覽之寶”“林衡鑒賞”“林衡定鑒”“宣齋林衡”“林衡珍藏”“林衡之印”等歷代名家共23方鈐印。

▲張擇瑞《清明上河圖》原作真跡 (完整版) 宣齋藝術館藏

卷后首跋文，明初大書法家云間沈度為其賦詩。

跋文二，清初四大畫家之一，耕煙散人王翚為其賦詩。

跋文三，清末民初畫壇巨星，北樓金城為其賦詩。

▲張擇瑞《清明上河圖》原作真跡 (完整版) 宣齋藝術館藏

三，畫證、人證：遼博和青州博物館各藏一幅仇英版《清明上河圖》，是仇英臨摹原作真跡《清明上河圖〉而成，其中融入了自已繪畫元素為主，也可能是項子京要求他不能按原版臨摹，只看畫內題材，根據題材自已創(chuàng)作，終成了一幅仇英版的《清明上河圖〉而傳之于世。明四家之中，仇英和項子京關系是最好的，可隨意進項子京的“天籟閣”閱覽古書畫，(天籟閣所藏的歷代古書法、名畫等不下萬件，項子京是明代最大古書畫收藏家、鑒賞家，現存故宮還有4000多幅畫出自項子京藏，清末民初時溥儀運出宮中的頂級珍稀名畫不計其數，大監(jiān)偷盜和燒毀書畫等更是無數可查。可看溥儀《我的前半生》一書111—118頁，便可明白)。正是這層緣故，成就了明朝一代書畫大宗師。其中文征明在仇英版的《清明上河圖》卷后跋文中已說明“張擇瑞〈清明上河圖》真跡藏于“天府”，己未及一見”。文征明所說的“天府”即是項子京專藏書畫的“天籟閣”。而故宮這幅《清明上河圖》沒有項子京所收藏的鈐印，故而沒有進到項府收藏。而宣齋林衡所藏這幅《清明上河圖》鈐了“子京所藏”一印，正是仇英當時所臨摹的原作題材。那現今故宮這幅《清明上河圖》，沒有“作者落款”和“項子京鈐印”的，怎么就是張擇瑞真跡了呢！ 在此倒要問問故宮專家們，沒有“作者落款”的《清明上河圖》，你們是憑什么認定是張擇瑞原作真跡的？我相信他們專家是沒一樣證據能拿得出來證實。

▲張擇瑞《清明上河圖》原作真跡 (完整版) 宣齋藝術館藏

四，實證：為何目前故宮和其它館藏的中國十大名畫之中，有七幅都沒有落款，大部分都是摹本呢？以前沒有照相機和復印機，歷代帝王如果覺得這幅作品是很好之作，便會叫宮中畫師臨摹出來，雙重或多重保險。因宮廷畫師是受皇命復制臨摹，不是自己的“創(chuàng)作成果”，故而不會在其摹本上留下自己的款印。但如果是宮外的畫家臨摹，就會留下自己的款印，而不會寫下原作者的名字，這種畫作就屬于“摹本”。所以為什么歷代名畫的摹本都是沒有作者落款，就是這個道理。明代就有一些畫是蘇州片的造假，臨摹名家作品或自已創(chuàng)作再寫上名家落款，這種就屬于“贗品”之作，但這種繪畫往往都是粗制濫造，山水畫居多，況且歷代名畫真跡基本都是深藏皇宮之中，常人難得一見。

▲張擇瑞《清明上河圖》原作真跡 (完整版) 宣齋藝術館藏

五，畫證：另舉一個證據，王希孟的《千里江山圖》也屬摹本！宣齋藝術館藏的王希孟《仙閣圖》真跡 ，此《仙閣圖》意境畫名為本人林衡所取。絹本設色，縱29.6厘米，橫26.4厘米。鈐印有“漢水耿會屏書畫之章”“倍公珍賞”，乾隆的“古希天子”“鑒古”“石渠定鑒”，嘉慶的“寶笈三編”，本人林衡的“林衡鑒賞”“林衡定鑒”“林衡之印等共13方鈴印。

▲北宋王希孟《仙閣圖》真跡 宣齋藝術館藏

為何單憑一幅王希孟小畫之作，就能證實故宮藏《千里江山圖》是摹本，道理一說你自會明白，我用一種最簡單又直接，人人又聽得明白的證據來說明，我只需說一條便足以說明。打個比方來說，孕婦十月懷胎，臨產生下了孩子，第一時間你會給他取名字，這是一種母子或父子的直屬裙帶關系。同等道理，每一名畫家所繪制的每幅作品，不論其畫大小，也自然會落下自己的款印，才能證實此畫是誰人所繪。作為畫家，每個人都想成為大名鼎鼎的畫家，想要成名，必留款印，這是人的定律。如果是你嘔心瀝血創(chuàng)作了一幅曠世之作，你會留下你的款印嗎？答案是肯定的。此幅王希孟《仙閣圖》雖然是小作，也留下了創(chuàng)作落款年號是“政和二年王希孟畫”。而故宮《千里江山圖》尺幅巨大，是歷代少有之大作，居然沒有作者落款，為何？專家都是根據卷后蔡京跋文“王希孟在政和三年創(chuàng)作而成”，我認可這個蔡京跋文為真，為何同是王希孟在“政和二年、政和三年”創(chuàng)作的作品，還比它早一年創(chuàng)作，尺幅這么小的《仙閣圖》都有本人落款，而尺幅巨大的《千里江山圖》就沒有落款呢？可能嗎？這是絕對不可能的。

▲北宋王希孟《仙閣圖》真跡 宣齋藝術館藏

以宣齋藝術館珍藏的眾多歷代名畫來說，這就很好理解了目前各博物院（館）藏的《十大名畫》，其中有七幅是沒有作者落款的，如《清明上河圖》《洛神賦》《歷代帝王圖》《女史箴圖》《搗練圖》《五牛圖》等都是臨摹本。而宣齋藝術館所藏的《清明上河圖》《洛神賦》《歷代帝王圖》《 韓熙載夜宴圖 》《女史箴圖》《列女仁智圖》《搗練圖》《五牛圖》《九龍圖》《明皇觀馬圖》等眾多頂級名畫，全部都是原作者落款、落印的原作真跡，這些歷代名畫都是“清宮舊藏”，現藏在宣齋藝術館。

▲張擇瑞《清明上河圖》原作真跡 (完整版) 宣齋藝術館藏

未完待續(xù)…明天發(fā)布“本世紀真?zhèn)沃疇帯睆垞穸恕肚迕魃虾訄D》原作真跡 (下)

宣齋藝術館已發(fā)布了古代十大名畫真跡、王義之書法真跡！清單見下，百度“宣齋林衡”進百家號可回看歷史發(fā)布，敬請大家加關注！先睹為快！

宣齋藝術館現邀請如下：凡在“百度”“宣齋林衡”加關注和“今日頭條”“宣齋藝術館”加關注的，前9999名的朋友，屆時宣齋藝術館舉辦名畫展覽時，你將受邀為第一批欣賞名畫人選，為宏揚古代藝術燦爛文化，到時近距離欣賞書圣、畫圣等眾多歷代名家名畫、書法真跡，宣齋林衡誠邀你的關注。

宣齋藝術館、鑒賞家、鑒定家、收藏家、作家、林衡 待續(xù)......

設計&排版/格格 撰文&攝影/林衡

—中國古代十大頂級名畫—

原作真跡 | 清明上河圖 | 韓熙載夜宴圖 | 歷代帝王像｜洛神賦圖 | 女史箴圖｜搗練圖｜九龍圖｜明皇觀馬圖｜五牛圖｜列女仁智圖

▲宣齋藝術館藏 (以上名畫已全部發(fā)布)

—中國古代十大頂級書法—

原作真跡 | 王羲之 | 遠宦貼 | 二謝帖 | 得示帖｜喪亂貼｜孔待貼｜十七貼｜鄱陽貼｜點章序｜王獻之｜鄱陽歸鄉(xiāng)貼｜宋徽宗 | 瘦金體千字文 | 王獻之 此娛貼｜得書來時貼

▲宣齋藝術館藏 (以上名書法已全部發(fā)布)

—中國古代十大珍稀名畫—

原作真跡 | 黃公望 桃源山居圖 | 陳容 神龍圖 | 趙孟頫 人馬圖 | 任仁發(fā) 五王醉歸圖 | 陳容 神龍擺尾圖 | 貫休 維摩演教圖 | 趙孟頫 松?圖 | 仇英 明宮怡樂圖 | 趙孟頫 樂林泉圖 | 王希孟 仙閣圖 | 趙孟頫 百駿圖 | 蘇漢臣 宋明王擊鞠圖

▲宣齋藝術館藏 (以上已發(fā)布)

——今期人物——

張擇端《清明上河圖》原作真跡