今日立秋。

立秋是秋天的第一個(gè)節(jié)氣。甲骨文中的秋，上面好像一只蟋蟀，下面像火焰，蟲(chóng)以鳴秋，由此來(lái)表示秋天。小篆的秋由火和禾構(gòu)成，禾也就是禾谷，代指莊稼，莊稼成熟，就是秋天。不過(guò)在秋的篆書(shū)中蟋蟀變成了龜，有人說(shuō)這是因?yàn)樵诖焊麜r(shí)，人們用火燒龜殼來(lái)占卜秋天的收成，等到秋天莊稼成熟時(shí)，再把龜殼拿出來(lái)驗(yàn)證。因此秋從字形上，總歸是與莊稼、收成是分不開(kāi)的。

古人說(shuō)一葉知秋。一片葉子掉落了，便知道秋天到來(lái)了?！秹?mèng)粱錄》記載，在宋代的立秋這一天，宮中會(huì)將梧桐樹(shù)植于殿下，等到立秋的時(shí)辰已到，太史官便穿禮服、執(zhí)朝笏高聲奏曰：“秋來(lái)。”這時(shí)梧桐葉應(yīng)聲飛落一二片，以寓報(bào)秋意。正所謂梧桐葉上得秋聲。

民間也有與葉有關(guān)的立秋節(jié)俗。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，在立秋日這一天，宋代滿街賣楸葉，婦女兒童輩皆剪成花樣戴之。戴楸葉是古時(shí)立秋節(jié)俗，大概是因?yàn)殚睒?shù)之楸與秋天之秋音近形近，因此人們用戴楸葉的方式來(lái)迎接秋天的到來(lái)。范成大的《立秋二絕》其二中就這樣寫道：折枝楸葉起園瓜，赤小如珠咽井花。洗濯煩襟酬節(jié)物，安排笑口問(wèn)生涯。

立秋三候

立秋有三候。一候涼風(fēng)至。王璨詩(shī)里說(shuō)“涼風(fēng)撤蒸暑，清云卻炎暉?！睕鲲L(fēng)一來(lái)，吹走了悶熱如蒸籠的暑天，清云也退卻了炎熱的陽(yáng)光。古人說(shuō)西方凄清之風(fēng)謂之涼風(fēng)，溫變而涼氣始肅也。因此涼風(fēng)即秋風(fēng)。

擬明月何皎皎詩(shī)

魏晉·陸機(jī)

安寢北堂上，明月入我牖。

照之有馀輝，攬之不盈手。

涼風(fēng)繞曲房，寒蟬鳴高柳。

踟躕感節(jié)物，我行永已久。

游宦會(huì)無(wú)成，離思難常守。

二候白露降。大雨之后，清涼風(fēng)來(lái)，而天氣下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。二十四節(jié)氣中也有白露，不過(guò)此白露非彼白露。《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！卑茁叮辞锾斓穆端?。東漢劉熙的《釋名》將露解釋為“慮也，覆慮物也?！备矐]是古語(yǔ)，也就是覆露，因?yàn)槁妒共菽緷?rùn)澤，覆露的意思其實(shí)就是蔭庇、養(yǎng)育。

初秋詩(shī)

南北朝·劉駿

夏盡炎氣微，火息涼風(fēng)生。

綠草未傾色，白露已盈庭。

遠(yuǎn)視秋云發(fā)，近聽(tīng)寒蟬鳴。

運(yùn)移矜物化，川上感馀情。

三候寒蟬鳴。“秋風(fēng)起兮寒雁歸。寒蟬鳴兮秋草腓?！焙s，蟬的一種，又稱寒螿、寒蜩，這種蟬與一般的蟬相比，較小，呈青赤色。因?yàn)槠鋺?yīng)陰而鳴，鳴則天涼，故謂之寒蟬。

詠秋詩(shī)

魏晉·江回

祝融解炎轡，蓐收起涼駕。高風(fēng)催節(jié)變，凝露督物化。

長(zhǎng)林悲素秋，茂草思朱夏。鳴雁薄云嶺，蟋蟀吟深榭。

寒蟬向夕號(hào)，驚飆激中夜。感物增人懷，凄然無(wú)欣暇。

秋天，是天氣轉(zhuǎn)涼的季節(jié)，也是草木凋落的季節(jié)。在不少文人的詩(shī)歌與情感中，我們總能看到秋與凋零、老邁、哀傷聯(lián)系在一起的。比如屈原的“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，宋玉的“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”，曹丕的“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”?？梢哉f(shuō)悲秋一詞就是秋在中國(guó)文學(xué)中的一個(gè)代名詞。不過(guò)此時(shí)此刻秋天剛剛到來(lái)，天氣轉(zhuǎn)涼也沒(méi)有那么驟然，熱還是熱的，涼風(fēng)還是少的，白露還是沒(méi)有見(jiàn)到，因?yàn)槌鞘欣锫?tīng)不到只能想像寒蟬大抵是凄切的。

立秋詩(shī)選

詠廿四氣詩(shī) 立秋七月節(jié)

唐·元稹

不期朱夏盡，涼吹暗迎秋。

天漢成橋鵲，星娥會(huì)玉樓。

寒聲喧耳外，白露滴林頭。

一葉驚心緒，如何得不愁。

《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》言：見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。是謂一葉知秋，看見(jiàn)一片落葉，就知道秋天來(lái)臨。很多時(shí)候人們就是從這種細(xì)微的跡象中能推知事物發(fā)展變化的趨勢(shì)。唐人有詩(shī)言“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋?！倍拍烈舱f(shuō)“風(fēng)吹一片葉，萬(wàn)物已驚秋?！痹∷^“一葉驚心緒，如何得不愁”，大抵也是感知到秋天到來(lái)，愁為心上秋了。

立秋日

唐·令狐楚

平日本多恨，新秋偏易悲。燕詞如惜別，柳意已呈衰。

事國(guó)終無(wú)補(bǔ)，還家未有期。心中舊氣味，苦校去年時(shí)。

自古逢秋皆寂寥，在中國(guó)古代文化中，節(jié)令中的秋，常常與人生之秋相聯(lián)系。秋天，是天氣轉(zhuǎn)涼、草木凋零的季節(jié)，碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛，此情此景，映照在人們尤其是遠(yuǎn)行人、羈旅人眼中，便觸目傷懷，因景添愁。因此秋天總是透露出一種蒼涼和悲傷，令狐楚在這里說(shuō)“平日本多恨，新秋偏易悲”，本來(lái)就多有悲愁，此時(shí)此刻更是如此。

立秋日曲江憶元九

唐·白居易

下馬柳陰下，獨(dú)上堤上行。故人千萬(wàn)里，新蟬三兩聲。

城中曲江水，江上江陵城。兩地新秋思，應(yīng)同此日情。

這是白居易思念好友元稹的詩(shī)，立秋之日，他來(lái)到曾經(jīng)賦詩(shī)唱和的曲江邊，憶念遠(yuǎn)在江陵的好友?！肮嗜饲f(wàn)里，新蟬三兩聲?！薄皟傻匦虑锼迹瑧?yīng)同此日情?！痹谂c自然界萬(wàn)物的對(duì)比中，詩(shī)人不僅感受到距離的遙遠(yuǎn)、相思的深切，更會(huì)感受到人生之短暫與生命之可貴。

立秋前一日覽鏡

唐·李益

萬(wàn)事銷身外，生涯在鏡中。

唯將滿鬢雪，明日對(duì)秋風(fēng)。

立秋前一日，明日即秋天。明天就是秋天，今天卻要照鏡子，不言而喻，自有悲秋的意味。鏡子中那人兩鬢花白如雪，老了，可這畢竟也是歲月的痕跡，過(guò)去的經(jīng)歷，無(wú)須多想也不必?zé)?。人生世事過(guò)往如煙，但是明天呢？明日立秋，秋風(fēng)一起，萬(wàn)物凋零，秋風(fēng)肅殺，可怎么辦。歲將暮，人將老，李益這首詩(shī)，包含著失志不遇的悲哀，也深含身世之慨和人生體驗(yàn)。

立秋后題

唐·杜甫

日月不相饒，節(jié)序昨夜隔。玄蟬無(wú)停號(hào)，秋燕已如客。

平生獨(dú)往愿，惆悵年半百。罷官亦由人，何事拘形役。

鮑照詩(shī)言：日月流邁不相饒。歲月流逝，對(duì)世人未曾有半點(diǎn)撫慰，時(shí)間無(wú)情，春秋代序，一下子就立秋了，秋天已經(jīng)到來(lái)了。此時(shí)總是動(dòng)物們最先感受到大自然的變化，寒蟬感受到短暫生命愈近消亡，于是無(wú)休止開(kāi)始鳴叫，像是要努力奏完生命最后的樂(lè)章；而候鳥(niǎo)燕子準(zhǔn)備動(dòng)身出發(fā)，去尋找更為溫暖的地方。物猶如此，人何以哉？杜甫就說(shuō)“平生獨(dú)往愿，惆悵年半百”，不知不覺(jué)，年近半百，時(shí)光匆匆之中，秋天的蕭肅又一次提醒了自己，該何去何從。

立秋

宋·王十朋

節(jié)物催吾老，天涯見(jiàn)立秋。涼微金尚伏，暑熾火初流。

家遠(yuǎn)思嘗稻，年衰怯戴楸。歸耕期已近，河漢望牽牛。

立秋

宋·方岳

秋日尋詩(shī)獨(dú)自行，藕花香冷水風(fēng)清。

一涼轉(zhuǎn)覺(jué)詩(shī)難做，付與梧桐夜雨聲。

立秋日聞蟬

宋·楊萬(wàn)里

老火薰人欲破頭，喚秋不到得人愁。

夜來(lái)一雨將秋至，今晚蟬聲始報(bào)秋。

漁家傲 其二 七夕立秋

宋·秦觀

七夕湖頭閑眺望。風(fēng)煙做出秋模樣。

不見(jiàn)云屏月帳。天滉漾。

龍軿暗渡銀河浪。

二十年前今日況。玄蟾烏鵲高樓上。

回首西風(fēng)猶未忘。追得喪。

人間萬(wàn)事成惆悵。

（施希茜）