明 丁玉川 漁樂圖 絹布 38X77

古人欣賞山水是由實入虛，

即實即虛，超入玄境的。

宗炳有“山水質(zhì)有而趣靈?！?/span>

陶淵明是“采菊東籬下，悠然見南山”。

謝靈運則“溟漲無端倪，虛舟有超越?！?/span>

晉宋人則是“目送歸鴻，手揮五弦”的玄遠意趣。

中國山水畫自始即是一種“意境中的山水”。

明 朱邦 寒江漁村圖 絹本 102.5x163.5

沈括《圖畫歌》篇就講：

畫中最妙言山水，

摩詰峰巒兩面起。

李成筆奪造化工，

荊浩開圖論千里。

范寬石瀾煙樹深，

枯木關同極難比。

江南董源僧巨然，

淡墨輕嵐為一體。

清 弘仁 雨余柳色圖84．4X45．3

中國畫與中國詩，都愛以山水境界作表現(xiàn)和詠味的中心，

所以王維的畫如同其詩一樣，一改過去金碧輝煌、博大沉雄的盛唐之音而遁入靜謐、空冷、蕭條、寂寞的禪學意趣之中。

元 高克恭 春云曉靄圖軸紙本138.1x58.5故宮

董其昌亦曾云，

“詩以山川為境，

山川亦以詩為境”。

元 王蒙 東山草堂 紙本 60.9x113

如張彥遠之失于自然而后神、

蘇軾之書出于無意乃佳、

董卣之為畫而忘畫，畫當脫去轍跡、

黃庭堅之如蟲蝕木等等。

歐陽修的“蕭條淡泊”之意，

黃庭堅的“空虛無人之境”，

也有了米芾對平淡天真風格的欣賞，

明 陳繼儒 云山幽趣圖絹本110．4X54.6

畫家從繪畫的對象中解放出來，

借山水來表現(xiàn)筆墨，

借筆墨直抒胸臆！

以神寫意，

這個“意”是一個心靈的意境，

一片自然的風景，

是山水畫的靈魂。

明 戴進 三顧草廬圖54x33

明 陳汝言 仿古山圖軸紙本115X48

董其昌-仿古山水冊06（納爾遜）