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廈門 尤德才 中醫(yī)是不是科學(xué)，中醫(yī)有沒有療效，中醫(yī)應(yīng)不應(yīng)當(dāng)廢除？這些問題在中國爭論不休已有了百年時間。 今天國人已嚴(yán)重西化，思維模式基本上是“西方科學(xué)主義”，已不知“東方文化的思維模式”為何物？研究中醫(yī)、掌握和理解中醫(yī)精髓的人越來越少。將原不神秘的中醫(yī)神秘化了，甚至成為有問題。中醫(yī)反而退步了，越來越像巫術(shù)，甚至成為某些聚財之路，中醫(yī)騙子越來越多。今日醫(yī)院多是庸醫(yī)，大德既虧，技藝已末，又多不足半瓶之醋，很難治好病。今天，中醫(yī)的子孫不出息，出現(xiàn)不少中醫(yī)庸醫(yī)的事情，招罵正常。但由此否定一個幾千年的文化、或整個中醫(yī)，非常不理智。 醫(yī)也不是不能反，中醫(yī)有的方法也被中醫(yī)界自己否定了，比如煉丹，明朝李時珍時就否定了。中華文化因百家爭鳴，百花齊放而博大精深。中醫(yī)如果象很多人所說“偽科學(xué)”，中醫(yī)為何又有如此頑強的生命力？全盤否定或肯定都是不科學(xué)。 事實上，今天人們從未真正理解這個宇宙世界，只是習(xí)慣了西方科學(xué)主義的思維定勢，盲目自大，意識不到人類自身的局限性。今天，我們看到的世界僅僅是整個世界的5%。就將已知的結(jié)論，或西方實證科學(xué)當(dāng)作是絕對的真理去衡量一切，也是迷信。從而很難理解在所謂科學(xué)的認(rèn)知范圍之外，還有廣大的未知領(lǐng)域。無法理解中國古圣賢對這些未知領(lǐng)域的關(guān)注。無法理解中醫(yī)等一門深奧的生成演化復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)，無法理解中醫(yī)不僅僅是一種理論思想，同時它還是一種文化和行動。 譬如，屠呦呦及其團隊的青蒿素研究成功，正是基于對傳統(tǒng)古典醫(yī)藥典籍的崇信，中華文化“和而不同”，海納百川的包容精神、終成找到中西醫(yī)結(jié)合的新藥思路。把屠呦呦獲獎歸中醫(yī)或西醫(yī)，只會陷入公說公有理，婆說婆有理無益爭辯旋渦中，不僅不利于醫(yī)學(xué)的發(fā)展，對中醫(yī)也是一種傷害。因為，真正中醫(yī)人是很有醫(yī)德，為戰(zhàn)勝疾病，不排斥現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，或傳統(tǒng)西醫(yī)。也明白現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是實證醫(yī)學(xué)，很進步，量化精確。看癥療疾很及時、救急，不延誤病情。好的中醫(yī)師也必須通曉西醫(yī)，取長補短，才能滿足廣大患者的需求。 人類很多文明，常常誕生于思維模式，古今中外在思維模式上有很大的差別。東西方文化是兩種不同的文化系統(tǒng)，各有其系統(tǒng)的邏輯思維。你用西醫(yī)理論來套中醫(yī)理論，當(dāng)然會感覺不嚴(yán)格。但反過來也一樣，你用中醫(yī)理論去套西醫(yī)理論，則認(rèn)為西醫(yī)理論仍有缺陷不完整。猶如在宏觀領(lǐng)域，量子理論就是“偽科學(xué)”；在微觀領(lǐng)域，牛頓定律就是“偽科學(xué)”。但是在各自的領(lǐng)域，它們都是真科學(xué)。 因為，中華文化之所以博大精深，就在于《易經(jīng)》的哲學(xué)思想博大精深。自古以來即素有“群經(jīng)之首”、“百家之宗”的美譽。中華哲學(xué)和文化創(chuàng)發(fā)之始首推《易經(jīng)》，也是老子、孔子、中醫(yī)等諸子百家思想的總源頭。中醫(yī)與儒釋道共同構(gòu)成了中華文化內(nèi)涵，對“道”的追尋令它們異曲同工?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，是醫(yī)學(xué)“道”。中醫(yī)追求的是道，道法自然，順應(yīng)天性，是形而上的東西。對人體疾病了解透徹的人也必須根源于天道變化的規(guī)律。《易經(jīng)》、中醫(yī)與儒釋道就在中國人心中，因為他是一種精神 是一種文化 一種信仰，日用而不知 周行而不拮。 中醫(yī)哲學(xué)思維體系與中華文化是一脈相承的。 "醫(yī)理源于易理"，“醫(yī)易同源”是指醫(yī)理與《易》理同源于事物的陰陽變化。所以"易具醫(yī)之理，醫(yī)得易之用"。說明醫(yī)易是一脈相承的，古人所說：上醫(yī)治國，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病的道理。 幾千年歷史中，“醫(yī)易不分家”，信仰的是修身、齊家、治國、平天下的思想?！安粸榱枷啾銥榱坚t(yī)”，達則兼濟天下,出將入相如黃帝、伊尹。貧則獨善其身治病救人如華佗、扁鵲一般。大夫在古代是一個官員的職務(wù)，所以有上朝治國，下朝治病，都圍繞國，人，病展開，三個層次方面不同而已！ 大醫(yī)孫思邈說：不知易，不足以言大醫(yī)。 中醫(yī)的精華在于它的系統(tǒng)哲學(xué)思維體系。可以說，不懂得東方哲學(xué)系統(tǒng)思維體系，就很難理解“黃帝內(nèi)經(jīng)”里面有博大精深的內(nèi)涵，傷寒熱濕學(xué)說，人體經(jīng)絡(luò)學(xué)說，臟腑功能學(xué)說等中醫(yī)學(xué)說。這樣中醫(yī)師頂多是普通“技工”水平，難于達到“技師”、“工程師”和科學(xué)家、藝術(shù)家。現(xiàn)實中的中醫(yī)人對《易經(jīng)》到底知多少？今天中醫(yī)衰敗了，不是中醫(yī)不行了，而是人不行了。 請問，當(dāng)下用西方科學(xué)主義思維方式去管理中醫(yī)，無異是在無意間，間接地，人為地起到了“扼殺了中醫(yī)”的作用。中醫(yī)教學(xué)不僅誤人子弟，完全違背了傳統(tǒng)中醫(yī)-因時、因地、因人而異、辯證施治的治療原則。今天的中國很難出現(xiàn)中國歷代醫(yī)術(shù)高超的名醫(yī)，春秋的扁鵲、東漢的華佗，張仲景、晉朝葛洪、唐朝的孫思邈，元朝的朱震亨，明朝的李時珍等等，甚至出現(xiàn)傳承斷裂的問題，以致中醫(yī)衰落到了今天被人稱之為偽科學(xué)并意欲打倒的地步。 中醫(yī)除了具有醫(yī)學(xué)科學(xué)的屬性外,還具有鮮明承載著中華文明文化。醫(yī)者仁心！中醫(yī)用微小的成本，維護了整個民族的健康與繁衍，從而成功避開了歷史上在歐美流行的黑死病、航海敗血癥、鼠疫等等，確保了中國人口在歷次戰(zhàn)亂、變革、種族入侵等情況下依舊能夠穩(wěn)步增長；傳承保證了中國古人的道法自然，順應(yīng)天性，與自然和諧共處“天人合一”的理念，共同促進倫理道德的進步。 傳統(tǒng)文化是一個民族的根和精神支柱，一個不尊重和不敬仰自己祖先的民族，是沒有根基和凝聚力的。世界上沒有哪個民族是靠否定自己的傳統(tǒng)文化，羞辱自己的祖先羞辱本民族的文化崛起的。南懷瑾先生曾說：“一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會翻身?！?/p> 中國雖歷經(jīng)三國、南北朝、五代、民國種種分裂，終因中華文明文化之理念已深入炎黃子孫之血脈中，然而終能一統(tǒng)者。猶太人的國家早已滅亡2000多年，但其文化傳承至今，所以，又復(fù)國，建立以色列。相反，埃及是世界聞名古國，今天的埃及人奉行的是阿拉伯文化，早已不是建金字塔的埃及人的文化了；古老的瑪雅民族一樣，隨其傳統(tǒng)文化的消失而煙消云散。 中華民族的復(fù)興，必須走出誤區(qū)，必須植根于中華民族的哲學(xué)上，重鑄中華魂！ 否則，既便是“康乾盛世”的繁榮，也僅是歷史的長河中曇花一現(xiàn)，重復(fù)著中華民族的血雨腥風(fēng)的輪回！ 2018.7.27 晚 草就 |
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