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看經(jīng)典、學(xué)攝影(4)

 如歌行板11 2018-06-22
攝影,從一點(diǎn)點(diǎn)感悟開(kāi)始!


 巴西國(guó)寶級(jí)攝影師:薩爾加多


《滾石》雜志曾這樣評(píng)論薩爾加多

自從有了尤金·史密斯和布列松以來(lái),

極少有人能像薩爾加多有著用相機(jī),

對(duì)主題進(jìn)行如此深化啟迪和凈化的能力。


他的作品記錄了世界各地人們的生活,

尤其是那些在絕望的環(huán)境中尋找希望、

美和力量的故事總是給人帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼。 


 作為瑪格南圖片社的重要成員之一,

薩爾加多的攝影方式

與該社前輩布列松等人有一脈相承之處,


但又有自己的特點(diǎn):相同之處

是對(duì)“決定性瞬間”的追求,

一旦發(fā)現(xiàn)這種瞬間

就立刻迅雷不及掩耳地抓拍;


不同之處是,他認(rèn)為走馬觀花式的照片

多數(shù)都缺乏應(yīng)有的深度,

他寧愿走進(jìn)所要拍攝的人群里

生活一段時(shí)間,使所拍照片更有深度。

薩爾加多認(rèn)為,人類(lèi)的體力勞動(dòng)生產(chǎn)

正在以驚人的速度消失,


我們現(xiàn)在所拍攝的體力勞動(dòng)照片,

再過(guò)10年、15年就會(huì)變成歷史的遺跡。


于是他制定并實(shí)施一個(gè)計(jì)劃,

從80年代開(kāi)始,奔走于地球上

仍存在著體力勞動(dòng)的各個(gè)角落攝影采訪。


烏克蘭的鋼鐵廠、古巴的甘蔗田、

盧旺達(dá)的茶園、玻利維亞的錫礦、

印度的煤礦、巴西的金礦、

中國(guó)的自行車(chē)廠……

無(wú)處不出現(xiàn)薩爾加多的身影。


1994年,薩爾加多把他6年多來(lái)

在世界各地拍攝的350幅反映苦力生涯的作品,

匯編成一本巨型畫(huà)冊(cè):

《勞動(dòng)者——工業(yè)時(shí)代即將消逝的形象》。


在世界各地的采訪中,薩爾多加不畏艱險(xiǎn),

為報(bào)道持續(xù)了10年的非洲大旱,

他不遠(yuǎn)萬(wàn)里先后16次前去非洲,


即使感染上了血吸蟲(chóng)病也沒(méi)有退卻,

他一邊治療,一邊堅(jiān)持?jǐn)z影采訪。 


1985年和1992年,他以《埃塞俄比亞饑荒》

和《科威特的恐怖》兩組攝影報(bào)道,

連續(xù)兩次在世界新聞攝影大賽中

獲奧斯卡·巴爾納克獎(jiǎng)。

  

《埃塞俄比亞饑荒》之一。


《埃塞俄比亞饑荒》之二。


《埃塞俄比亞饑荒》之三。


《埃塞俄比亞饑荒》之四。


《埃塞俄比亞饑荒》之五。


《埃塞俄比亞饑荒》之六。


《埃塞俄比亞饑荒》之七。


《埃塞俄比亞饑荒》之八。


《埃塞俄比亞饑荒》之九。


《埃塞俄比亞饑荒》之十。


《埃塞俄比亞饑荒》之十一。


《埃塞俄比亞饑荒》之十二。


《埃塞俄比亞饑荒》之十三。



《埃塞俄比亞饑荒》之十四。


《埃塞俄比亞饑荒》之十五。


《埃塞俄比亞饑荒》之十六。


《埃塞俄比亞饑荒》之十七。


《埃塞俄比亞饑荒》之十八。



《埃塞俄比亞饑荒》之十九。



《埃塞俄比亞饑荒》之二十。


《埃塞俄比亞饑荒》之二十一。


《埃塞俄比亞饑荒》之二十二。



《埃塞俄比亞饑荒》之二十三。



1944年2月8日,塞巴斯提奧·薩爾加多

生于巴西文革摩里斯。1969年,

25歲的薩爾加多在圣保羅獲得

經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位,后移居歐洲。


1970年,開(kāi)始接觸攝影,

跟這門(mén)瞬間藝術(shù)一見(jiàn)鐘情。


1973年,在非洲咖啡貿(mào)易組織中任職時(shí),

他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)攝影的愛(ài)好,

遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)填寫(xiě)枯燥乏味的表格,

于是辭去了這份工作,

一門(mén)心思地搞起了攝影。


1974年,30歲的薩爾加多被法國(guó)

西格瑪圖片社吸收,任攝影記者,

開(kāi)始了到世界各地拍攝照片的生涯。


 薩爾加多說(shuō),從事紀(jì)實(shí)攝影的記者,

就是要尊重現(xiàn)實(shí)和尊重歷史

這是從事紀(jì)實(shí)攝影的首要條件。


他說(shuō)他在拍攝照片時(shí)從不考慮藝術(shù)創(chuàng)作。

如果有人認(rèn)為他的某些照片有藝術(shù)性,

那是他們自己的事。
   

 薩爾加多常用的相機(jī)是黑徠卡。

他隨身至少攜帶三臺(tái)相機(jī),

上面分別配裝28、

35和60毫米的定焦鏡頭,

目的是在攝影采訪時(shí)只換相機(jī),

不換鏡頭,避免耽誤時(shí)間。


采訪中的薩爾加多穿著非常一般,

普通衣服也有助于

他和普通百姓的交流和接觸。


他不背顯眼的攝影包,

也不手提銀光閃閃的攝影箱,

相機(jī)都放在三個(gè)很小的口袋里,

目的是盡量避免被攝者的注意和戒備。


薩爾加多攝影采訪最突出的一個(gè)特點(diǎn),

就是不論面對(duì)什么樣的題材,

都與苦難者同呼吸。


薩爾加多是一位有思想、

有自己信念的攝影家。

他說(shuō):“用信念去攝影,

是我生活的準(zhǔn)則。”


1982年,薩爾加多以其

照片中濃郁的人道主義精神,

獲美國(guó)的尤金·史密斯獎(jiǎng)。
 

薩爾加多并不排斥彩色,

但他更喜歡黑白。


他認(rèn)為黑白照片有更強(qiáng)的概括力,

而彩色照片卻容易把觀眾的注意力

轉(zhuǎn)移到五光十色的外表上,

導(dǎo)致忽視事物的內(nèi)在本質(zhì)。


 薩爾加多不是一個(gè)教徒。

他對(duì)受難者的同情也不是

為了譴責(zé)某些階層的人,

使他們感到羞愧,更不是

為了隨意地拋灑憐憫。


在試圖溝通生活在最底層的勞動(dòng)者

和其他所有階層的同時(shí),

他的照片也毫不隱晦地表達(dá)出

對(duì)處于困頓的人們的贊美。


他揭露貧困和剝削,

但不屑于停留在宣揚(yáng)消極主義的表面,

因?yàn)?,在那些胼手胝足的勞?dòng)者身上,

他看到了巨大的忍耐力和不可蹂躪的尊嚴(yán)。

薩爾加多是經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,

他的那些震憾人心的照片,

顯露出經(jīng)濟(jì)學(xué)家的興趣和眼光,


但真正讓我們目瞠口呆的

還是它們對(duì)于靈魂和歷史的巨大穿透力。


對(duì)于一個(gè)舒坦生活的征逐者,

閱讀薩爾加多的照片不是一種愉悅的享受,

而是一次對(duì)打擊的體驗(yàn)。


當(dāng)一種類(lèi)似遭受某種不幸的感覺(jué)

使我們突然置身于回蕩著苦難呻吟的穹窿中,

我們像是參觀地獄的但丁一樣不知所措。


另一邊,攝影者正以溫柔的方式、

最佳的構(gòu)圖和最美的光線,

撫摸著那些在困境中蠕動(dòng)掙扎的人們。



2015年10月, 薩爾加多“創(chuàng)世紀(jì)”個(gè)展,

在上海自然博物館開(kāi)幕,持續(xù)至12月20日。


此次展出薩爾加多的245幅原作,

它們是對(duì)地球上生靈的動(dòng)人記錄,

也是其8年游歷32個(gè)國(guó)家的成果。





薩爾加多的旅行南至南極洲,

北至西伯利亞,艱苦而有趣的旅程,

他拍攝了一系列震撼人心的作品。


薩爾加多說(shuō),“這個(gè)地球上

大約46%的區(qū)域仍然保持著最原始的狀態(tài),

我們的任務(wù)就是探尋并記錄下來(lái)。


我們必須保持這樣的存在,

保護(hù)它的未來(lái)?!比龉衬?、

亞馬遜河、阿拉斯加的冰川,

企鵝、海獅、美洲虎、非洲獅子,

石器時(shí)代的西巴布亞島人、

北極圈馴鹿的牧民……


薩爾加多說(shuō)《創(chuàng)世紀(jì)》是他

——“寫(xiě)給地球的情書(shū)”。


《創(chuàng)世紀(jì)》已在30個(gè)國(guó)家巡展,

進(jìn)入過(guò)英國(guó)自然歷史博物館、

加拿大皇家安大略博物館等知名展館,

吸引了超過(guò)300萬(wàn)人參觀。


《創(chuàng)世紀(jì)》之一。


《創(chuàng)世紀(jì)》之二。

《創(chuàng)世紀(jì)》之三。


《創(chuàng)世紀(jì)》之四。


《創(chuàng)世紀(jì)》之五。


《創(chuàng)世紀(jì)》之六。


《創(chuàng)世紀(jì)》之七。


《創(chuàng)世紀(jì)》之八。


《創(chuàng)世紀(jì)》之九。


《創(chuàng)世紀(jì)》之十。


《創(chuàng)世紀(jì)》之十一。


《創(chuàng)世紀(jì)》之十二。


《創(chuàng)世紀(jì)》之十三。

跑步圣經(jīng)

作者:〔德〕史迪凡尼 著,毛方英,張玄黎,殷媛媛 等譯

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