文｜理釗

一

即便是很小的道德問題，甚至是個(gè)人的一個(gè)小的偏好，都可能因?yàn)檫@個(gè)人執(zhí)掌了權(quán)力而得到放大，直至這一偏好在權(quán)力系統(tǒng)的運(yùn)作之下，演化為一種嚇人的特權(quán)。楚王好細(xì)腰，宮女多餓死。

因?yàn)閭€(gè)人的道德問題，或者是興趣偏好，在其執(zhí)掌了大權(quán)后，就有可能利用權(quán)力來滿足那個(gè)偏好或興趣，就有可能利用權(quán)力去滿足自己非道德的欲望。譬如“愛女人”，做平民時(shí)不過是個(gè)人的道德問題，可一旦用權(quán)力去“愛女人”，那就是耍特權(quán)，就是“以權(quán)漁色”。而“以權(quán)漁色”，實(shí)際上是用權(quán)力去滿足女人，然后再讓女人來滿足自己。

 二

很多人對(duì)于公權(quán)力超出法律法規(guī)授權(quán)的亂作為、濫執(zhí)法的行為，多有異議。但有一種情況也值得注意，就是當(dāng)“亂執(zhí)法”這一行為的結(jié)果是壞的，目的是不好的時(shí)，人們就反對(duì)；可是當(dāng)那執(zhí)法行為，有人認(rèn)為是“善意”的、結(jié)果是好的時(shí)，就又認(rèn)為是好的，是應(yīng)該支持的。這說明，議論者仍然沒有從法治精神的原則和要求，來評(píng)議執(zhí)法這件事，仍然擁持著“好效果論”“好目的論”的陳舊文化思維。而這，是不是也正是公權(quán)力依然沒有牢牢樹立“法無授權(quán)不可為，法律職責(zé)必須為”的意識(shí)的原因呢？值得深思。

三

國(guó)民不讀書的原因，主要應(yīng)該是覺得讀書沒有什么用處。有些人甚至覺得正是因?yàn)樽x書才讀沒了自己。譬如說，讀書可以提高道德修養(yǎng)，可在中國(guó)，提高這個(gè)修養(yǎng)用不著去讀書，只要認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，能看懂滿大街的宣傳標(biāo)語就行了。再譬如，讀書可以明事理，可如果你要按書上的事理去辦一件事情時(shí)，十有八九要碰上一個(gè)大疙瘩。因?yàn)橹袊?guó)的實(shí)際生活，與書上說的事理總是對(duì)不上卯，弄得讀書人讀通了書，反而在現(xiàn)實(shí)生活中不知如何辦了。還有人說，讀書可以藯籍心靈，比如“心靈雞湯”一類的書，可要照著這類書上說的去藯心靈，需要有錢有閑才行，現(xiàn)在，絕大多數(shù)中國(guó)人還達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。所以，要興讀書的風(fēng)氣，得讓書里的事理與社會(huì)上的生活一致起來才行。而要建立這樣的社會(huì)，還是需要依靠國(guó)民多讀書?？雌饋磉@有些自相矛盾，而矛盾在什么地方呢？可能也還是要去一些書里去找。

四

在“按需分配”的世界，勞動(dòng)不再是為了謀生，而是一種快樂的活動(dòng)；那里是“人人爭(zhēng)相奉獻(xiàn)”的社會(huì)，每個(gè)人都十分地淡定從容，欲望早已像人身上無用的闌尾被割掉了；這里是一個(gè)“物質(zhì)極大豐富”的世界。

如果要說這個(gè)世界還缺少一點(diǎn)什么，那就是缺少邏輯。譬如說，這里是每一個(gè)人都視創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)，為自覺、為樂趣的社會(huì)，那么，這里將沒有一個(gè)閑人，每個(gè)人都沉浸在勞動(dòng)的快樂之中。那么，在這個(gè)社會(huì)里，除了吃飯這樣的需要以外，誰還會(huì)有另外的需求呢？如果沒有了勞動(dòng)之外的需求，比如愉悅精神的需要。那么，人人不知停歇地創(chuàng)造出來的東西，又是為了誰？還需不需要有文學(xué)藝術(shù)這為種純粹是為滿足精神需要的東西？在這個(gè)社會(huì)里，鉆石、黃金像垃圾一樣堆在路邊，會(huì)不會(huì)被扔得到處都是？如果人有了什么也不想做的需求后，是不是就會(huì)分配給他一份“不用勞動(dòng)的勞動(dòng)”？如果他需要一份“自由”，那么是否也會(huì)分配給他一片“無人管理”的土地？

所以，在那個(gè)未來世界里，解決這個(gè)“邏輯兩難”問題的最好方法，是將人分成兩個(gè)部分：一部分人以勞動(dòng)和奉獻(xiàn)為樂趣，一部分人以需求和享受為樂趣。當(dāng)這兩部分人都各以各自的樂趣為樂趣時(shí)，這就是一個(gè)和諧美麗的世界了。

只是，在你去那個(gè)世界時(shí)，不知道你所買到的是去做哪一部分人的票！

五

一個(gè)社會(huì)，總應(yīng)該有使人向上的通道。在這條通道上，如果說獲得成功，完全是在平等自由、公開公平的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則之下，完全是憑借著個(gè)人的天賦以及后天的努力與奮斗，那么這條通道就是一條正常的通道，擁有這樣的通道的社會(huì)就是一個(gè)正常的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，誰也不會(huì)把誰看得太重，也不會(huì)把誰看得太輕，你在這個(gè)通道上成為了走向成功高地的英雄，我尊重你的成功，但我自己的心里十分明白，自己也可以成為那個(gè)英雄?；蛘哒f，自己明白與任何人處在相同的起跑線上，在那個(gè)公平的規(guī)則之下，任何的成功都是憑借著自己的努力與拼搏，即便自己沒有像他人那樣達(dá)到相同的成功高地，但知道自己所達(dá)到的地點(diǎn)也是自己盡了心力的結(jié)果，所以對(duì)于那些比自己走得更遠(yuǎn)的人，獲得更大成功的人，也不會(huì)有嫉妒，更不會(huì)有仇恨，有的只是尊重與敬意。這樣的社會(huì)是平靜的、和諧的，是充滿活力與向上的陽光的社會(huì)。

2018年5月20日修改