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答某道友之問 陽(yáng)真道人筆 2013-5-5 道友言：近2年想修仙長(zhǎng)生，反反覆覆考慮一些問題不知答案，只好請(qǐng)教老師： 1、中國(guó)的國(guó)學(xué)應(yīng)自方仙道、仙家、道家為根，仙家貴生，為何唐以后沒有仙家顯現(xiàn)以筑世人道心？是后世世人修行不夠還是以前均是杜撰？以浩如煙海的道經(jīng)看必不是杜撰，是否還存在除修煉不夠的原因外還有其他因素？ 2、都言大道至簡(jiǎn)、簡(jiǎn)而微妙。到底是如何的簡(jiǎn)？為何修道者多如牛毛，得道者如鳳毛麟角？ 3、世間是否存在宗教所說(shuō)的仙佛世界？修煉是否必須要與之溝通？如必須與之溝通，那么仙佛修成仙佛前又與誰(shuí)溝通？如先天就有仙佛，那么世間佛家的宿命論就是對(duì)的，道家的我命由我不由天又何解？ 4、我認(rèn)為宗教是教化世人，修道與宗教無(wú)關(guān)，人來(lái)世上走一趟意義又為何？ 道友此等問題開頭即錯(cuò)，敝人實(shí)有多見。敝人學(xué)道多年不敢為師，但友此問尚可解之。 一、修仙？此名詞在正統(tǒng)道教里沒有，在道家也沒有，僅在小說(shuō)中出現(xiàn)。要對(duì)仙有很清楚定義日后才不生煩惱，仙者古字僊，人之所遷也。遷移人性中的貪妄與無(wú)明，使心常靜以合道。 二、長(zhǎng)生？就算有也不是人人可學(xué)，若是人人千歲不死，到時(shí)候人太多食物太少，不就該是人吃人了 。。。。 三、我玄門歷代達(dá)人、宗師、真人世出，樓主不認(rèn)識(shí)而已，不是沒有。（近代也有真人，惟有見面不相識(shí)而已。） 四、大道至簡(jiǎn)玄法甚易，玄門正法所指即是于此，入玄門之先首須立德、修身、誠(chéng)意、正心。說(shuō)起來(lái)不煩吧，真正肯徹底執(zhí)行的有幾人？修道者多如牛毛，得道者如鳳毛麟角。原因就在此。門都入不成何能得之上真法訣。 五、于玄門而言，至虛極而洞觀無(wú)礙，虔誠(chéng)信而感召遂通。要與上真溝通第四點(diǎn)先做好再說(shuō)。 六、自認(rèn)宿命難逃者即去學(xué)佛，若以剛強(qiáng)之志以一世而登真者玄門可來(lái)。 七、至道者清靜為宗，有事應(yīng)事，無(wú)事則心靜自養(yǎng)，不以物病不以事煩，心者我命也外事者天運(yùn)也，無(wú)事染心當(dāng)然我命由我不由天。 八、什么叫做修道？這要非常清楚才行。修道者修身而學(xué)道簡(jiǎn)稱為修道。什么是宗教？這也需清楚分明才是。以一宗旨而行教化者即是宗教。我中土道教者以清靜為宗依自然為教，道觀里不是都有寫著清靜、自然，絕大多數(shù)之人有看沒有懂。 九、有人一生茫茫杳杳，有人一生日日健行，有人一生堅(jiān)吝貪奢，有人一生樂善好施，人世來(lái)此一趟為的是什么？答案是自己給的，自身想當(dāng)哪種人，此生的意義大不同。 |
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來(lái)自： cnbcyummyklaus > 《道法自然》
