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你不是善良,而是沒有能力看見自己壞

 禪藝惜霜 2018-04-13


物以類聚,人以群分,所以你的精神追求和行為結(jié)果決定了你所處的階層。很多人并不想做能為社會(huì)創(chuàng)造巨大價(jià)值的異類,也不想做莊子顏回那樣安貧樂道,享受精神世界無(wú)紛擾的異類,而是想做放縱于天上人間,還能決定別人是活在地獄或人間的人。

無(wú)盡的自我感并不可怕,但可怕的是,想成為這類人并不容易,要嘛你夠精明、夠偏執(zhí)、夠殘忍,有為達(dá)目的不擇手段甚至不惜一切代價(jià)的決心——說(shuō)真的這對(duì)膽小怕事,因?yàn)楹ε率《恢边^(guò)得很失敗的你來(lái)說(shuō),并不是件容易的事。要嘛你在這個(gè)世界上有一個(gè)擁有豪門世家的老爹可坑,不然,你還是死了這條心吧。


這個(gè)世界是沒有幾個(gè)人有資格什么都不做就能掌控整個(gè)世界,事實(shí)經(jīng)常是:

你必須十分努力,才有可能多一點(diǎn)點(diǎn)選擇的可能!

就像遺臭萬(wàn)年其實(shí)比流芳千古困難得多一樣,不勞而獲卻能幸福地活著并不容易。當(dāng)然,我也并不是說(shuō)流芳千古就很容易。在任何年代都只有偏執(zhí)狂才能成功的人類社會(huì)里,真正的偏執(zhí)狂也不多,大眾大多數(shù)時(shí)候還是選擇了只有極高明才能真正做到的“中庸”。但是,既然只是平庸的大多數(shù),就只有本事把“中庸之道”走成“左右搖擺”、“反復(fù)無(wú)常”、“猶豫不決”、“優(yōu)柔寡斷”和“言而無(wú)信”。結(jié)果經(jīng)常自打耳光,聲稱完自己不想要什么后,馬上便說(shuō)自己還是要什么來(lái)的。


絕大多數(shù)本事配不上奢望的、沒有資格死于一事無(wú)成的人,往往覺得自己很脆弱很善良,完全不知道自己是內(nèi)在的好人,外在的混蛋。屬于那種打著我出發(fā)點(diǎn)是好的,就要?jiǎng)e人理解自己滿足自己貪欲的“好人”。


哈哈,我只是說(shuō)話比較直,你別介意啊。

那么,我只是打人比較痛,你也別介意啊。


我只是脾氣急了點(diǎn),你就原諒我吧。

哈哈,我可否弄死你后,再對(duì)你說(shuō)抱歉?


“好人”們的思維很奇怪,好聽點(diǎn)叫沒主見,擰不清,欲望很多只想別人滿足或付出極小的代價(jià)滿足,難聽點(diǎn)叫多重標(biāo)準(zhǔn)主義者??醋约簩?duì)錯(cuò)時(shí),用出發(fā)點(diǎn)思維,只要TA們“是為別人好的”,那么,TA們就“應(yīng)該被理解”,因?yàn)?/span>TA們是“好的”,所以只是“有點(diǎn)脾氣不好”或有點(diǎn)“刀子嘴豆腐心”,其實(shí)TA們根本不知道,任何人都沒有資格“有點(diǎn)脾氣不好”或有點(diǎn)“刀子嘴豆腐心”,自己還太弱小,所以你對(duì)這個(gè)世界的依賴比富人要多得多。你需要身邊的人的愛與付出,就不能打著“有點(diǎn)脾氣不好”或有點(diǎn)“刀子嘴豆腐心”傷害別人后還要求精神和物質(zhì)的雙重滿足。


 

這是個(gè)殘忍的真相:

1、很多人其實(shí)是內(nèi)在的好人,外在的惡棍!你以為你很善良,其實(shí)別人眼里,你頂是個(gè)混蛋+蠢蛋。

2、他們看別人用結(jié)果論,看自己用出發(fā)點(diǎn)論,于是……

 

情隨境遷,哪種情況對(duì)自己有利就做哪種選擇,但由于智慧未開,習(xí)慣的被動(dòng)使得他們下定義總是那么倉(cāng)促,不愿意多觀察一點(diǎn),多思考一點(diǎn),結(jié)果總是選擇錯(cuò)誤,在名利雙失里眼睜睜地看著優(yōu)秀的人名利雙收,然后感慨:“我這么委曲求全,還是什么都沒撈著,還招了小人?!?/span>


我看《圣經(jīng)故事》這個(gè)記錄片時(shí),看到了彼得三次不認(rèn)主的故事,那個(gè)知道自己即將被刑拘和被釘上十字架的耶穌,讓門徒們四處奔逃,保住性命繼續(xù)傳道時(shí),彼得立即表示誓死追隨耶穌。耶穌看了他一眼,憂傷地笑了:“你雖然現(xiàn)在信誓旦旦,但你會(huì)有三次都不承認(rèn)自己認(rèn)識(shí)我。”彼得在“堅(jiān)決“表示對(duì)自己的忠誠(chéng)和勇敢有信心時(shí),眼神慌亂。結(jié)果,耶穌被捕時(shí),因?yàn)楹ε鲁姓J(rèn)認(rèn)識(shí)耶穌而惹禍上身,彼得否認(rèn)自己認(rèn)識(shí)耶穌。當(dāng)然,我也不是說(shuō)彼得就是個(gè)壞蛋,盡管彼得有過(guò)三次不認(rèn)主的事,仍然不能否認(rèn)他是一個(gè)偉大的圣徒。


很多“好人”并非真的好,而是沒有本事壞。有一個(gè)人的鄰居是公務(wù)員,在邊緣崗位待著時(shí),總能聽見他TA罵貪官,咒罵腐敗。要是自己當(dāng)大官,一定會(huì)兩袖清風(fēng),不拿群眾一針一線。那到是的,TA無(wú)法看清自己無(wú)人愿意攀附的現(xiàn)實(shí),兩不兩袖清風(fēng)都得兩袖清風(fēng),人家又不是傻子,憑什么把財(cái)物送給一個(gè)產(chǎn)生不了任何價(jià)值交換的人。所以這家伙突然走運(yùn),手中有了權(quán)力,確實(shí)不拿群眾一針一線,要拿就拿金磚錢磚,再后來(lái)落馬了——在甜頭面前,沒有多少人會(huì)沒有人性弱點(diǎn)。對(duì)別人得到的詛咒,本質(zhì)是對(duì)自己境遇差、能力低的憤怒——因?yàn)楹锰帥]有輪上你嘛。


不難發(fā)現(xiàn):

置身事外,袖手旁觀的優(yōu)雅節(jié)操,一旦身臨其境后迅速地零落成泥輾作塵。

 “好人”在看別人時(shí),卻只能用結(jié)果甚至是很表象的現(xiàn)象來(lái)審判別人。


不管是誤解,還是真實(shí)的傷害,只要能立即讓TA們產(chǎn)生苦樂痛癢,TA們馬上就會(huì)給你這個(gè)人和行為貼上各種標(biāo)簽,你讓TA們爽了——不管是暫時(shí)的還是長(zhǎng)期的,TA們就認(rèn)為你好,你要是也“有點(diǎn)脾氣不好”或有點(diǎn)“刀子嘴豆腐心”,哈哈,TA們就受不了了,馬上覺得你十惡不赦,應(yīng)該把你打入十八層地獄。而至于別人是不是真的是TA們想象的那樣,TA們并不關(guān)心。換句話說(shuō),TA們感覺正確的才是正確的,再翻譯一下就是:如果TA打著愛來(lái)傷害你,殺了你你也該理解TA,而你則絕對(duì)不可以因?yàn)槿魏卧騻?/span>TA們。


你不明白,那些“理解”你的人,之所以理解你,只不過(guò)因?yàn)?/span>TA們沒有受過(guò)你的傷害,沒有吃到你給的苦頭。同樣的,你不把溫柔給身邊人也不是什么大錯(cuò),你本來(lái)給不了,原因很簡(jiǎn)單,身邊人和你一樣low的人,對(duì)你的傷害報(bào)之以了傷害,然后你們就沒完沒了地冤冤相報(bào)下去……愛恨合力,啟動(dòng)了恩怨糾纏。要你受著苦還逼你露出笑臉,純粹因?yàn)檎局f(shuō)話不腰疼。

 

所以:

1、做真正的好人難就難在,你得跳出感受,做一個(gè)外在的好人,內(nèi)在的壞人。

2、你放心,即使你只是玩城府,我們還是喜歡外在的好人。

3、我們都是別人結(jié)果論者。

4、別打著內(nèi)心很善良的名義做喪盡天良的事。

 

內(nèi)在的好人,外在的混蛋,這種生活模式,恰是很多人之所以把生活過(guò)得苦不堪言的原因。TA們倒不是真的多有本事混蛋,而是不明白除非是身體上的巨大創(chuàng)傷,任何精神上沒完沒了的自我糾纏和摧毀是沒有任何用處的,所以一點(diǎn)點(diǎn)事都是TA們?nèi)松械拇笫隆?/span>


其實(shí),我們應(yīng)該接受這樣的現(xiàn)實(shí):


1、對(duì)別人來(lái)說(shuō),你的感受根本不重要。

2、每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的人生,某種意義上,沒有人是“懂我者”。


所以,你難受了,是你的事。生活不會(huì)因?yàn)槟悴荒芴霰浑y受控制的感覺,其他的難受就不再施加給你。孩子不好帶讓你難受了,但是還是得帶下去,工作讓你難受不想干了,但是,你還是得干下去。孩子的成長(zhǎng),工作的成績(jī),便是我們所有難受最偉大的報(bào)償。

其實(shí)難受難受挺好的,上帝不想你無(wú)聊,才發(fā)明了折磨、痛苦和幸??鞓?,讓你的每一個(gè)當(dāng)下,都有存在的感覺。所以,跟家人干架很正常,和領(lǐng)導(dǎo)相處不爽很正常,和同事吵架很正常,被客戶或合作伙伴無(wú)理取鬧同樣很正常,你只需要在難受里,把該做的事堅(jiān)持做下去,便不失一種情懷和境界。


一個(gè)縱情縱欲的傻缺楊程程,公共號(hào)ycc413519


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