有著2200多年悠久歷史的廬陵文化，具有科舉入仕旺地、忠義節(jié)烈之邦、文化教育強(qiáng)郡的特點(diǎn)。自唐以來(lái)，廬陵文風(fēng)鼎盛，人才輩出，曾出現(xiàn)過(guò)“一門(mén)三進(jìn)士，隔河兩宰相，五里三狀元，九子十知州，十里九布政”的人文盛況。

廬陵文化資源取之不盡，用之不竭。如何利用地方文化特色開(kāi)發(fā)課程資源，并使之納入日常教學(xué)，從而發(fā)揮其應(yīng)有的作用？本文結(jié)合全市開(kāi)展的廬陵文化、經(jīng)典文化、紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)，談?wù)剰]陵文化資源進(jìn)課堂的具體做法。

一、運(yùn)用地方特色人文資源，豐富教材內(nèi)容

新課標(biāo)指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用?！蹦敲矗處煈?yīng)發(fā)揮自身的潛力，參與必修課程和選修課程的建設(shè)，達(dá)到有意識(shí)運(yùn)用地方人文資源、豐富教材內(nèi)容的目的。

在教授關(guān)漢卿的《竇娥冤》時(shí)，適時(shí)介紹代表廬陵戲劇文化的“吉水三角班”以及本地戲曲采茶戲。通過(guò)播放有名的戲曲片段，讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)賞析戲文，用生動(dòng)的語(yǔ)言描述戲曲的精彩片段；讓學(xué)生從語(yǔ)文知識(shí)角度感悟本地戲曲的魅力，甚至通過(guò)模仿秀的方式體驗(yàn)這種魅力，逐漸喜歡上這種豐富多彩、輕松活潑的傳統(tǒng)戲曲。這是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲文化的認(rèn)同和關(guān)注，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的一種很好方式。

在必修3詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí)中，開(kāi)展“詠廬陵”詩(shī)歌朗誦活動(dòng)。學(xué)生查找資料，尋找名人詩(shī)詞，不僅朗誦了廬陵名人詩(shī)歌，而且還朗誦了近幾年高考詩(shī)歌鑒賞的詩(shī)詞，如歐陽(yáng)修的《勞停驛》（2015年湖北卷）、《禮部貢院閱進(jìn)士就試》（2017年新課標(biāo)I卷），楊萬(wàn)里的《野菊》（2012年天津卷）、《最?lèi)?ài)東山晴后雪》（2012年安徽卷）等。這不但使教師的教學(xué)更具獨(dú)創(chuàng)性，更有特色，而且無(wú)形之中讓學(xué)生關(guān)注了高考題。同時(shí)，編寫(xiě)讀本《楊萬(wàn)里詩(shī)歌300首》，學(xué)生誦讀其詩(shī)，享受其美，進(jìn)一步體會(huì)“誠(chéng)齋體”清新自然的獨(dú)特詩(shī)風(fēng)。

在教授歐陽(yáng)修的《伶官傳序》時(shí)，把廬陵人文盛況的有利資源運(yùn)用到主題教學(xué)之中，生成了“廬陵文化名人”這一主題。讓學(xué)生通過(guò)查閱書(shū)籍、上網(wǎng)、詢問(wèn)家長(zhǎng)的途徑，了解那些歷史人物的逸聞趣事，在課前五分鐘開(kāi)展以“我所知道的廬陵人”為主題的故事會(huì)活動(dòng)。學(xué)生興致盎然，紛紛上臺(tái)講述名人事跡，如歐陽(yáng)修、楊萬(wàn)里、文天祥、楊邦乂、胡銓、周必大、鄒元標(biāo)以及“廬陵醇儒”歐陽(yáng)守道、一代廉吏楊長(zhǎng)儒等。這些名人事跡讓學(xué)生深受鼓舞，也讓他們對(duì)腳下這片土地產(chǎn)生深深的敬意。

二、促進(jìn)課程與鄉(xiāng)土環(huán)境互動(dòng)，拓展學(xué)習(xí)空間

課堂小天地，天地大課堂。教師應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文景觀，開(kāi)展豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)課程與鄉(xiāng)土環(huán)境互動(dòng)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。

充分利用鄉(xiāng)土環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生與周?chē)h(huán)境中的人、事、物進(jìn)行積極交流，相互作用。在理解王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”、白居易的“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生利用節(jié)假日到贛江邊去領(lǐng)略詩(shī)中所寫(xiě)的美妙景色；理解韓愈的“草色遙看近卻無(wú)”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在秧苗吐新綠時(shí)節(jié)，到農(nóng)田里去體會(huì)“遙看”有“草色”“近卻無(wú)”的美妙感受。把這些地方特色資源引入教學(xué)中來(lái)，為教學(xué)所用，能使狹小的課堂與廣闊的世界連成一片。

廬陵山清水秀，名勝古跡較多，有意識(shí)地了解學(xué)生的興趣和需要，充分利用這些本土資源來(lái)確定主題內(nèi)容。如“廬陵文化尋根”主題活動(dòng)，組織學(xué)生游覽井岡山、大東山、石蓮洞、桃花島等，了解家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌，體會(huì)家鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)光；組織學(xué)生參觀楊萬(wàn)里故居、歐陽(yáng)修紀(jì)念館、文天祥紀(jì)念館、燕坊古村、渼陂古村等，懂得家鄉(xiāng)的革命歷史，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和文化尋根興趣，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，吉水人過(guò)元宵節(jié)的時(shí)間并不都是正月十五，有的村莊是十三、十四、十八，有的村莊是二月初一，各村風(fēng)俗不一，至于傍晚時(shí)分的“散花燈”，更是各有特色。為進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗人情，開(kāi)展了“吉水人過(guò)元宵節(jié)”的主題活動(dòng)，要求學(xué)生寫(xiě)家鄉(xiāng)元宵節(jié)的傳統(tǒng)特色?；顒?dòng)不但讓學(xué)生學(xué)會(huì)留意身邊的風(fēng)土人情，而且了解元宵節(jié)的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。

充分利用地方文化特色開(kāi)發(fā)課程資源，已經(jīng)成為課程改革的必由之路。作為教師，關(guān)鍵是增強(qiáng)意識(shí)，提高課程資源的識(shí)別、開(kāi)發(fā)和利用能力，充分發(fā)揮地方特色文化資源的作用。