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初學(xué)交流二:執(zhí)筆之法

 妙心蓮 2018-03-30



唐代大書(shū)家顏真卿曾向老師張旭請(qǐng)教:“敢問(wèn)攻書(shū)之妙,何如得齊于古人?'張公曰:“妙在執(zhí)筆,令其圓暢,勿使拘攣......'對(duì)于初學(xué)者,老師先教執(zhí)筆之法很正常,但對(duì)于彼時(shí)已年逾40的顏真卿來(lái)說(shuō),師父還強(qiáng)調(diào)執(zhí)法之要,尤為讓人費(fèi)解。難道顏真卿彼時(shí)的執(zhí)筆之法尚不盡如人意?當(dāng)然不是,師父只是再次跟弟子強(qiáng)調(diào)正確執(zhí)筆是“齊于古人”的先決條件??梢?jiàn)執(zhí)筆之法是走向書(shū)法巔峰的首要條件。


書(shū)法是古人追求心靈自由,解放自我,達(dá)到天人合一的途徑,因此,在書(shū)寫(xiě)時(shí),人的身體應(yīng)感到極度自由灑脫,無(wú)拘無(wú)束,任意揮灑。即自然放松。執(zhí)筆要達(dá)到自然放松的效果,就必須順著手的自然形態(tài),把手自然合起來(lái),如下圖:


然后,把筆放入指間——三指執(zhí)筆和五指執(zhí)筆。如下圖



那么筆應(yīng)該在手的哪個(gè)位置呢?應(yīng)在手指最敏感的部位,以便感受筆力,感受筆與紙的摩擦力,以及人體對(duì)筆的作用力。手指最敏感的部位應(yīng)是指尖,所謂“十指連心”指的就是指尖。


晉唐書(shū)家的執(zhí)筆之法——三指執(zhí)筆


當(dāng)代一些書(shū)家的執(zhí)筆之勢(shì)

啟功教學(xué)視頻

臺(tái)灣歐體臨帖第一人執(zhí)筆之法——三指執(zhí)筆。如下圖:


央視書(shū)法檔案于中華執(zhí)筆之法——三指執(zhí)筆或五指執(zhí)筆。

如下圖:


妙一老師示范
啟功先生講執(zhí)筆


  1. 執(zhí)筆方法沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)優(yōu)劣,看個(gè)人適應(yīng)而定。惟一的判斷標(biāo)準(zhǔn)是:身心放松,筆力十足。

  2. 無(wú)論何種執(zhí)筆方式,書(shū)寫(xiě)時(shí)均應(yīng)保持基本垂直于紙面。

  3. 手指、腕、臂、肘要開(kāi)合協(xié)調(diào)、伸縮自如

  4. 要在書(shū)寫(xiě)中獲得一份灑脫,要問(wèn)鼎古人,應(yīng)多向古人學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的書(shū)壇市場(chǎng)化、官場(chǎng)化俗氣籠罩,占領(lǐng)市場(chǎng)的字帖或許是下乘的筆法。


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