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為什么楊救貧先生說這三種杖法,能夠后代昌盛,發(fā)福綿長(zhǎng)?

 歐陽文庫 2018-03-25

為什么楊救貧先生說這三種杖法,能夠后代昌盛,發(fā)福綿長(zhǎng)?

順杖

指順應(yīng)葬山龍脈來勢(shì)而立穴放棺安葬。楊筠松(楊救貧先生,因有朝改暮發(fā)的本領(lǐng)而被世人尊稱救貧先生)在《十二杖法.順杖》中云:“順者,順乘本山之來脈而受穴者也?!狈岔樥戎ǎ鳊垊?shì)懶緩,脈微屈曲,方可用順杖。正對(duì)入脈而下,順來勢(shì)以放棺,直施斗接之功,不藉饒減之力。葬后發(fā)福綿長(zhǎng)。

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逆杖

指?jìng)?cè)受穴山來脈而放棺。楊筠松在《十二杖法.逆杖》中云:“逆者,逆接乎本山之來脈而倒受穴者也?!狈材嬲戎?,龍勢(shì)兇猛雄長(zhǎng),氣脈鋼硬者用之,宜避其鋒芒,饒歸一邊,側(cè)受放棺。如此則剛?cè)嵯酀?jì),元?dú)鉁厝?,葬后發(fā)福甚驟。

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縮杖

指來脈短緩,鑿開穴庭之頂放棺以接氣脈。楊筠松在《十二杖法.縮杖》中云:“縮者,氣聚于山之頂中而縮受穴也?!狈部s葬之法,來脈短而急,其氣奔在頂,心有小窩如雞心狀,以其融結(jié)上聚,宜縮入腦頭,鑿開天庭放棺。故又叫蓋穴,下后人財(cái)大旺,發(fā)福悠久!

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