在中華傳統(tǒng)文化日漸衰落的今天，風(fēng)水大師滿街跑，嘴上功夫很了得，然而實(shí)際功夫卻差得沒(méi)話說(shuō)。就以十二杖法來(lái)說(shuō)，知其理者少之又少，大概就免強(qiáng)知道順杖，甚至連順杖的涵義也不一定明了。今天，我就和大家分享一下順杖，逆杖和縮杖！希望風(fēng)水愛(ài)好者喜歡和珍惜！因?yàn)槟銈兪怯醒鄹５娜?，我身邊人是沒(méi)法看到的。

順杖

指順應(yīng)葬山龍脈來(lái)勢(shì)而立穴放棺安葬。楊筠松（楊救貧先生，因有朝改暮發(fā)的本領(lǐng)而被世人尊稱救貧先生）在《十二杖法.順杖》中云：“順者，順乘本山之來(lái)脈而受穴者也。”凡順杖之法，遇龍勢(shì)懶緩，脈微屈曲，方可用順杖。正對(duì)入脈而下，順來(lái)勢(shì)以放棺，直施斗接之功，不藉饒減之力。葬后發(fā)福綿長(zhǎng)。

逆杖

指?jìng)?cè)受穴山來(lái)脈而放棺。楊筠松在《十二杖法.逆杖》中云：“逆者，逆接乎本山之來(lái)脈而倒受穴者也?！狈材嬲戎ǎ垊?shì)兇猛雄長(zhǎng)，氣脈鋼硬者用之，宜避其鋒芒，饒歸一邊，側(cè)受放棺。如此則剛?cè)嵯酀?jì)，元?dú)鉁厝?，葬后發(fā)福甚驟。

縮杖

指來(lái)脈短緩，鑿開(kāi)穴庭之頂放棺以接氣脈。楊筠松在《十二杖法.縮杖》中云：“縮者，氣聚于山之頂中而縮受穴也?！狈部s葬之法，來(lái)脈短而急，其氣奔在頂，心有小窩如雞心狀，以其融結(jié)上聚，宜縮入腦頭，鑿開(kāi)天庭放棺。故又叫蓋穴，下后人財(cái)大旺，發(fā)福悠久！

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