內(nèi)觀（觀心）破除幻相的作用:

觀心是為了讓表意識(shí)和潛意識(shí)都清醒，增強(qiáng)定力/意識(shí)力/辯識(shí)力，辯識(shí)幻相，認(rèn)清事物的本質(zhì)，從而開(kāi)放意識(shí)，找到幻相的來(lái)源，幻相的創(chuàng)造者，找到本質(zhì)！

每天我們從睡夢(mèng)中醒來(lái)，潛意識(shí)（靈體）回歸肉體，肉體醒來(lái)，肉體是靠靈體來(lái)驅(qū)動(dòng)的，靈體意識(shí)控制肉體意識(shí)。

沒(méi)有靈體，肉體則無(wú)法獨(dú)立生存，靈體卻可以獨(dú)立生存，總來(lái)說(shuō)，肉體乃是靈體，靈魂/靈核/元神體驗(yàn)物質(zhì)界的“工具”。

比如你在夢(mèng)里，靈體已經(jīng)離開(kāi)肉體了，你在夢(mèng)里/靈界喊，讓肉體出去買(mǎi)東西，肉體會(huì)起來(lái)行動(dòng)嗎？當(dāng)然不可能，只有你靈體回歸肉體，在物質(zhì)界醒來(lái)，才能驅(qū)動(dòng)肉體，體驗(yàn)物質(zhì)界的生活。

靈體（低，中，高靈）們互相控制肉體，每個(gè)人（靈）都是多重性格分身，每個(gè)人（靈）都有自己的個(gè)性，生活在不同界面，也是正因?yàn)槿绱耍總€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。

靈界:所有界的統(tǒng)稱，物質(zhì)界也是下靈界之一，只是頻率比較低的界面。

為了區(qū)分不同的界面，所以才定義，物質(zhì)界，星光界，情感界，宇宙界等，各種稱呼，都是人為定義的，當(dāng)然，靈界也是一樣。

人由各種層面的靈體組成，而靈體就是由思想，情感，智慧等內(nèi)容組成。

當(dāng)我們不在當(dāng)下觀心狀態(tài)時(shí)，意識(shí)被外界吸引，如果陷入其中，沉迷于此時(shí)，就看不清事物的本質(zhì)，迷茫，糾結(jié)，想不通，陷入“幻相”中。

此時(shí)，如果是情感上的問(wèn)題，那么情感方面的靈體就會(huì)掉進(jìn)幻相中。

潛意識(shí)自動(dòng)創(chuàng)造幻相，自己困住了自己！自己心甘情愿的被困在小我的幻相中。

很多問(wèn)題都是內(nèi)心的問(wèn)題，隨后變成情感創(chuàng)傷，精神創(chuàng)傷，執(zhí)念，這些問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)肉體上的創(chuàng)傷，被人類稱為“病”，被修行人稱為“業(yè)力”。

業(yè)力和病，都是今世 多世內(nèi)心的問(wèn)題，都是自己的執(zhí)念，自己的意識(shí)傾向。

不敢面對(duì)，不能接受。

修心，就是要面對(duì)問(wèn)題，接受這一切的發(fā)生，即使很丑陋，很恐懼，坦然面對(duì)之，沒(méi)有什么走不過(guò)的難關(guān)，當(dāng)你走過(guò)了，就可以前進(jìn)。

因?yàn)檫@些你心里不愿意面對(duì)的東西，今世 多世都會(huì)在潛意識(shí)層面遺留著，在靈界，創(chuàng)造個(gè)人幻相。

這些執(zhí)念形成了慣性和傾向，每當(dāng)發(fā)生類似的事情的時(shí)候，自己不愿意面對(duì)，不愿意接受，抗拒，不停的抗拒，不停的逃避，各種想法讓你恐懼，當(dāng)你走過(guò)了心里這一關(guān)，下次發(fā)生類似的事情時(shí)，則心里不抗拒，平常心面對(duì)，淡淡一笑，因?yàn)槟阋呀?jīng)看清了，自然不執(zhí)著了，繼續(xù)前進(jìn)。

只有真正的徹悟者，得道者，認(rèn)清事物的本質(zhì)，認(rèn)清一切幻相的來(lái)源，才能面對(duì)一切，因?yàn)樗麄円呀?jīng)找到了一切幻相的源頭，所以能游戲人生，認(rèn)清所有幻相。

修行人就是要破除自己的觀念，固定思想模式，認(rèn)清幻相，認(rèn)清事情的本質(zhì)，客觀對(duì)待，才能平常心生活。

修心，就是修靈體，靈體由思想，情感，智慧等內(nèi)容問(wèn)題解決，解決自己的問(wèn)題，認(rèn)清幻相，這就是修行，而不是空談大道理和理論。

解決自己的病，自己的內(nèi)心問(wèn)題，面對(duì)自己，改變自己，這才是修行成功。

隨著我們觀心的持續(xù)性，穩(wěn)定性。

在物質(zhì)界觀時(shí)，表意識(shí)影響潛意識(shí)，潛意識(shí)也同時(shí)觀，觀的越久，表意識(shí)和潛意識(shí)同步性越強(qiáng)，定力越強(qiáng)。

肉體在物質(zhì)界觀時(shí)，你不被外界的花花草草吸引，不被陷入其中時(shí)。

此時(shí)靈體在靈界，也跟著你觀，自然潛意識(shí)創(chuàng)造的個(gè)人幻相，也就慢慢停止創(chuàng)造，當(dāng)認(rèn)清了慣性/傾向所造的幻相，表意識(shí)和潛意識(shí)都清醒過(guò)來(lái)，此時(shí)個(gè)人幻相，也就是普通夢(mèng)開(kāi)始慢慢變少，或者無(wú)。

表意識(shí)和潛意識(shí)同步，潛意識(shí)慢慢變成表意識(shí)一般。

睡覺(jué)，睡著后，靈體會(huì)離開(kāi)肉體，此時(shí)表意識(shí)不清醒的人是不知道這個(gè)過(guò)程的，有個(gè)人幻相多的人，靈體則自動(dòng)創(chuàng)造相應(yīng)的幻相，進(jìn)入個(gè)人幻相，也就是亂七八糟的普通夢(mèng)。

這就是人每天睡覺(jué)的部分狀態(tài)。

觀心后的被動(dòng)出體: 個(gè)人幻相少，或者沒(méi)有個(gè)人幻相，意識(shí)清醒時(shí)，睡覺(jué)后，會(huì)清醒過(guò)來(lái)，會(huì)看到自己躺在床上，靈體飄離肉體的過(guò)程，此時(shí)可以控制靈體進(jìn)行游歷靈界/宇宙的行為。

有時(shí)不會(huì)，會(huì)過(guò)一段時(shí)間表意識(shí)才清醒過(guò)來(lái)，看當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，表意識(shí)的清醒程度，精神狀態(tài)。基本都會(huì)知道自己在出體，此時(shí)可以控制靈體進(jìn)行游歷靈界/宇宙的行為，認(rèn)清自己【多重靈體，靈魂/靈核/元神】，認(rèn)清靈界/宇宙的最終真相【萬(wàn)物本源，道】，解決人生疑惑，解決內(nèi)心潛意識(shí)的問(wèn)題，神游其他世界體驗(yàn)，被動(dòng)出體，讓自己清醒過(guò)來(lái)，類似藏密的夢(mèng)修法，道家的睡功一樣。

這就是觀心后，表意識(shí)和潛意識(shí)都很平靜，定力很強(qiáng)，不輕易被幻相迷惑的狀態(tài)。

觀心后的主動(dòng)出體: 閉目養(yǎng)神，將意識(shí)放到眼前，不刻意，模仿睡覺(jué)狀態(tài)一樣，靜靜放松。

隨后眼前會(huì)看到畫(huà)面，看到自己的身體，躺在床上，發(fā)現(xiàn)是出體狀態(tài)了，意念讓靈體飄離肉體，則離開(kāi)肉體，此時(shí)可以控制靈體進(jìn)行游歷靈界/宇宙的行為，認(rèn)清自己【多重靈體，靈魂/靈核/元神】，認(rèn)清靈界/宇宙的最終真相【萬(wàn)物本源，道】，解決人生疑惑，解決內(nèi)心潛意識(shí)的問(wèn)題，神游體驗(yàn)其他世界。

觀心，即讓表意識(shí)和潛意識(shí)同步，表潛如一，內(nèi)外一致。

此時(shí)，修行人，睡就是醒，減少幻相，清醒過(guò)來(lái)。

無(wú)論在物質(zhì)界和靈界，都開(kāi)始保持清醒，客觀的狀態(tài)，慢慢減少幻相。

修行很簡(jiǎn)單，也很難，難的就是堅(jiān)持。

當(dāng)然，只要適應(yīng)了，學(xué)會(huì)了觀的方法，自然就不難，剩下的就是時(shí)間的問(wèn)題而已。

生活中白天 晚上都是修行，自然進(jìn)步快。
白天觀心修行，晚上睡覺(jué)靈界里神游，靈界里修行，相當(dāng)練夢(mèng)修法和睡功一樣。

我的功法，只有一個(gè): 觀，僅此而已。

觀心，內(nèi)觀，觀照，靜觀，本質(zhì)都是一樣。

大道至簡(jiǎn)，一切回歸自然狀態(tài)。

沒(méi)能量？精氣神不足，觀能量，無(wú)中生有，會(huì)自動(dòng)發(fā)酵，增強(qiáng)能量。
有病痛？觀病痛，不理會(huì)一切念頭想法。
越來(lái)越痛？也不管，繼續(xù)跟隨病痛。

沒(méi)耐心？想讓問(wèn)題解決就得有耐心，直到解決為止。

直到病痛成為你，你成為病痛，合一，解決為止。

觀呼吸。
觀行為
觀情緒。
觀念頭等。

都是觀心的開(kāi)始。

修行，就是為了解決生活中的煩惱，看到事物的本質(zhì)，找到真相，從而找到自己的路，找到自己的人生，修行不神秘，就是這么簡(jiǎn)單。

往往被神化的修行，各種困難，各種限制，都是追求特異功能，神通法術(shù)的人搞出來(lái)的，這不是大道，只是小道。

總結(jié)：觀心讓我身體健康，百病皆無(wú)，精氣神足，不吃不餓，解決了病痛和很多內(nèi)心問(wèn)題，也讓我心里平靜，打坐可以快速入定，出體神游其他次元世界，讓我世界觀更加大，讓我在物質(zhì)界生活中更容易看清事情的本質(zhì)，二元對(duì)立的問(wèn)題。