在中國大陸，對(duì)于日本人的性格討論一直都非常熱門，層出不窮。既有認(rèn)為日本人就是一個(gè)“變態(tài)”的民族的人，也有認(rèn)為日本人簡直彬彬有禮到極致的人，那么日本人到底有哪些國民性格呢？所謂的國民性格就是由于其獨(dú)特的地理環(huán)境和文化，而產(chǎn)生的整個(gè)民族的人們普遍都具有的性格和素質(zhì)。各種網(wǎng)友對(duì)日本人的國民性格眾說紛紜，那么就由小編來帶你探索一下日本人的國民性格吧。

 1.崇尚自然，追求和諧

小編是學(xué)習(xí)日語的，還記得當(dāng)時(shí)上日語外教課程的時(shí)候，只要說道我們?nèi)祟惐仨毰c自然和諧相處，尊重自然，才能從自然界獲取到智慧和靈感。正如美國的女性社會(huì)學(xué)家富勞萊絲-克拉克霍恩所說：“美國人和蘇聯(lián)人認(rèn)為自然應(yīng)該由人來征服的東西，墨西哥的農(nóng)民認(rèn)為人應(yīng)屈服于自然，而日本人認(rèn)為人與自然必須保持調(diào)和。”西方人的自然觀是來自于自然環(huán)境及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的基督教，基督教認(rèn)為人和自然萬物都是上帝創(chuàng)造的，但是人是上帝按照自己的樣子創(chuàng)造的，因而人是優(yōu)越于自然的，人應(yīng)該支配自然。中國人的自然觀是與自然環(huán)境和有關(guān)天的信仰有關(guān)。日本人的自然觀與日本獨(dú)特的自然環(huán)境和在此基礎(chǔ)上形成的民族的固有神道信仰有密切的關(guān)系。自然是神圣的，自然是敬畏和尊崇的對(duì)象，不能對(duì)其褻瀆。

2.忠誠

日本人的忠誠其實(shí)是可圈可點(diǎn)的。每個(gè)人都是有自己信仰，在這個(gè)問題上日本人一點(diǎn)都不含糊。

在他們崇尚的武士道上就很明顯的表現(xiàn)出來，作為一個(gè)武士，戰(zhàn)死沙場(chǎng)才是榮譽(yù)。而茍全性命茍且偷生的人是背棄武士道的是會(huì)被人看不起的。就是這樣造就了日本強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。在豐臣秀吉晚年的時(shí)候，曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過侵略朝鮮和中國的戰(zhàn)爭(zhēng)。在侵略朝鮮的時(shí)候，將朝鮮打敗。這時(shí)朝鮮向中國的明朝求援（我們的天朝呀）。中國派出兵力支援。當(dāng)時(shí)，中國援朝將領(lǐng)“李如松”在攻打日本占領(lǐng)的朝鮮首都時(shí)，遇到了日本軍隊(duì)的頑強(qiáng)抵抗。在日本看到中國軍隊(duì)強(qiáng)大的同時(shí)，并不是放棄抵抗乖乖投降，這就讓“李將軍”在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中費(fèi)了點(diǎn)勁。當(dāng)然這次戰(zhàn)役以勝利告終。但是卻展示出來日本人的頑強(qiáng)的一面。這其實(shí)就是他們信仰的武士道，寧可戰(zhàn)死沙場(chǎng)，不向敵人投降。

3.日本人的勤勞

米蘭博科尼大學(xué)(Bocconi University)勞工法教授康提(Maurizio Del Conte)接受電訪時(shí)表示，“日本人是工作狂，度假對(duì)他們而言，就像魚離開水般不自在。法國人則喜歡放松休息小酌一杯?！比毡救似骄昙贋槊磕?6.5天，相對(duì)于法國的37.5天。根據(jù)此份調(diào)查，日本勞工平均一年用了9.5天年假，法國為34.5天。日本人非常勤勞”這一評(píng)價(jià)，隨著日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)今在國際上已經(jīng)被公認(rèn)。例如成日本人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”。不過對(duì)于日本人來說，工作未必意味追求利益是首要目的。有一種說法，日本人是在工作中發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值的。據(jù)評(píng)論家山本七平說，所謂日本人的勤勞，用佛教的話來解釋，是為了成佛的修業(yè)，經(jīng)濟(jì)利益被賦予了宗教動(dòng)機(jī)。在當(dāng)今企業(yè)活動(dòng)中，勤勞精神繼續(xù)充滿活力，可以說還是這種精神產(chǎn)生出獨(dú)特的所謂“日本式經(jīng)營”。