【閑話幾句】

昨晚，楚子順著《唐詩(shī)三百首》的順序，開(kāi)始歪解李白的《行路難·其一》。

很興奮地寫(xiě)了三個(gè)多小時(shí)，完成了，剛想發(fā)送，電腦“啪”斷電了，再也打不開(kāi)。換臺(tái)電腦試試，沮喪地發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)的東西全丟了。

維修站的人告訴楚子，主板壞了，這臺(tái)電腦居然就在李白的一拍桌子之下報(bào)廢了！

夜里，李白闖進(jìn)楚子的夢(mèng)里，說(shuō)，你要是再這么胡說(shuō)八道，我可就饒不了你了。

楚子說(shuō)什么了？

楚子說(shuō)李白不是神仙，這首《行路難》，不是從他頭腦里蹦出來(lái)的。李白也是讀了大量前人的作品，消化、吸收、升華而成的。只是他的作品太光艷奪目了，所以前人的同題作品沒(méi)法相提并論，漸漸被大家所忽略。

楚子說(shuō)，《行路難》這個(gè)樂(lè)府舊題，有多少人寫(xiě)過(guò)呢？柳宗元、王昌齡、李頎、張籍、盧照鄰、錢(qián)起等等。李白只是和大家一起，寫(xiě)了一篇滿分作文罷了。

楚子特別給大家介紹了南朝·宋·鮑照的一組作品《擬行路難》。

鮑照是誰(shuí)？

提醒注意：南朝的宋，不是南宋。南宋在唐朝之后600年；而南朝的宋，在唐朝之前300年。

那時(shí)候，三國(guó)歸晉后統(tǒng)一了的中國(guó)，再此陷入分裂，戰(zhàn)亂不斷，窮人們離鄉(xiāng)背井、四處逃難，士子們歸隱的歸隱、清談的清談。

但是有一個(gè)寒門(mén)子弟卻不甘貧賤，一心要建功立業(yè)，他就叫鮑照。然而他一生坎坷，做來(lái)做去只是一個(gè)小官僚，世稱鮑參軍，就是因?yàn)樗鲞^(guò)刑獄的小小參軍。

最后，這位名氣超過(guò)謝靈運(yùn)的大才子，死于亂軍之中。

但是，他是中國(guó)第一位大量創(chuàng)作七言詩(shī)的人，對(duì)唐詩(shī)的發(fā)展起了很大的作用。

我們不可能忘記李白、杜甫，正如李白、杜甫不可能忘記鮑照一樣。

鮑照最好的作品，就是《擬行路難》組詩(shī)。

所以，清楚了嗎？鮑照，比李白早了幾百年，那個(gè)時(shí)候，樂(lè)府是一種十分成熟的詩(shī)歌形式，已經(jīng)有了“行路難”這樣的題目，格式不固定，五言、七言、雜言都有，明顯不是寫(xiě)自然的道路，而是寫(xiě)人生的路。這一點(diǎn)，李白學(xué)明白了，繼承得很好。

下面，是鮑照的幾首詩(shī)作。

擬行路難·一

奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。

七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。

紅顏零落歲將暮，寒光宛轉(zhuǎn)時(shí)欲沉。

愿君裁悲且減思，聽(tīng)我抵節(jié)行路吟。

不見(jiàn)柏梁、銅雀上，寧聞古時(shí)清吹音。

擬行路難·四

瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言。

擬行路難·六

對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世能幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼？

棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。

弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。

美食、停箸、拔劍、嘆息……

我看到李白《行路難·其一》的主要詩(shī)意及意象，在鮑照的詩(shī)里都有了，只是比較之下，覺(jué)得鮑照的詩(shī)是璞玉，李白的詩(shī)變成了精美的玉器藝術(shù)品。

盡管楚子說(shuō)，李白作為一個(gè)詩(shī)仙，他的光芒，在這個(gè)同題的競(jìng)技中，是十分鮮亮的，幾千年里，無(wú)出其右。但是，把他和鮑照相提并論，李白還是生氣了。

【今日讀詩(shī)】

《唐詩(shī)三百首》卷四

行路難·其一

唐·李白

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

【楚子歪解】

李白的詩(shī)，和鮑照的詩(shī)，究竟有什么異同？這是楚子和夢(mèng)中的李白最大的分歧。

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

開(kāi)頭這句，楚子覺(jué)得和鮑照的詩(shī)一樣，不就是拿最珍貴的酒食來(lái)說(shuō)事嗎？

可是，李白不干了，他說(shuō)這能一樣嗎？鮑照那“奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾”是樂(lè)府句式的并列句，而“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”是唐詩(shī)句式的互文，是一種寬泛的對(duì)仗。其歌詠的美感完全不是一個(gè)層面。

更何況，李白是真見(jiàn)過(guò)大錢(qián)的人，是在唐明皇跟前玩過(guò)的人，他享用過(guò)的美食好酒，能是寒門(mén)出身的鮑照可以比的嗎？他喝過(guò)的酒才能“斗十千”，他吃過(guò)的菜，才能“直萬(wàn)錢(qián)”。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

行了，說(shuō)了半天，那美酒佳肴，也只不過(guò)是拿來(lái)鋪墊的，目的只是為了告訴讀者，我吃不下，我有心事。你李白和鮑照，還不是一樣的構(gòu)思？

那李白氣得臉都漲紅了，楚子真擔(dān)心他又要拔劍而起了。他說(shuō)，鮑照的不能食，憂的是什么？“紅顏零落歲將暮”，憂的是富貴不長(zhǎng)久，青春太短暫。

而李白呢？杯子放下了，筷子也扔了，為什么？拔劍四顧，心下茫然，憂的是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，建功無(wú)路?。?/p>

兩相對(duì)照，這詩(shī)的境界能一樣嗎？

當(dāng)然，鮑照到《其六》，也拔劍擊柱了，也為大丈夫的境遇而長(zhǎng)嘆了，但是，他的思維多發(fā)散，而李白的筆墨多集中??！

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

這兩句根本不是在描繪景，也沒(méi)有心情描繪景，完全是一種代指。借著上山入海之路的斷絕，抒發(fā)人生道路被阻塞的憤懣。不是路難行，是無(wú)路可走！

這種極端，這種極限，這種極度，只有李白可以表達(dá)得這么淋漓盡致。別人的詩(shī)在比較之下，的確有隔靴撓癢的感覺(jué)。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

然而，李白的筆飄忽不定，意料之外地墜入夢(mèng)境，墜入上古，化身為姜太公，在美麗的溪水邊，釣到了賢明的周文王。

又是做夢(mèng)，又是做夢(mèng)。這是多么美麗的一個(gè)夢(mèng)啊，這是中國(guó)文人們多么渴望實(shí)現(xiàn)的一個(gè)夢(mèng)啊。從“閑來(lái)”到“忽復(fù)”，那種畫(huà)面的輕松切換，那種靈動(dòng)的快樂(lè)，真是不著一字盡得風(fēng)流。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

瞬間入夢(mèng)，瞬間夢(mèng)醒，只剩下無(wú)限懊惱和痛苦。于是呻吟，于是慨嘆，于是悲歌。

你不是說(shuō)人生的成功可以有很多路的嗎？哪里有？哪里有！三言的句式，在這里如重錘，擊打著詩(shī)人的心，擊打著讀者的心。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

在如此強(qiáng)烈的憤懣和失望之后，居然來(lái)了一個(gè)美麗而又光明的尾巴。這又讓幾千年來(lái)的讀者大跌眼鏡，大呼意外，不信也得信，信也不敢全信。你說(shuō)是期望也好，你說(shuō)是浪漫主義也好，總之是不落俗套地積極了一把。

于是，很多專(zhuān)家解讀為，不是真的積極，是要學(xué)范蠡，在建功立業(yè)之后泛舟歸隱，悄然歸去。

李白“啪”地一擊，筷子酒杯震落一地，楚子的電腦瞬間崩潰。他說(shuō)：“長(zhǎng)風(fēng)破浪”居然會(huì)聯(lián)想泛舟歸隱？“直濟(jì)滄海”居然會(huì)聯(lián)想到“悄然遁世”？專(zhuān)家們真可以啊！

楚子也沒(méi)有辦法啊，加上電腦壞了，只能借助一個(gè)臨時(shí)的電腦，重新敲擊鍵盤(pán)，把和李白的這次夢(mèng)幻般的對(duì)話做一個(gè)實(shí)錄。誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，任讀者們自己判斷吧。