子平真詮認為，八字既有用神，必有格局；既有格局，必有高低。財官印食、煞傷劫刃，何格無貴，何格無賤？由極貴而至極賤，萬有不齊，其變豈可言傳，然其理之大綱，亦在有情無情、有力無力之間而已。

八字格局有成有敗、用神有得有失、運程有順有逆、內(nèi)外物候寒燥暖濕補救皆有不同。一般地，格局成、用神得力，這是富貴吉壽的表征；格局成、用神失力，或用神得力而格局敗，則富貴吉壽要減分；或格局敗、用神失力，或格局混濁、忌神兇煞疊逢，則不貧賤亦必兇夭。

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八字格局與喜用，如同一體之表里，其關(guān)系密不可分。所謂八字格局先天中和純粹、五行流轉(zhuǎn)暢達、寒暖燥濕適宜、生克制化得當(dāng)?shù)纳霞衙?，可以說萬不得一極為罕見；這種八字，由于先天五行調(diào)配得體，根基牢固，雖未必有豐功偉績，但其一生的福祿壽喜殊非常人所能企及。

通常地，八字格局就兩大類：一類普通格局；一類特殊格局。然又可細分：普通格局又叫正格、常格、六格或八格，特殊格局又叫變格、外格或偏格。又有說法，普通格局的取法格、除了六神中的比肩、劫財不取為格外，其它正偏財官印、食、傷均可入格，又因古命家常將正偏印合歸印格、正偏財合歸財格，所以普通格局又稱六格。

普通格局之取用命學(xué)家性向不一，但無外乎四：月令藏干的透氣為格取用法則；月令地支的分日用事為格取用法則；以八字氣勢最強的某一十神為格取用法則；以日干的喜用宜忌為格的取用法則。

特殊格局乃是從陰陽易變的道理出發(fā)，遵循“世間萬物，有原則必有例外、有普通必有特別”的情況取用的。特殊格局除了陽刃、建祿格類似于普通格局外，其余如從格（從旺、從強、從財、從官殺、從印、從食傷）、化氣格等都是從五行偏旺的氣勢而取用的，還有金神格、子遙巳祿、六乙鼠貴、飛天祿馬等皆為雜格。

這里不再一一展開和搜羅八字例證，僅就有關(guān)普通格局的一些八字看法探討一下。

①子母同心格：八字中，日主五行的力量與食傷五行的力量強而相當(dāng)，其余三行的力量甚弱、或八字同時以印、比劫為用者，稱子母同心格（子為食傷母為?。?，反轉(zhuǎn)說母子同心亦可；

②才德雙優(yōu)格：滴天髓說，德勝才者，局全君子之風(fēng)；才勝德者，用顯多能之象。德者，乃是正官、正印、正財、比肩、食神五種；才者，乃是偏官（七殺）、偏印、偏財、傷官、劫財五種。但凡八字，上述正偏星其勢均衡相當(dāng)，都叫才德雙優(yōu)格，其人品格與才能兼容而不偏頗。

③德勝才庸格或才勝德庸格皆從以上正偏星類推。

④陰陽交融格：滴天髓說，陽乘陽位陽氣昌，最要行程安頓；陰乘陰位陰氣盛，還須道路光亨。天干地支及支藏人元，陰陽平衡勢均力敵，為陰陽交融，其為人必剛?cè)嵯酀?、是非分明而不茍且。其陰盛陽衰、陰衰陽盛格之性情類推?/p>

⑤食多變傷格、官多變鬼格、印重害身格（亦稱母慈滅子）、官多蝕印格等不勝枚舉，皆可自行參閱總結(jié)和辨識。

八字格局雖林林總總，提綱挈領(lǐng)地歸納和從不同角度地類演，都是為了準確地把握命局，解析命造，提高識辨技巧和為人預(yù)測服務(wù)的能力，更好地提升自我指導(dǎo)人生。