當(dāng)然是孔子對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)大。老子雖然滿腹經(jīng)綸，但他逃避現(xiàn)實(shí)，明哲保身，過隱遁的生活。若不是西出函谷關(guān)被阻不讓走，試問《道德經(jīng)》能流傳后世嗎？再好的東西也同尸骨一樣爛掉。說孔子為統(tǒng)治者服務(wù)，那是以偏蓋全，不了解孔子的生平及歷史，是一葉障目不見泰山，只見樹木，未見森林！

孔子首先是對(duì)中華文化的傳播開辟了先河。古代的歷史文化沒有孔子的私人講學(xué)，文化就不會(huì)普及到貧民百姓?！对姟?，《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《樂經(jīng)》《春秋》就絕跡了，因這些書是孔子整理編輯才得以流傳的。其次，孔子專講德，講怎么做人和做事。是人的學(xué)問，面對(duì)的是社會(huì)人生，對(duì)官對(duì)民做人是一視同仁。都有教育意義，是實(shí)用的知識(shí)，與吃飯一樣離不開。人若無道德約束，比野獸還野曾！

老子講道是哲學(xué)，站高看的遠(yuǎn)；孔子講德是道的一部份，是具體的人的學(xué)問，是具體科學(xué)。二者缺一不可，相互補(bǔ)充。但沒有哲學(xué)，可以生活；可沒有科學(xué)，難以生活。從這點(diǎn)看，孔子卻是貢獻(xiàn)大，不愧至圣先師，萬載受尊。