經(jīng)濟是價值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化與實現(xiàn)。人類經(jīng)濟活動就是創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)價值，滿足人類物質(zhì)文化生活需要的活動。經(jīng)濟學是研究人類經(jīng)濟活動的規(guī)律即研究價值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)的規(guī)律--經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的理論。生活中，經(jīng)濟學是一門很大的學問，用到經(jīng)濟學的地方有很多，當你的朋友向你談到經(jīng)濟學的時候，為了避免腦袋空白，我們就一起來學習一下經(jīng)濟學中常見的五大原理。

（1）機會成本

某種東西的成本只是為了得到它所放棄的東西。一種東西的機會成本是為了得到這種東西所放棄的東西。當做出任何一項決策，例如，是否上大學時，決策者應該認識到伴隨著每一種可能的選擇而來的機會成本。實際上，決策者通常是知道這一點的，那些到了上大學的年齡的運動員如果退學，轉(zhuǎn)而從事職業(yè)運動就能賺幾百萬美元，他們能夠認識到，上大學的機會成本極高。他們往往如此決定：不值得花費這種成本來獲得上大學的利益。

（2）邊際變動

理性人考慮邊際量。邊際量是指某個經(jīng)濟變量在一定的影響因素下發(fā)生的變動量。經(jīng)濟學家用邊際變動這個術語來描述對現(xiàn)有行動計劃的微小增量調(diào)整，邊際變動是圍繞你所做的事的邊緣調(diào)整。個人和企業(yè)通過考慮邊際量，將會做出更好的決策。

（3）市場經(jīng)濟

市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方法，現(xiàn)在大部分曾經(jīng)是中央計劃經(jīng)濟的國家已經(jīng)放棄了這種制度，并努力發(fā)展市場經(jīng)濟。在一個市場經(jīng)濟中，中央計劃者的決策被千百萬企業(yè)和家庭的決策所取代。這些企業(yè)和家庭在市場上相互交易，價格和個人利益引導著他們的決策。

（4）市場失靈

政府干預經(jīng)濟的原因是促進效率和促進平等，盡管看不見的手通常會使市場有效地配置資源，但情況并不總是這樣。市場失靈就是來指市場本身不能有效配置資源的情況。我們說政府有時可以改善市場結果并不意味著它總是這樣。學習經(jīng)濟學的目的之一就是幫助你判斷什么時候一項政府政策適用于促進效率與公正。

（5）生產(chǎn)率

一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務的能力，世界各國生活水平的差別很大。隨著時間的推移，生活水平的巨大差別的原因就是各國的生產(chǎn)率的差別。生產(chǎn)率與生活水平之間的關系對公共政策也有深遠的含義。在考慮任何一項政策如何影響生活水平時，關鍵問題是這項政策如何影響我們生產(chǎn)物品與勞務的能力。