西方經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理

願(yuàn)隨身 2012-09-22

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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何將稀缺的資源有效地配置給相互競(jìng)爭(zhēng)的用途之中，以使人類的欲望得到最大限度滿足的學(xué)科。
曼昆為哈佛高才生，屬于新古典凱恩斯主義學(xué)源，研究范圍偏重宏觀經(jīng)濟(jì)分析?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》（第4版中文版為北大版）自創(chuàng)歸納出“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理，讀者可了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維、常用的基本原理，并用于分析生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
一、下面簡(jiǎn)單敘述下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理：
1、人們面臨權(quán)衡取舍。這表明經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源稀缺條件下的選擇問(wèn)題。為了得到一件喜愛(ài)的東西，通常就不得不放棄另一件喜愛(ài)的東西。作出決策要求人們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間權(quán)衡取舍。
2、某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西。經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的一個(gè)概念——機(jī)會(huì)成本（Opportunity Cost）。機(jī)會(huì)成本又稱擇一成本,是指在經(jīng)濟(jì)決策過(guò)程中,因選取某一方案而放棄另一方案所付出的代價(jià)或喪失的潛在利益。機(jī)會(huì)成本的嚴(yán)格定義是：選擇最優(yōu)方案放棄的次優(yōu)方案的價(jià)值。寬泛地理解，機(jī)會(huì)成本是選擇某一特定方案放棄的其他各種可行方案的可能收益之平均值。這里的最優(yōu)，并非實(shí)際發(fā)生的最優(yōu)，而是選擇者（決策者）的心理預(yù)期。例如：經(jīng)濟(jì)系一個(gè)大學(xué)生從家鄉(xiāng)到學(xué)校來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，那么他放棄了出外打工的機(jī)會(huì)，如果他出外打工，那么他每個(gè)月大約可以收入2000元，上學(xué)期間每年學(xué)費(fèi)3600元，每個(gè)月生活費(fèi)500元，那么請(qǐng)問(wèn)他選擇來(lái)上學(xué)，每個(gè)月的機(jī)會(huì)成本是多少？答：3600/12+2000+500=2800元。
3、理性的人考慮邊際量。經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的分析方法——邊際分析法。生活中的許多決策涉及到對(duì)現(xiàn)有行動(dòng)計(jì)劃微小的增量的調(diào)整。經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這些調(diào)整稱為邊際變動(dòng)。在許多情況下，人們可以通過(guò)考慮邊際量來(lái)作出最優(yōu)決策。只有一種行動(dòng)的邊際收益大于邊際成本，一個(gè)理性決策者才會(huì)采取這項(xiàng)行動(dòng)。

4、人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的背景——制度決定人們的行為，要用制度來(lái)引導(dǎo)與約束人們的行為。
1、2、3、4這四條是關(guān)于個(gè)人如何做出決策的四個(gè)原理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成單位是個(gè)人，個(gè)人有決策（做出選擇）的自由。個(gè)人組成整體。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)是個(gè)人行為。這四條原理說(shuō)明了如何研究個(gè)人行為。
5、貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好。人與人的關(guān)系本質(zhì)上是交易關(guān)系，這種關(guān)系之所以產(chǎn)生是因?yàn)橘Q(mào)易是雙贏的，無(wú)論對(duì)個(gè)人還是國(guó)家都如此。
6、市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則是“看不見(jiàn)的手”調(diào)節(jié)每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，“看不見(jiàn)的手”就是價(jià)格。市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容。
7、政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要法治，同時(shí)市場(chǎng)也有失靈。政府的作用是補(bǔ)充市場(chǎng)機(jī)制之不足。政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因有兩類：促進(jìn)效率和促進(jìn)平等。經(jīng)濟(jì)學(xué)家用市場(chǎng)失靈來(lái)指市場(chǎng)本身不能有效配置資源的情況，單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)失靈，而政府的通關(guān)調(diào)控措施可以改善市場(chǎng)結(jié)果。
5、6、7這三個(gè)原理是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則，也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所要論述的問(wèn)題。
8、一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。決定一國(guó)整體狀況的是其生產(chǎn)能力，這是分析整體經(jīng)濟(jì)的中心。
9、當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí)，物價(jià)上升?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是貨幣經(jīng)濟(jì)，貨幣與物價(jià)的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直關(guān)注的。通貨膨脹是經(jīng)濟(jì)中物價(jià)總水平的上升。在大多數(shù)嚴(yán)重或持續(xù)的通貨膨脹情況下，罪魁禍?zhǔn)捉Y(jié)果總是相同的：貨幣量的增長(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)政府創(chuàng)造了大量本國(guó)貨幣時(shí)，貨幣的價(jià)值下降了。
10、社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。這是短期中整體經(jīng)濟(jì)的中心問(wèn)題，也是政府調(diào)節(jié)的難點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策：他們工作多少，購(gòu)買什么，儲(chǔ)蓄多少，以及如何把儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?。最后，?jīng)濟(jì)學(xué)家分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)，包括平均收入的增長(zhǎng)，人口中找不到工作的人的比例，以及價(jià)格上升的速度。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是多方面的，但可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理把這個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)一起來(lái)。
8、9、10這三個(gè)原理是整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行原理，是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍。

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