第一章  赫耳墨斯

   吾曾入幽窟，得到翠玉書，授自赫墨斯，真實(shí)不妄語：

    When I entered into the cave，I received the tablet zaradi，which was inscribed，from between the hands of Hermes，in which I discovered these words：This true without lying，certain and most true.

   直譯：當(dāng)我進(jìn)入洞穴，我接到了從赫爾墨斯雙手間傳授過來的祖母綠石板，我發(fā)現(xiàn)如下文字：這是真的絕非虛言，的確是最真的。

赫耳墨斯（ Hermes）

        希臘奧林匹斯十二主神之一，八大行星中的水星。宙斯與瑪亞的兒子。出生在阿耳卡狄亞的一個(gè)山洞里，最早是阿耳卡狄亞的神，是強(qiáng)大的自然界的化身。奧林匹斯統(tǒng)一后，他成為畜牧之神，宙斯的傳旨者和信使。行路者、送信人、商人、騙子和小偷的保護(hù)神，雄辯之神。羅馬名墨丘利，與埃及智慧神透特混淆。

        赫爾墨斯神跡：盜取阿波羅神牛50頭；斬殺百眼阿耳戈斯；發(fā)明數(shù)字、音樂、度量衡、體育競(jìng)技等。

赫爾墨斯神智學(xué)和煉金術(shù)

《翠玉錄》闡述的真理因被作為煉金術(shù)終極指導(dǎo)而流傳至今，免遭湮滅。《翠玉錄》的真正作者可能是公元三世紀(jì)埃及某祭司。他總結(jié)了流傳散播于埃及希臘等地的赫爾墨斯神智學(xué)各個(gè)學(xué)派的研究成果。傳說他能與月神透特（Thoth）溝通，他因此而以三界圣神赫爾墨斯（Hermes Trismegistus）為名。

赫爾墨斯神智學(xué)的基礎(chǔ)是認(rèn)為萬物普遍聯(lián)系的觀念，來源于公元一世紀(jì)埃及亞歷山大的融合創(chuàng)新學(xué)派。亞歷山大的神學(xué)家和哲學(xué)家們很早就發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)和精神的二元對(duì)立，并認(rèn)為人類的目標(biāo)是超越物質(zhì)達(dá)到精神境界以排除惡的東西并與善結(jié)為一體。赫爾墨斯神智學(xué)在很多地方與中國(guó)的道家學(xué)說理論上很接近，也都很重視實(shí)踐應(yīng)用。煉金術(shù)就是這個(gè)學(xué)派的重要實(shí)踐活動(dòng)。在公元一世紀(jì)，地理上中國(guó)和埃及亞歷山大城非常遙遠(yuǎn)，但令人吃驚的是赫爾墨斯神智學(xué)的煉金術(shù)和中國(guó)道家的煉金術(shù)如出一轍。

煉金術(shù)(Alchemy)目標(biāo)是通過化學(xué)方法將一些賤金屬轉(zhuǎn)變?yōu)辄S金，制造萬靈藥及制備長(zhǎng)生不老藥?，F(xiàn)在的科學(xué)表明這種方法是行不通的。但是直到19世紀(jì)之前，煉金術(shù)尚未被科學(xué)證據(jù)所否定。包括牛頓在內(nèi)的一些著名科學(xué)家都曾進(jìn)行過煉金術(shù)嘗試?，F(xiàn)代化學(xué)的出現(xiàn)才使人們對(duì)煉金術(shù)的可能性產(chǎn)生了懷疑。煉金術(shù)曾存在于古巴比倫，古埃及，波斯，古印度，中國(guó)，古希臘和古羅馬，以及穆斯林文明，然后在歐洲存在直至19世紀(jì)。

典型情境：銘刻傳承、深窟探幽

    人類精神財(cái)富和重要記憶的傳承首先需要銘刻，然后藏于深窟，以待后人探幽，使之重見天日。其實(shí)這就是兩個(gè)頗具象征意義的典型情境?！洞溆皲洝?span>銘刻在煉金術(shù)士?jī)?nèi)心，深藏于煉金術(shù)背后，等待后人以科學(xué)探索的眼光，洞見其中蘊(yùn)藏的真理，使之發(fā)揚(yáng)光大。神秘主義者甚至付出生命的代價(jià)保護(hù)它穿越黑暗的中世紀(jì)。

        我們可以推想數(shù)千年前的作者，一位抄寫員（古埃及的透特神是其原型）為了讓真理流傳下來，把它雕刻在萬年不腐的祖母綠石板上，儲(chǔ)藏在洞穴里。后世有緣人深入洞穴，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)石板，然后轉(zhuǎn)抄出來，形成了我們今天看到的全文內(nèi)容。

        以一種主動(dòng)漫滅的方式，通過無意識(shí)的渠道，在后世呈現(xiàn)出來。這個(gè)典型情境本身就與人類的記憶功能十分相似。而抄寫復(fù)制，傳遞信息，則是銘刻和深藏的局部工作，但與整體相似。這樣的工作不僅因循了大道演化的規(guī)律，而且推動(dòng)了大道演化的進(jìn)展，并包含在大道演化的環(huán)節(jié)里，乃是自發(fā)的覺悟。抄寫復(fù)制的是“透特”，傳遞信息的是赫爾墨斯，赫爾墨斯還是郵遞員的原型。

（未完待續(xù)）