定式易，過渡難，虛實(shí)不明不叫拳。

式接式，有說道，旋轉(zhuǎn)立柱走要竅。

實(shí)轉(zhuǎn)虛，松尾閭，襠走下弧形鍋底。

虛轉(zhuǎn)實(shí)，轉(zhuǎn)雙胯，會(huì)陰扎地腳輕踏。

注：這段話說的就是逢轉(zhuǎn)必沉。怎么沉？松沉。松是因，沉是果。松腰落胯，不求沉而自沉。所以，逢轉(zhuǎn)必沉更準(zhǔn)確的說就是逢轉(zhuǎn)必松。能松腰落胯，虛實(shí)變轉(zhuǎn)的襠走下弧，會(huì)陰扎地等等不用考慮自然就有！

一有動(dòng)，先想腳，絕對(duì)不能手先到。

上八卦，下五行，渾身上下是圓撐。

上也空，下也空，會(huì)陰百會(huì)立當(dāng)中。

一只腳，輕摸地，扶著地氣來托你。

注：練拳一定要記住第一動(dòng)在腳。且太極拳都是一條腿承重為實(shí)，另一腿解放為虛。所以，第一動(dòng)都是實(shí)腿的借地力的行為。不用本體力，這是太極拳練習(xí)與別的拳術(shù)用功習(xí)慣的一大區(qū)別。為了節(jié)節(jié)貫穿能夠傳導(dǎo)的順暢，人體的中間部位都是不能用力的，這樣，百會(huì)會(huì)陰一條線（力由脊發(fā)）就可以把力形于手指。能做到這樣，手上的任何八門技法和腳下的五步變化就都有棚勁于其中了。

頭頂天，腳踏地，就是不想還有你。

舍去你，融天地，浩大氣場(chǎng)來幫你。

腳胯脊，是一體，所有定式走這里。

松后背，合肩井，好比夫妻陰陽(yáng)行。

注：舍己從人在練拳當(dāng)中就是要做到把自己的存在都忘掉，讓自己成為天地間的一份子。這樣，人體的氣場(chǎng)就能與外界形成信息交換，練拳就別有一番韻味。正所謂，人在氣中，氣在人中，不分彼我。后兩句說的承重腿三點(diǎn)成一線，這樣有利虛腿，陰面的充分松弛，而肩背的變化實(shí)際說的就是含胸拔背，此時(shí)背弓形成，督陽(yáng)升，任陰降，陰陽(yáng)循環(huán)不已！

后背圓，肩井洼，合著腹股通腳下。

有陰陽(yáng)，必有中，合在一起是內(nèi)功。

理與法，是途徑，放松心態(tài)自然動(dòng)。

你知?jiǎng)?，那不行，神鬼不知靜中動(dòng)。

注：前兩句說的是在背弓形成的情況下，腹股溝還要做到掖胯，這樣周身才能實(shí)現(xiàn)到腳下的整體力的形成。而這些還要掌握好無過不及才行。后兩句說的是原理和方法要匹配的重要性，因?yàn)樗鼈兪菍?shí)現(xiàn)效果的路徑。練拳一定要因勢(shì)利導(dǎo)，順勢(shì)而為，到點(diǎn)即止，隨止即動(dòng)。此皆是靜心有感而發(fā)，而不是想如何就如何。所以說：你知?jiǎng)樱遣恍小?/span>

明拳理，要實(shí)際，空談身無非太極。

懂得多，經(jīng)路說，肢體表現(xiàn)白樂呵。

氣鼓蕩，神內(nèi)斂，這點(diǎn)要靠狀態(tài)現(xiàn)。

練內(nèi)功，訣竅倆，分出陰陽(yáng)中串掛。

注：前人功夫好，今人理論高。為何？下的功夫不同。過去的人注重實(shí)踐，現(xiàn)在的人在于想象。身體練出來的感觸永遠(yuǎn)超過沒有練，以及練的少的想當(dāng)然！所以，氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂不是靠想象，而是練拳當(dāng)中你的姿態(tài)神韻有沒有。太極拳的內(nèi)功就是將一起的陰陽(yáng)面通過中間媒介的串聯(lián)而實(shí)現(xiàn)。否則，哪個(gè)人沒陰陽(yáng)，那個(gè)人沒練陰陽(yáng)虛實(shí)的拳？但沒有大效果就是因?yàn)樯倭诉@個(gè)中！

一有動(dòng)，即陰陽(yáng)，守住中定不幫忙。

腳下輕，胯就松，會(huì)陰脊柱百會(huì)通。

從開步，到結(jié)束，守住狀態(tài)別亂動(dòng)。

太極樁，太極體，聚精會(huì)神練到底。

注：輕才能松。松了也就意味著輕。腳下感覺有根卻又不是壓力感則是對(duì)的，那么胯肯定也就會(huì)是松的。這個(gè)時(shí)候軀干的中才會(huì)跟著通暢。這樣狀態(tài)下的陰陽(yáng)虛實(shí)的變化就自然有其效果，不用去刻意的幫忙。從始至終都是如此，精神必須不能渙散。

有千般，有萬變，不離中正神自現(xiàn)。

看住手，別主動(dòng)，手要先動(dòng)氣上行。

氣不沉，上身病，上身必隨腳胯動(dòng)。

行柔氣，剛落點(diǎn)，胯脊發(fā)力在瞬間。

注：招式任它千般變化，我神惟是獨(dú)立守中。神為主帥，坐鎮(zhèn)腰間，是為刻刻留心在腰間，則可實(shí)現(xiàn)以身變手，身體玩四肢也。唯有如此，才能避免橫氣填胸，膂力橫行。然后氣沉丹田，腰胯去動(dòng)身，以身去帶手。氣血的暢通在于松柔的運(yùn)動(dòng)，發(fā)力的瞬間，氣血注于梢端，力由脊發(fā)。是謂：蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭。此皆是脊背上的那點(diǎn)事兒罷了。

守住中，旋轉(zhuǎn)動(dòng)，直來直去可不行。

連接中，走空功，掤著八卦落地輕。

沒有掤，就不空，行功發(fā)滯氣不通。

別求多，少而精，每天收獲在囊中。

注：太極拳就是螺旋纏繞的圈套圈，環(huán)扣環(huán)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。除此之外就不合乎太極之理，練的就不是太極之拳。后面的句子說的仍然是借地力后的節(jié)節(jié)貫穿。如果做不到，那么就沒有中間空，行四梢的效果。中間不空，不借地力就沒法不用本體力。用力則變轉(zhuǎn)就滯，氣血流暢就不通。氣到才能力到，反之，不松則有意識(shí)氣也不到，這種情況下的力量的出現(xiàn)就是錯(cuò)誤的。太極拳練的是氣力，不是力氣！

太極功，在道中，不去刻意終自成。

一個(gè)理，就夠用，關(guān)鍵要在身上懂。

懂得舍，不是得，懂得越多越出錯(cuò)。

通一個(gè)，能生三，舉一反三連成片。

靜下來，慢慢悟，自己悟出才是功。

注：大道至簡(jiǎn)。簡(jiǎn)就是減。減掉了復(fù)雜繁瑣，當(dāng)然就簡(jiǎn)。這就叫做不求自得，無為而為。關(guān)鍵是要把這個(gè)在身上去落實(shí)。舍得，舍得。舍就是空掉了自己，空就是虛，虛才能容物。滿則招損，越以為懂了反而越自滿自足。練拳，先要心靜，然后體靜。能靜則不燥，才能在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中細(xì)心品味而有真正的體悟，才能終有所得。親愛的拳友們，如果你們平時(shí)沒有做到這些就努力去做吧！做到了就是超越原來沒有做到的自己，就是進(jìn)步。