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干了這碗雞湯,跟喪生活告別吧

 昵稱41082923 2018-01-11

各位寶寶,今天更新遲了,抱歉抱歉,實(shí)在抱歉!不過這件事真不怪我,要怪就怪上面這個(gè)怪蜀黍。誰讓他把枯燥無味的心理學(xué)講得如此妙趣橫生呢。用積極心理學(xué)拯救了我的喪。他是誰?

他就是Tal Ben-Shahar 博士,哈佛大學(xué)積極心理學(xué)、領(lǐng)袖心理學(xué)講授者。2006年,哈佛大學(xué)855名學(xué)生,選修了該項(xiàng)課程。該課程分別位列哈佛大學(xué)課程受歡迎率第一和第三名,其中23% 的哈佛學(xué)生,向?qū)W校教學(xué)委員會反饋,這兩門課程“改變了他們的一生”。成為哈佛大學(xué)歷史上每學(xué)期選課人數(shù)最多的教授。

說了這么多,不是為了做廣告,而只是為了拋磚引玉。誠如他自己所言,既不高(雖然叫Tal),也不幽默,他的課堂的魅力,更多的是來自課堂本身——積極心理學(xué)。

提到心理學(xué),你會想起哪位大牛?是口出狂言“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊,環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們。我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè)。不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何。我都可以按照我的意愿,把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!钡娜A生,還是主張研究人潛意識的,大名鼎鼎的弗洛伊德呢?

華生所代表的行為主義,和弗洛伊德所代表的精神分析,就被稱之為心理學(xué)上的,第一和第二勢力。但有人不答應(yīng)啊,那就是稱為第三勢力的人本主義。(各流派的撕逼大戰(zhàn),敬請后續(xù)推出的——華山論劍,誰才是心理學(xué)的NO.1系列)

人本主義認(rèn)為,人既不是像,行為主義者所說的,僅僅是由一連串的行為聯(lián)結(jié)構(gòu)成;也不贊同,弗洛伊德所說的,人是被潛意識所支配。相反它強(qiáng)調(diào):

人的責(zé)任:它是人本主義人格理論的基礎(chǔ),他們把人看做是自己生活的主動構(gòu)建者,可以自由地改變自己,如果不能改變,只是因?yàn)樯眢w上有局限。人本主義心理治療的主要目標(biāo),就是使來訪者認(rèn)識到他們有能力做他們想做的事情。

此時(shí)此刻:生活中總有很多懷舊或無法自拔于過去的人,而人本主義的觀點(diǎn)是,只有按生活的本來面貌去生活,我們才能成為真正完善的人。只有生活在此時(shí)此刻,人才能充分享受生活。

個(gè)體的現(xiàn)象學(xué):人本主義心理學(xué)認(rèn)為,沒有人比你更了解自己。他們鼓勵(lì)自己能夠克服自己所遇到的暫時(shí)的困境。

人的成長:讓所有需要立刻得到滿足并不是生活的全部。當(dāng)人們眼前的全部需要得到滿足后,他們不會感到滿意或幸福,而要得到滿意或幸福則是永遠(yuǎn)地積極地尋求發(fā)展,這就是人的“自我完善”。這就是馬斯洛需要層次理論的精髓。

然而問題是,理念是好理念,但缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)證明啊~正是在這種背景下,幸福心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

為了擺脫人本主義的方法上的不足,積極心理學(xué)吸收了,傳統(tǒng)主流心理學(xué)的絕大多數(shù)研究方法,和研究手段,諸如量表法、問卷法、訪談法和實(shí)驗(yàn)法等,并把這些研究方法和研究手段與人本主義的現(xiàn)象學(xué)方法、經(jīng)驗(yàn)分析法等有機(jī)地結(jié)合起來。

研究內(nèi)容上,集中在積極主觀體驗(yàn)、積極人格特質(zhì)和積極社會環(huán)境。其已經(jīng)成為了心理學(xué)理論新的增長點(diǎn)。講了這么多,不是為了讓你去記住,積極心理學(xué)的歷史、方法、研究內(nèi)容。而是一個(gè)鋪墊。積極心理學(xué)最大的目標(biāo),就是讓它自己運(yùn)用起來,與生活相結(jié)合。接下來的日子,我將介紹——如何科學(xué)使你變得快樂的方法。今天就像一本書的前言,僅僅是介紹。真正的好戲即將上映,敬請期待。

這里是小明心理工作室,歡迎你的留言。你感興趣的主題,有可能成為明天的主題o~

上文提到那位怪蜀黍的視頻用網(wǎng)易公開課,搜:哈佛大學(xué)公開課,即可看見,與你一起成長。

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