“

戴葆庭（1895～1976），號足齋，浙江紹興人。著名錢幣學(xué)家，畢生致力古錢幣的搜集和研究鑒定，1940年參與發(fā)起成立中國泉幣學(xué)社、創(chuàng)辦雙月刊《泉幣》雜志并負(fù)責(zé)日常工作。先后協(xié)助丁福保編纂《古錢大辭典》、《歷代古錢圖說》、《古錢學(xué)綱要》。新中國成立后，在上海古玩總店任職，1966年退休。”

我父親馬定祥有很多錢幣界的朋友，其中第一個給我有印象的人，就是父親的好友戴葆庭先生。父親曾多次對我說過：“戴先生是我的良師益友?！?/p>

父親1938年來到上海后，最初寄宿在張季量先生家中，并師從其學(xué)習(xí)研究古錢幣。那時，張季量帶著父親常去廣東路、江西路一帶的古玩市場走走看看，結(jié)識了戴葆庭先生和其他一些錢幣商。當(dāng)時戴葆庭在江西路67號開設(shè)“粹源古玩店”（1945年10月28日改為戴葆記），父親告訴我，有一天他去戴氏店中，閑談間戴突然對我父親說：“定祥兄既然你人已到上海，不妨亦可在此做做錢幣生意。”“現(xiàn)在對面新開辟的古玩市場尚有一個鋪位，如果你有興趣的話，我可介紹……”對于當(dāng)時人地生疏、走投無路的父親，聽了這些話，是非常感動的。

當(dāng)年，上海廣東路（又稱五馬路）古玩市場一條街曾與北京的琉璃廠齊名，使上海享有“民間收藏半壁江山”的美譽。古玩市場前身是1912年到1920年間的老城隍廟豫園四美軒茶園和廣東路怡園茶樓，后怡園茶樓房屋不敷應(yīng)用，古玩界同業(yè)前輩發(fā)起募款，于江西路67號設(shè)立了“中國古物商場”（人稱老古玩市場）。而戴葆庭說的“對面新開辟的古玩市場”，指的是1936年于廣東路218號到226號增設(shè)的“上海古玩市場”。當(dāng)時，新的上海古玩市場分店、攤兩種經(jīng)營形式，一度麋集了百多家商鋪，約占全市古玩商鋪總數(shù)的三分之二。

在戴葆庭的介紹下，父親在新古玩市場內(nèi)設(shè)了一個經(jīng)營古錢生意的攤位，這就是祥和泉幣社的前身。那時，父親通過戴葆庭先生的支持，認(rèn)識了很多來自全國各地的收藏家，漸漸開始開拓自己的業(yè)務(wù)。

當(dāng)年戴葆庭的古玩店里有一些錢幣界文人學(xué)士雅和，還有收藏家光顧，如泉界先輩像張絅伯、王蔭嘉、張季量、鄭家相、趙權(quán)之、羅伯昭等人時時去那里品茶論泉，從而形成了一個小小的品泉沙龍。后來我父親正式在古玩市場設(shè)攤經(jīng)營古錢幣，戴葆庭就和我父親聯(lián)袂舉辦品茶沙龍，以泉會友。

我父親尚保存著當(dāng)年他們兩人聯(lián)合品泉茶會的邀請函，其中包括中式信封、信函各一，信函內(nèi)容如下：

啟者：

月之十五日起，我二人分在新老市場各組茶座，每日下午四至七時恭候閣下鑒賞泉幣，藉聆教益，不勝盼禱。此致

先生

戴葆庭、馬定祥共啟

戴葆庭為人忠厚老實，人緣口碑極好，他對歷代古錢幣很有研究，資歷很深。當(dāng)時，戴葆庭開店經(jīng)營古錢幣是全國聞名的，幾乎所有的大藏家如張叔馴、陳仁濤、李蔭軒、羅伯昭等都得到了他的幫助。那時候，在中國著名的古錢商中，有“南戴北駱”之說?！氨瘪槨敝傅氖潜本┲佩X商駱澤民，其曾獲遼“天顯通寶”錢名震海內(nèi)外；“南戴”，便是上海的戴葆庭。

父親告訴我，那時，凡得到一枚珍稀古錢，在出讓給藏家時，總要先請教戴葆庭，商量一下，議定一個價錢。而戴葆庭也是如此，在賣出一枚稀有古錢前，會找我父親一起商議價錢。他們兩人長時間以來形成了一個默契，一起為古錢定合理的市場價格，由此可見戴葆庭和家父對中國錢幣市場的貢獻(xiàn)。他們絕不會因為藏家所缺而提高價格。

上世紀(jì)五十年代，我父親每天下午大多會去廣東路古玩市場，有時把我也帶上。他每次去那里，總是先要到老市場戴葆庭的店中探望一下，隨后去新市場拜訪其他同行。印象中，戴葆庭的店里總是處處擦得锃亮，一派窗明幾凈的樣子，各種瓷器古玩擺得整整齊齊。我稱戴葆庭為“戴伯伯”，稱他的夫人沈燕三為“戴家姆媽”。每次過去，戴家姆媽不是在擦桌椅，就是在制拓本，她精于錢幣墨拓，是戴先生不可多得的賢內(nèi)助。

記得上世紀(jì)五十年代初期，中國人民銀行上海分行兌換處從收得的銀元中（當(dāng)時每枚銀元以一元人民幣兌換），發(fā)現(xiàn)了一枚從未所聞的“大清光緒十五年江蘇省造一元”銀幣，可惜此幣幣面已被銀行工作人員為檢查銀元成色橫銼一刀，后來拿到戴葆庭店里請教。戴葆庭當(dāng)即邀我父親去他那里一起研究，后他們兩人斷定此幣為真品，是國寶級的稀世孤品。

另外，上世紀(jì)五十年代末，我父親從外地泉友處購到明洪武通寶背廣五錢一枚，此錢是沈子槎需配套之稀少品種。父親在讓給沈先生之前，那天我正放學(xué)回家，于是帶我去了古玩市場，讓戴先生先過目一下，遂議定該錢的合理開價。由此，我知道他們倆的情誼非同一般，是有商有量的知己好友。

1940年，戴葆庭還在福州路杏花樓旁邊、大新街口（今湖北路）開了一家“源昌錢莊”，專門買賣稀有的古錢，并刊登廣告如下：

諸君如有歷代稀見泉幣、鈔版、泉范等品愿以割愛讓出者，希望拓樣開價示知，是否立即奉復(fù)，如合所需，敬當(dāng)相商，精品并愿以高價求之。

  上海福州路大新街口

   源昌錢莊戴葆庭謹(jǐn)啟

   絕世國寶的流通之秘

戴葆庭，祖居紹興陳家封，世代務(wù)農(nóng)。父戴炳榮，扇莊畫工。戴葆庭小時候因家境清寒，只讀過兩年私塾。十一歲時到米店做學(xué)徒。因為酷愛收藏古錢幣，25歲時辭去米店工作，開始經(jīng)營古錢買賣，走上了收集和研究古錢的道路。

幾十年間，戴葆庭為了收羅我國歷代古錢幣，長途跋涉于窮鄉(xiāng)僻壤之間，風(fēng)雨無阻，寒暑不恤，足跡遍及全國二十多個省、市。日積月累，收藏漸豐。他同時刻意研究相關(guān)的文物，從印章、瓦當(dāng)，到青銅器、陶玉石、瓷器、書畫，無不認(rèn)真鉆研。六十多年間，幾乎每天和錢幣打交道，一生經(jīng)手的古錢幣數(shù)以萬計，在長期的實踐和反復(fù)摩挲中，積累起豐富的經(jīng)驗，在古錢幣鑒定方面，具有高人一等的造詣。上世紀(jì)三、四十年代，丁福保編纂《古錢大詞典》、《歷代古錢圖說》、《古錢學(xué)綱要》等錢幣叢書，在歷代古錢的取舍和鑒定方面都一一得到戴葆庭的鼎力相助，才告以完成的。

上世紀(jì)二十年代中后期，中國泉學(xué)興盛，大收藏家輩出，史無前例。這與1925年4月戴葆庭和同好朱克壯去江西鄱陽征收古錢幣時，偶然得到失傳已久的珍寶古錢大齊通寶（“四眼大齊”）有很大的關(guān)系。

十年后，戴葆庭自己在《鄱陽得大齊通寶》一文中，提及了關(guān)于“四眼大齊”所得之經(jīng)過：“大齊通寶則于四月二日下午得于某雜貨攤商人之手?！贝鬏嵬ピ嬖V家父，當(dāng)年“四眼大齊”是他從一個雜貨攤上的一串古錢里檢出來的，該攤主也不知道這枚錢的品種和價值。戴葆庭問了攤主，此小錢上面為何有四個小孔眼？該攤主說，乃是小孩子曾將此錢做毽子時作為，打四個孔，用來穿線做成毽子的底。

后來泉界盛傳，說是戴葆庭到鄱陽收錢，在路上休息時，遠(yuǎn)處女孩將毽子踢飛過來至其足下，他撿起時不意發(fā)現(xiàn)這枚“四眼大齊”此說，實屬誤傳。戴葆庭在江西鄱陽獲這枚大齊通寶，本就是偶然間的奇遇。

大齊通寶錢在這之前早已聞名天下。早先發(fā)現(xiàn)的一枚為右上缺角，故被泉界稱為“缺角大齊”，為清代名家戴熙（字醇士，謚號文節(jié)）之父戴仁和（峻公）的遺物之一。杭州戴仁和集藏古泉數(shù)十年之久，除“大齊通寶”錢外，尚有“天策府寶”、“壯泉四十”等珍錢，因而蜚聲泉界。戴熙于《古泉叢話》中首次披露該錢的真面目，他在書中特別提到這枚傳世的缺角“大齊通寶”是“輪有微缺，銅質(zhì)頗古，字跡拙滯”。

咸豐十年（1860年），太平天國李秀成率眾數(shù)萬攻占杭州時，戴熙組織團(tuán)練對抗遭到失敗，最后以身殉節(jié)。傳說，當(dāng)時他是懷揣著這枚傳家珍寶——“缺角大齊”錢投江自盡的。又泉界前輩鄭家相撰文言及：“……文節(jié)在殉難前將所藏古泉盡埋土中，此錢恐亦在埋沒之中……”

戴熙當(dāng)年所藏的“缺角大齊”從此下落不明，再未見蹤影，其中傳說紛紜，不足為奇。但是最大的奇事是：大齊通寶缺角者為泉界先賢戴氏（戴熙）所藏，而第二枚大齊通寶四眼者，亦為戴氏（戴葆庭）所獲——兩枚大齊通寶皆與戴姓有緣，實在難以理喻也。

1997年．我在編著《老上海貨幣》一書時，與上海人民出版社資深美術(shù)編輯戴定九合作共事，后成為知己好友，閑談之中，得知戴定九乃是戴熙的后裔。他告訴我關(guān)于他們故居之事：戴熙祖上故居是杭州觀巷8號，以前大院內(nèi)有一池塘，其先祖戴熙是在太平軍攻打杭州時，投池塘自盡的，而非投錢塘江自盡。關(guān)于戴熙是否在殉節(jié)時，懷中持“缺角大齊”之事，就不得而知了。但戴定九也告訴我，他家故居后來確有多人前來詢問，打算購屋。這些人欲在戴熙的故居挖地尋寶，要找的，就是戴熙收藏的那枚“缺角大齊”錢。

再說回“四眼大齊”。戴葆庭獲得“四眼大齊”后，首先是讓當(dāng)時的古泉大王——張叔馴過目。據(jù)說，張叔馴當(dāng)即伸出五個手指，說就以五百大洋讓給他。

在1925年，五百大洋是一個天大的數(shù)字，相當(dāng)于一個中等富裕家庭一年的開支。戴葆庭跟我父親說，張叔馴當(dāng)年只要見到自己未有的所愛之古錢，都是不惜代價就要買下的，這就是大收藏家的氣魄。所以，戴葆庭每次得到珍稀的古錢，必先找古泉大王張叔馴，因張叔馴是他的第一大買家。張叔馴自獲“四眼大齊”后，即以“齊齋”為號，可見該錢在張氏心目中的地位。

戴葆庭慧眼識寶，獲四眼大齊通寶珍錢，此錢又為古泉大王巨價購去，這件事當(dāng)年確實轟動了整個中國泉幣界，加至戴葆庭人品、經(jīng)商各方面俱佳，從而各地凡出現(xiàn)珍稀品種古錢，泉商都會拿來請教，或出讓給戴葆庭。所以，戴葆庭一生之中經(jīng)手了許許多多珍稀古錢幣。

羅伯昭在四川所記的《泉友錄》中，亦稱戴葆庭為人“知足不辱，古君子也”。

戴葆庭一生中征集到稀罕古錢幣甚多，內(nèi)中不乏泉界公認(rèn)的一些大名譽品，如乾封泉寶、天策府寶、保大元寶、天德重寶、大宋通寶、紹興通寶、靖康通寶、臨安府錢牌等。其中有些錢幣稀有品種，錢幣愛好者玩錢一輩子，可能一直未能有面緣的機會

當(dāng)年包括家父在內(nèi)的一些錢幣學(xué)家，如張叔馴、方藥雨、羅伯昭、張絅伯、鄭家相、戴葆庭等先輩都喜歡收集研究錢幣中的無考品、出譜品，對一些能補史志之遺的錢幣尤感興趣。

1946年，張叔馴從美返滬時，家父應(yīng)邀觀賞了張氏全部三萬余枚藏泉，其中珍泉之多，不勝驚嘆，他生前與我提及次數(shù)最多的，是一枚無考品“壹當(dāng)伯錢”。那枚“壹當(dāng)伯錢”錢銹色靚麗，精美絕倫，雖是無考之物，卻是一枚開門見山的古錢。張氏當(dāng)時告訴家父，此錢原為戴葆庭珍藏，后轉(zhuǎn)歸寧波董弢盦，他是從董處以高價“挖”來的……（1946年張叔馴再度赴美時，帶去了四百枚珍愛錢幣，其中也包括那枚“壹當(dāng)伯錢”）

戴葆庭在1963年2月10日（時年69歲），曾有一段“壹當(dāng)伯錢”的文字記述：

壹當(dāng)伯錢一九二一年獲自本鄉(xiāng)關(guān)東鎮(zhèn)某君，為予收羅古錢第一次所得珍品。是錢之文字厚薄大小均近似得壹元寶（得壹亦是當(dāng)百推之，此錢可能在得壹以前之試鑄，故特精），雄偉端穆，統(tǒng)體黑水銀、錯翠綠散結(jié)，非常精美。四十余年以來至今仍屬孤品，為予一生收錢中之銘心刻骨之品，是錢當(dāng)時雖屬珍惜，然以友情難卻，為董弢盦先生要去轉(zhuǎn)歸齊齋收藏。

公元一九六三年二月十日戴葆庭是年六十九

戴氏的此段文字中，用了“為予一生收錢中之銘心刻骨之品，是錢當(dāng)時雖屬珍惜，然以友情難卻，為董弢盦先生要去……”這段文字反映了戴先生對該錢的深情，使我極為感動。從此證明當(dāng)時這些錢幣愛好者、收藏家他們不僅看重“泉緣”，更看重“泉誼”。

1940年，中國泉幣學(xué)社成立，繼之發(fā)行《泉幣》學(xué)術(shù)雜志。丁福保任社長，羅伯昭任副社長，鄭家相為總編輯，王蔭嘉為校正，戴葆庭擔(dān)任會計職務(wù)。家父說，當(dāng)時學(xué)社、雜志的日常事務(wù)工作由羅、鄭、王、戴四位擔(dān)任的，戴葆庭是學(xué)社第四號人物，羅伯昭先生和眾位泉友同仁對戴葆庭擔(dān)任會計財務(wù)之職，都十分信賴滿意，我們從《泉幣》雜志的每期財務(wù)報告中看到，戴先生做事勤勤懇懇，認(rèn)認(rèn)真真的作風(fēng)。王蔭嘉在學(xué)社成立一周年紀(jì)念時，曾撰文說“統(tǒng)計全年例會中，當(dāng)推葆庭最為勤懇，雖風(fēng)雨未嘗間斷……”

戴葆庭是學(xué)社的骨干成員，身為評議員，自己在《泉幣》雜志上曾寫了許多篇具有學(xué)術(shù)價值的文章。

1991年出版的戴葆庭遺作——《珍泉集拓》，是戴氏從1936年題寫“大齊通寶”錢開始，直到1966年為止，其三十年所歷經(jīng)的一些珍稀錢幣研究心得的文字記錄，有些錢幣戴氏所記的文字雖然不多，僅三言兩語而已，但都是經(jīng)驗之談，是一部富有歷史價值的珍貴文獻(xiàn)資料，內(nèi)中不僅留下了難能可貴的古錢原拓，而且還有當(dāng)年許多大鑒賞家、收藏家為此作的點評，這些墨寶都十分珍貴。正如其子戴志強在該書跋中寫到：

《珍泉集拓》是先父葆庭君畢生心血之結(jié)晶，是他至珍至愛的寶藏。

這本集拓計蒐泉拓一百四十八幀，多是半個世紀(jì)以來新發(fā)現(xiàn)的古錢名品。其中有的至今仍是僅見的孤品，有的則已流落異國，海內(nèi)僅存一紙拓本。這些錢多數(shù)由他親自發(fā)現(xiàn)和集藏，部分則是程云岑、方藥雨、張叔馴等收藏家的名品拓本。

1976年，中國泉幣界的巨匠戴葆庭先生病故，我父親參加了追悼會。但是在那個年代里，為中國錢幣事業(yè)貢獻(xiàn)巨大的戴葆庭先生的追悼會上，除戴先生的至親外，泉界同好只有我父親一個人參加。

戴葆庭一生中經(jīng)歷了中國錢幣收藏的不同興衰時期。上世紀(jì)三十年代至四十年代是中國泉幣最為興旺的階段，收藏掀起高潮，學(xué)術(shù)研究蔚然成風(fēng)，大藏家頻頻出現(xiàn)，可謂達(dá)到了空前的繁榮。新中國建立后，因國家連續(xù)不斷的政治運動，尤其是上世紀(jì)六十年代至七十年代中國錢幣的收藏研究逐漸進(jìn)入沉寂階段，大小藏家也銷聲匿跡，可以說，這段時期是中國錢幣發(fā)展史上的“冰凍期”。

1972年羅氏、1976年戴氏、1991年初家父等先后辭世。正如日本著名泉學(xué)家平島春水在家父逝世之時發(fā)來的唁電所說：“一九四零年成立于上海的泉幣學(xué)社十二位創(chuàng)始人全部仙逝了，這表示戰(zhàn)前時代的終了?！?/p>

直到1983年，錢幣收藏研究又迎來了春天。建國以來第一個錢幣組織——中國錢幣學(xué)會于北京成立，隨之各省市紛紛成立了地區(qū)性學(xué)會，并正式出版了《中國錢幣》學(xué)術(shù)雜志。

值得慶幸的是，戴葆庭的哲嗣戴志強先生不僅參與了中國錢幣學(xué)會和《中國錢幣》雜志的實際工作，并先后擔(dān)任《中國錢幣》雜志主編、中國錢幣學(xué)會秘書長，以及中國錢幣博物館館長等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。志強兄不負(fù)眾望，終于將錢幣學(xué)會辦成了一個既有民間普及，又有學(xué)術(shù)價值的組織，并在開拓中外文化交流上做出了貢獻(xiàn)。

戴葆庭早年在故鄉(xiāng)紹興獲得了一枚“續(xù)銖”古錢，該錢戴氏斷定為東漢初期所鑄之幣，十分稀有珍貴，他本人喜愛有加，作為自藏之物，并特將愛子戴志強取“續(xù)齋”為號，其寓意明顯，冀望戴志強日后能繼承其終身追求的錢幣事業(yè)。