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10月23日13時27分將迎來霜降節(jié)氣。 《月令七十二候集解》:“九月中,氣肅而凝,露結(jié)為霜矣”。 此時,我國黃河流域已出現(xiàn)白霜,千里沃野上,一片銀色冰晶熠熠閃光,此時樹葉枯黃,在落葉了。 古籍《二十四節(jié)氣解》中說:“氣肅而霜降,陰始凝也。”可見“霜降”表示天氣逐漸變冷,開始降霜。 氣象學(xué)上,一般把秋季出現(xiàn)的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”,而把春季出現(xiàn)的最后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”。 從終霜到初霜的間隔時期,就是無霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的,因為此時菊花盛開,北宋大文學(xué)家蘇軾有詩曰:“千樹掃作一番黃,只有芙蓉獨自芳”。 霜降三候 一候豺乃祭獸 “豺乃祭獸”這個詞最早出現(xiàn)在《逸周書》中:“霜降之日,豺乃祭獸”。又曰:“豺不祭獸,爪牙不良”。意思是說此節(jié)氣中豺狼開始捕獲獵物,并以先獵之物祭獸,以獸而祭天報本也,方鋪而祭秋金之義。如同人間新谷的收獲,用以祭天,以示回報,并以此祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順。是獸之義,也是人之本也。 二候草木黃落 秋盡百草枯,霜落蝶飛舞。秋天,西風(fēng)漫卷,催落了葉,吹枯了草。逐漸寒冷的氣候,將大自然所有的生命力進行了一次次毀滅性的摧殘。翠減紅消,雁影無蹤。而人的情感,也進入深沉的低谷。離愁別恨,凄風(fēng)苦雨,盡皆展示深秋的悲苦,觸及人心。 三候蜇蟲咸俯 蜇蟲也全在洞中不動不食,垂下頭來進入冬眠狀態(tài)中。此時的大自然,是一種寂靜的美。經(jīng)過了生機勃勃的春,熱鬧蓬勃的夏,收獲喜慶的秋,生命的輪回,又進入休眠的狀態(tài)。蜂蝶不見蹤跡,蜇蟲無聲,都為經(jīng)歷漫長的冬天而作準備。那是以修行的姿態(tài),期待來年的新生。 霜降習(xí)俗 賞楓 楓遭霜侵后葉子火紅,色彩鮮艷,燦如錦繡。古人曾有“霜葉紅于二月花”的詩句。國內(nèi)如蘇州的天平山、南京的棲霞山,都以楓葉美景著稱。夕陽西下,紅葉參差交錯,馳目遠眺,仿佛珊瑚火海,十分壯觀。 行狩獵
狩獵又叫鏡獵,如果僅為娛樂,叫作游獵;如果以打獵為生,則叫作職獵。古代利用田獵活動,來練習(xí)騎射.所謂的“搜苗稱狩”,都是指借圍獵的機會操練檢閱,練習(xí)武藝。 吃柿子
在我國的一些地方,霜降時節(jié)要吃紅柿子,在當(dāng)?shù)厝丝磥?,這樣不但可以御寒保暖,同時還能補筋骨,是非常不錯的霜降食品。 賞菊花
霜降時節(jié),正是菊花盛開之際。此時,民間會舉行菊花會。以表達對菊花的喜愛和崇敬。 霜降養(yǎng)生 ![]() 一防秋燥 飲食清淡,平補為宜。 霜降時節(jié)飲食清淡,多吃有生津潤燥、宣肺止咳作用的梨、蘋果、蘿卜等食物。霜降進補則需平補,以健脾養(yǎng)胃、調(diào)補肝腎為原則,可多吃健脾養(yǎng)陰潤燥的食物。
二防秋郁 保持良好的心態(tài)。 霜降過后,草黃葉落,觸景生情,人們易變得憂思。 多外出活動接受陽光浴,多與家人朋友交流,多參與一些有利愉悅身心的活動以保持樂觀情緒和良好的精神狀態(tài)。
三防賊風(fēng) 注意保暖,預(yù)防慢性疾病復(fù)發(fā)或加重。 霜降過后,氣溫降低,外出登山、欣賞美景的時候,大家一定注意保暖,尤其要保護膝關(guān)節(jié),切不可運動過量,必要時戴上護膝。
霜降詩詞 ![]() 《賦得九月盡(秋字)》 元稹 霜降三旬后,蓂馀一葉秋。 玄陰迎落日,涼魄盡殘鉤。 半夜灰移琯,明朝帝御裘。 潘安過今夕,休詠賦中愁。
《泊舟盱眙》 韋建 泊舟淮水次,霜降夕流清。 夜久潮侵岸,天寒月近城。 平沙依雁宿,候館聽雞鳴。 鄉(xiāng)國云霄外,誰堪羈旅情。
《秋懷奉寄朱補闕》 武元衡 上苑繁霜降,騷人起恨初。 白云深陋巷,衰草遍閑居。 暮色秋煙重,寒聲牖葉虛。 潘生秋思苦,陶令世情疏。 已制歸田賦,猶陳諫獵書。 不知青瑣客,投分竟何如。
《歲晚》 白居易 霜降水返壑,風(fēng)落木歸山。 冉冉歲將宴,物皆復(fù)本源。 何此南遷客,五年獨未還。 命屯分已定,日久心彌安。 亦嘗心與口,靜念私自言。 去國固非樂,歸鄉(xiāng)未必歡。 何須自生苦,舍易求其難。
《觀村人牧山田》 錢起 六府且未盈,三農(nóng)爭務(wù)作。 貧民乏井稅,塉土皆墾鑿。 禾黍入寒云,茫茫半山郭。 秋來積霖雨,霜降方銍獲。 中田聚黎甿,反景空村落。 顧慚不耕者,微祿同衛(wèi)鶴。 庶追周任言,敢負謝生諾。
古箏版《菊花臺》
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