形整——形意拳整勁的先決條件！

路邊風景線 2017-09-23 20:39

嚴格地講，形整還不是內勁。但形整確是習者通過拳術練習獲得內勁的不可缺少的基礎和必要條件。

何為形整？就是傳統(tǒng)說法的“外三合”。其作用機理就是，通過調節(jié)機體骨系，瞬間形成力學上的“拱”效應，使勁力在身體內順暢傳遞，不較一絲力、不留一絲力在自己的身上，將勁力全部作用在對方身上，或將對方作用在自己身上的力，順暢地傳遞到自己的足底。所謂手足相通，就是此意。

那么，為什么說形整是通過拳術修為內勁的基礎呢？通過上述形整作用機理的介紹可知，形整就是使勁力在體內傳遞順暢自然。由于勁力傳遞自然，故身體不別勁，機體組織處于一種協(xié)調、自然的狀態(tài)，而這一狀態(tài)恰恰有利于氣血協(xié)同有序的運行。而這正是引發(fā)內動，修為丹道功夫的基礎和條件。所以，孫祿堂先生一再強調通過拳術修為內勁的入門關竅是，在“恬澹虛無”的心態(tài)下，通過“式正氣從”自然地由微漸著而成。

即入門階段是通過正確的站樁、走架進行調息。而不是去尋求什么用心馭氣之法或什么妄意假借之方。

需強調的是，以修為內勁為目的的形整與不以修為內勁為目的的形整，在運動形式及外在結構上并無顯著區(qū)別。其區(qū)別只在于心態(tài)，所謂心法。以內勁為目的者，其心態(tài)與修為丹道功夫時一致，其特點是動中求靜。即遵從《黃帝內經》中“恬澹虛無，真氣從之?！钡脑恚谛握毩曋凶詿o極而始，通過正確的站樁、走架使神氣相合，產生中和之氣，導致機體功能系統(tǒng)間的同化效用，使內部功能系統(tǒng)與形整的運作相協(xié)同。不以內勁為目的者，其心態(tài)有欲有為，難合丹修之道，不產生中和之氣，故難以導致機體功能系統(tǒng)間的同化效用，不能產生內外合一的作用。即只有產生中和之氣、進入丹道功夫的進階，則機體內的各功能系統(tǒng)才產生同化效用。而只有功能系統(tǒng)間的發(fā)生同化效用，機體各功能系統(tǒng)才可能產生協(xié)同作用的能力。這就是內家拳與外家拳的區(qū)別。孫祿堂先生說：“善養(yǎng)浩然之氣一語，實道破內家之真意?！?/p>

故能內外合一，才能以內馭外，用神意行拳。產生外合于力學作用原理，內合于功能同化機制的技擊修為技術。使技擊、健身、修心三者相統(tǒng)一，故拳能合于道。此為內家拳或曰以修為內勁為核心的拳學的獨到價值，也是其作為一個獨立的文化形態(tài)而能得以存在的根本。

形整階段修為有成的表征是，習者獲得整勁。此時手足相通，瞬間一動即刻將足上之力全部傳遞至手或身體表面的其他部位，產生“不加力而力自彰”的效應。所謂“寸勁”、“寸拳”等亦屬此例。即通過足上之力瞬間轉化為整個身體的慣性力，而生成整勁。此時身體上其他肢體若有不相協(xié)調的動作反要影響這一慣性力的整體性。所以，內家武術一向強調加強下肢力量和身體重心在運動時的結構穩(wěn)定，其道理亦在于此。