（四）大成拳的勁力規(guī)律

力潛于體內(nèi)，謂之勁，勁奮于體外，謂之力，勁力一元謂之混元一氣。勁力之用，有其規(guī)律，大成拳是由六種兩類勁力規(guī)律組成的。這六種力是：爆炸力；慣性力；螺旋力（包括靜向力）；杠桿力；離心力；彈簧力；這六種力又分為兩類：即爆炸力是一類，這是大成拳的基本力。其它五種屬于引爆力一類，大成拳發(fā)力克敵，主要用爆炸力，然須有引爆力，有兩類：一類是心理的，即是敵情觀念，用大成拳的術(shù)語(yǔ)說(shuō)叫做意，這就是下面要領(lǐng)所講的。敵情一動(dòng)，六力流形亦即以意導(dǎo)力。另一類是引爆力，就相對(duì)的東西，給弄成絕對(duì)的東西了。殊失我的原意，試力是八法之根，不單純的是吞吐，大成拳是相對(duì)，是上面所說(shuō)的那五種力，這是物理的引爆力。下面所說(shuō)的以力引力，即指此。但這兩類引爆力里，意是主要的。于此，也可以理解到，我為什么最初把大成拳叫做意拳的緣故了。要注意玩味，下面關(guān)于勁力規(guī)律的要領(lǐng)。

勁潛于內(nèi)　力奮于外

勁力一元　謂之混元

敵情一動(dòng)　六力流形

以意導(dǎo)力　以力引力

力先于根　勁溢周身

力力相因　其用不盡

爆炸力發(fā)　六面力均

慣性特奇　使彼位移

螺旋力厚　靜向力隨

杠桿力動(dòng)　勁在兩臂

發(fā)力之際　兩腿如簧

兩臂曲蓄　須寓彈意

離心力發(fā)　妙在磨擦

六力一意　用貫八法

起落放膽　手到人翻

起落畏葸　己必失利

起手要后　落手搶先

起后落先　訣在手奸

發(fā)力原則　一字秘訣

謂之日爭(zhēng)　天機(jī)要明

大成拳發(fā)力的基礎(chǔ)，是步法，用慣性力引爆則用三七步，用其它四力引爆則用二五步。發(fā)梢節(jié)拳和中節(jié)拳，則用技擊樁高式。發(fā)根節(jié)拳，則用其低式。發(fā)力妙訣，就在一個(gè)爭(zhēng)字上，即落步六爭(zhēng)。此乃大成拳的天機(jī)，學(xué)者必須明白透徹，否則，即是大成拳的門外漢。

（五）大成拳的八法

即八法的模式拳。

大成拳特殊的實(shí)搏風(fēng)格是：起手要后，落手搶先，起后落先，訣在手奸。奸字一字，可以概括了大成拳的實(shí)搏風(fēng)格，其所以能手奸，即在于大成拳用的是整勁。其它拳術(shù)，也不是不想手奸，但是，奸不起來(lái)。原因只有一個(gè)，就是沒有整勁，整勁是奸的先決條件，其次大成拳，把起手后，落手先，給統(tǒng)一起來(lái)了。起手和落手，是一，不是二，落手是打，起手也是打，這兩個(gè)條件，又決定了另一個(gè)條件，即兩臂運(yùn)行動(dòng)作小，即大不過(guò)尺，技擊射程短，即長(zhǎng)不過(guò)尺。另外，還有以力引力的技巧即八法，這八法是提、頓、吞、吐、沉、托、分、閉。

八法，是六種勁力規(guī)律的具體應(yīng)用。但是，八法里面還有一些其它東西。近代科學(xué)里，有一門叫仿生學(xué)的，這門科學(xué)專研究怎樣模仿某些動(dòng)物所特有的某種本能活動(dòng)力，制造出某種特殊的儀器，以擴(kuò)大和增強(qiáng)人們的感官能力。中國(guó)拳術(shù)很早就知道，利用仿生的道理，模仿某些動(dòng)物的特殊本能活動(dòng)力來(lái)設(shè)招術(shù)。如什么青龍?zhí)阶?，什么惡虎撲食，什么野馬亮蹄，什么鷂子翻身等。這些拳術(shù)的仿生招術(shù)，也仿的是形，而不是仿的動(dòng)物本能活動(dòng)力。所表現(xiàn)出來(lái)的勁力規(guī)律，形意拳尚且如此，其它拳術(shù)更不用問(wèn)了。大成拳里的八法，也有仿生，但仿的是十二種動(dòng)物的某種特殊的本能活動(dòng)力，所表現(xiàn)出來(lái)的勁力規(guī)律。

六力，八法，十二形是有機(jī)的連系在一起的。六力、十二形組成了八法模式拳。由八法模式拳所派生出的各種手法和拳型，又體現(xiàn)了六力、八法、十二形。

八法模式拳，突出的表現(xiàn)了駘、馬、熊、猴四大形的本能活動(dòng)力，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其要領(lǐng)。

駘形提頓發(fā)栽捶　吞吐連環(huán)如馬奔

沉托須用熊膀力　分若猿猴撕弄人

裹閉好似馬揚(yáng)蹄　提頓務(wù)使人離地

仿生無(wú)形學(xué)其力　力貫八法求神聚

八法模式拳本身，并不是實(shí)搏手法，而是實(shí)搏手法所由此派生的模式。模式拳，體現(xiàn)了勁力的規(guī)律。而勁力規(guī)律，必須通過(guò)一定的恰當(dāng)模式，即方式方法，才能表現(xiàn)出來(lái)。大成拳的八法，我認(rèn)為能很充分的把六種勁力規(guī)律表現(xiàn)出來(lái)，從這個(gè)角度講，大成拳設(shè)立八法模式拳并不設(shè)立什么招術(shù)。

大成拳有一些手法，這些手法是從八法模式拳假想假借出來(lái)的，但有一個(gè)原則，就是必須符合八法，體現(xiàn)六力，如果把別門別戶的招術(shù)拿來(lái)即不符合八法也不體現(xiàn)六力，那就不純了。練大成拳，要練純了。我想一個(gè)禪門故事，唐代有個(gè)老禪師，收了許多徒弟，一日，一個(gè)小沙彌問(wèn)道：師傅，為什么說(shuō)即心即佛。師答：為止小兒啼。又問(wèn)：啼止時(shí)如何。師答：非心非佛。

過(guò)去我曾設(shè)場(chǎng)授徒，有許多學(xué)生也和那個(gè)小沙彌一樣，專愛叫即心即佛（即有招術(shù)有手法），就是不愛叫非心非佛（即帶招術(shù)帶手法）。我設(shè)八法，以及一些手法，也是為止小哭啼，當(dāng)你啼止時(shí)，我將告訴你，一法不立，大成拳的核心是模式拳，而不是由模式拳所派生出來(lái)的手法。實(shí)際上，這些手法也是一種準(zhǔn)模式拳或半模式拳。因此，它與在實(shí)搏中所具體應(yīng)用的打法，還是有很大距離的。但三者卻有一個(gè)共同點(diǎn)，即都體現(xiàn)了力。由此看來(lái)，大成拳的練法，實(shí)際上是為了試力。

模式拳

（模式歌要）

勁潛于體內(nèi)　力奮形骸外

力奮生矛盾　無(wú)處不彈簧

力發(fā)混元身　彌所即彌時(shí)

彌所藏驚炸　彌時(shí)不斷續(xù)

多面出螺旋　蠕動(dòng)本無(wú)形

身抱鈍三角　其力生于根

渾噩機(jī)動(dòng)力　逆體力輕盈

起落須合一　落步六面爭(zhēng)

離向本囫圇　陡頓離向分

機(jī)關(guān)消息靈　全憑后腳蹬

六爭(zhēng)蘊(yùn)彈力　短縮起落驚

急鑿混沌開　發(fā)力如泥拽

滑車力長(zhǎng)伸　直堅(jiān)攻守能

一指撥千斤　剛捷不露形

杠桿作用三　技擊其事旋

萬(wàn)力用于臂　扛撬能移山

長(zhǎng)伸不過(guò)尺　短縮不沾身

揚(yáng)抗不過(guò)眉　抑捺不過(guò)臍

四不乃訣要　可為試力模

其中微妙意　言語(yǔ)不可追

活句莫參死　死句要活參

死拳要活用　活拳莫死用

模式拳的名稱

一　　　混元爭(zhēng)力　　　　二　　　多面螺旋

三　　　渾噩逆體　　　　四　　　囫圇離向

五　　　混沌驚開　　　　六　　　滑車長(zhǎng)伸

七　　　杠桿三用　　　　八　　　起頓吞吐

九　　　舉撫提旋　　　　十　　　沉托提縱

十一　　提按抗橫　　　　十二　　鉆提搜索

十三　　分閉開合　　　　十四　　推抱互為

十五　　摟劈鉆刺　　　　十六　　滾錯(cuò)雙疊

十七　　截讓截迎　　　　十八　　旋繞擰撐

十九　　悠揚(yáng)撐抱　　　　二十　　翻揚(yáng)裹擰

二十一　遒放本同　　　　二十二　蓄彈驚炸

二十三　榔頭拷打　　　　二十四　擰卷隨漲

二十五　空氣游泳　　　　二十六　控制平衡

二十七　順力逆行　　　　二十八　大氣呼應(yīng)

二十九　伸縮抑揚(yáng)　　　　三十　　半讓半隨

三十一　隨讓牽隨　　　　三十二　逆隨緊隨

三十三　不動(dòng)之動(dòng)　　　　三十四　斜面三角

三十五　面積要實(shí)　　　　三十六　斜正互參

三十七　進(jìn)退反側(cè)　　　　三十八　單雙輕重

三十九　形曲意直　　　　四十　　意動(dòng)形奮

四十一　桎梏發(fā)力　　　　四十二　神松意緊

四十三　無(wú)形神似　　　　四十四　有無(wú)統(tǒng)一

四十五　動(dòng)靜互根　　　　四十六　恢復(fù)平衡

四十七　重心移一　　　　四十八　勾錯(cuò)刀叉

四十九　剛?cè)嵯酀?jì)　　　　五十　　遠(yuǎn)近長(zhǎng)短

五十一　縱橫高低　　　　五十二　鉆裹踏打

五十三　死中反活　　　　五十四　左右互換

五十五　抑揚(yáng)頓錯(cuò)　　　　五十六　伎照陽(yáng)秋

模式拳說(shuō)明

形體活力　應(yīng)揚(yáng)斯感

感物發(fā)力　莫不自然

形不破體　體不破象

形體相宜　無(wú)往非適

形體兩乘　其力必塞

體實(shí)形拔　體虛形散

感物發(fā)力　必始乎體

遇物擊放　莫先于形

力無(wú)虛靶　虛中有實(shí)

靶無(wú)空的　實(shí)中有虛

形行拙笨　力力相因

妙達(dá)此旨　始可言拳

模式拳訣要

一　單雙輕重

起單落雙　起雙落單

單去雙至　雙去單至

雙去單至　重量歸一

單去雙至　力均兩把

二　斜面三角

五弓提起　處處彈簧

身抱鈍角　園背園襠

隨遇不倒　預(yù)應(yīng)抵抗

斜身鉆坐　橫撐直取

三　榔頭拷打

遒不失節(jié)　單手鉆身

放不拔根　雙手縱力

以地為身　以身為拳

力遞彼身　抽身趟前

四　推抱互為

正抱斜推　雙去單至

斜抱正推　單去雙至

沾身即推　抽身即抱

抱不沾身　推不過(guò)尺

五　遒放本同

雙起兩遒　雙落而放

起落是一　遒放本同

手如立輪　逆曳彼身

遒奇其節(jié)　放拔其根

（六）大成拳的拳型

按照人的生理構(gòu)造，與六力的規(guī)律，以及八法的特定模式。大成拳設(shè)計(jì)了九種拳型即：劈、崩、鉆、炮、橫、裹、踏、指掌。劈、崩、鉆、炮、橫，五種拳型是借用形意拳五行拳的名稱，但與形意拳的五行拳名同實(shí)異。大成拳只講力，不講五行，更不講五行相生相克。下面是拳型的要領(lǐng)：

你不起手　我不起手

你將起手　我已落手

落手拳型　雖然有九

九型歸一　踐拳是依

強(qiáng)勁露型　粘勁無(wú)跡

拳型有別　曲蓄則一

拳發(fā)一面　制人以體

體用結(jié)合　意力統(tǒng)一

手無(wú)定型　或掌或拳

手出不空　空因不齊

力均六面　手打一節(jié)

就高打高　就低打低

勁發(fā)之際　膝肘曲蓄

力至彼身　脆有彈意

九型拳法　勤演勤習(xí)

與人實(shí)搏　彼不位移

大成拳落手的手型中，雖然有九種，但都是踐拳，即六爭(zhēng)拳。出手不中力空亡，是因?yàn)椴积R，沒有做到手腳齊落齊起，所出之手，不是踐拳。不論用什么手法，用什么拳型，發(fā)力都要打踐拳。這是大成拳的拳技中最基本的要領(lǐng)。

上面要領(lǐng)里還有許多內(nèi)容，要經(jīng)常反復(fù)領(lǐng)會(huì)。

（七）大成拳的仿生拳

形意拳模仿十二種動(dòng)物，設(shè)立了十二形拳。大成拳也模仿十二種同樣的動(dòng)物，設(shè)計(jì)了十二種仿生拳。但大成拳所仿的不是形，也不是十二種動(dòng)物的所謂精神姿態(tài)。而仿的是十二種動(dòng)物各自專有的本能活動(dòng)力，所表現(xiàn)出來(lái)的某一種特殊的力，這是大成拳的仿生拳。與形意拳的十二型拳有根本不同的地方。于此也可以理解到，我最初為什么把大成拳叫做意拳的又一個(gè)緣故了。

大成拳所仿生的十二型是龍、虎、駘、馬、熊、猴、鰲、蛇、鷹、雞、燕、鷂。下面是十二仿生拳要領(lǐng)：

龍形盤根　虎形撲人

駘形栽捶　馬形連環(huán)

熊形肘頂　猴形戳睛

鰲形彈打　蛇形掌塌

鷹形劈面　雞形攛心

燕形扎脅　鷂形指臉

練形無(wú)形　學(xué)其本能

練形露形　謂之畸形

雙把駘形抱拳，單把猴形指拳，單把雞形指拳，都是險(xiǎn)手，切勿輕用。

連環(huán)馬，是大成拳的一個(gè)典型的手法。六力，八法他都包括了。我的學(xué)生中有些人就認(rèn)為，連環(huán)馬是大成拳的絕手，有的甚至說(shuō)，學(xué)好連環(huán)馬，走遍天下都不怕。這種看法，又失去了我的原意了。大成拳的手法，都是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。任何一個(gè)手法，你把他用好了就有效，用不對(duì)就無(wú)效。連環(huán)馬的確是一個(gè)很厲害的手法，但它也是相對(duì)的，用好了它厲害，用的不好也是沒用。不要把大成拳的任何手法給絕對(duì)化了。大成拳重力不重法，講法是為了講力，練法也是為了試力。這是與其它拳術(shù)的根本不同之點(diǎn)，學(xué)此切勿忽略。

（八）大成拳的綜合試力

綜合試力，就是用八法模式拳。由模式拳所派生出來(lái)的手法，九個(gè)型別的拳法，以及十二種仿生拳。試出六力。試力時(shí)要帶敵情觀念，以意為主，假想假借。不要把試力，弄成其它拳術(shù)的套路趟子那樣，那樣一來(lái)在心理上，就形成不了條件反射了。試力的目的，有兩個(gè)：一是把力試出來(lái)。二是通過(guò)天長(zhǎng)的假想假借在心理上形成條件反射。一句話，要做到意之所至，力即至之。下面是綜合試力的要領(lǐng)：

精發(fā)混元　假想假借

力雖有六　試法無(wú)窮

運(yùn)依八法　動(dòng)循六力

非九非八　純度不佳

運(yùn)行動(dòng)作　大不如小

小不如蠕　蠕動(dòng)最恰

力生于腳　淵源于腿

發(fā)于腰脊　形于手指

意之所至　力亦至之

力不隨意　求于腰腿

趾抓勁繃　胯開腰松

手落勁發(fā)　其力鏘鏗

舊力未亡　新力已生

連綿不斷　力如抽絲

六力流形　手法派生

體成一塊　法法皆靈

六力流形　九型拳出

體成一塊　拳拳不空

六力流形　十二形成

體成一塊　形形派生

六力流形　拳已大成

體成一塊　搭手即贏

學(xué)拳需理　莫被理拘

理法如橋　過(guò)河拆橋

上面的要領(lǐng)，我想解釋一點(diǎn)很重要的，在大成拳試力的動(dòng)作講究，大動(dòng)不如小動(dòng)，小動(dòng)不如蠕動(dòng)（蠕動(dòng)即是姑榮，鼓蠕）。鼓蠕的動(dòng)作，雖微不可見，卻是全身皆動(dòng)。大成拳的要求，就是要一鼓蠕，就能把力發(fā)出來(lái)。此種蠕動(dòng)，正是功夫到了體成一塊的整勁之動(dòng)。蠕：是一種爬行的軟體肉蟲，它的動(dòng)作很微小，但一動(dòng)全身皆動(dòng)。這是它特有的本能。我原意本是說(shuō)大動(dòng)不如小動(dòng)，小動(dòng)不如蠕動(dòng)?？赡苁怯捎诶斫饣蚶斫獾牟簧?，有人卻把我的話說(shuō)成大動(dòng)不如小動(dòng)，小動(dòng)不如不動(dòng)。請(qǐng)問(wèn)：不動(dòng)怎么能打人呢？這也可能是因?yàn)椴焕斫?，也可能因?yàn)槿鋭?dòng)二字，與不動(dòng)的讀音易混吧！

（九）大成拳拳譜后記

至此大成拳的基本內(nèi)容，可以說(shuō)是講完了，但也可以說(shuō)沒講完，這是因?yàn)槭裁茨?？?zhàn)國(guó)時(shí)代的哲學(xué)家莊子有這樣一句話，他說(shuō)：物量無(wú)窮時(shí)無(wú)止。這句話的意思是，只要時(shí)間不停止，任何可能的事物都會(huì)出現(xiàn)。只要隨著時(shí)間的向前推動(dòng)，從大成拳上現(xiàn)有的內(nèi)容還可能推出很多的東西來(lái)。從這個(gè)意義講，大成拳至此還沒有完，最后，我想用兩句話結(jié)束這部拳譜：

見與師齊　減師半德

見過(guò)于師　方堪傳授

王薌齋

一九五九年寫于天津