“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，人的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭的教育。下面的經(jīng)典家訓(xùn)，對(duì)我們的子孫后代仍有警示和教育作用：

包拯家訓(xùn) ：

后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。（押字）仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。

包拯在家訓(xùn)中說(shuō)道，子孫后代做官者中，若有貪污的人，都不能回老家，也不允許死后葬在祖墳上。包拯的家訓(xùn)，不僅是他對(duì)后人的訓(xùn)誡，也是他一生的寫(xiě)照。

歐陽(yáng)修《誨學(xué)說(shuō)》：

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？

歐陽(yáng)修勸戒子孫要努力學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)。告誡后代：人都要經(jīng)過(guò)雕琢磨礪才能有所作為，人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時(shí)刻磨煉自己，提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會(huì)舍君子而為小人了。

紀(jì)曉嵐“四戒”“四宜”：

四戒：

一戒晚起； 二戒懶惰；

三戒奢侈華麗； 四戒驕傲。

四宜：

一宜：勤奮讀書(shū)； 二宜：尊敬老師；

三宜：普愛(ài)眾生； 四宜：小心飲食。

紀(jì)曉嵐還有一封《訓(xùn)大兒》的家信，受到后人的推崇。在信中教育兒子要謹(jǐn)慎交友，三思后行。懂得辨別君子與小人，要多交正直有用的人。

陸游家訓(xùn)：

后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。

陸游非常注重對(duì)孩子的教育，為此他專門(mén)給子孫寫(xiě)了一段的家訓(xùn)。他告訴后代：孩子的品行應(yīng)從娃娃抓起，有了好的道德操守，才是一個(gè)人格健全的人，才能真正服務(wù)社會(huì)；而教育孩子，要先成人，后成才。陸游認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)與環(huán)境是分不開(kāi)的，因此要廣交益友。

韓愈家訓(xùn)名言：

1、有人問(wèn)我塵世事，擺手搖頭說(shuō)不知。

2、須就近有道之士，早謝卻無(wú)情之友。

3、退一步自然優(yōu)雅，讓三分何等清閑。

4、忍幾句無(wú)憂自在，耐一時(shí)快樂(lè)神仙。

5、貧莫愁兮富莫夸，哪見(jiàn)貧長(zhǎng)富久家。