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?紅巖天書。距黃果樹瀑布約7公里。它在公路旁邊的一個小岔路上，對面山上有“關(guān)嶺”兩個石砌的大字。如果沒人，真不知道如何去找這個神秘的天書呢。沿著一條牲口踏出的小路往山上爬。山上一個人都沒有，只有幾頭牛悠閑的在吃草。小路七拐八拐，把我們引上了紅崖山的半山上，忽見一塊巨大的淺紅色絕壁，壁長約100米，高達(dá)30多米，在山巒的一片綠色中，格外奪目，好似鑲嵌在碧綠地毯中的紅色壁畫。只見石壁上有20余深紅色的形似古文的符號，似篆非篆，若隸非隸，非鐫非刻，橫不成列，豎不成行，大者如斗，小者如升，均透出一種古樸蒼勁的韻味。據(jù)介紹，字的年代已經(jīng)無從考證，有文字記載的應(yīng)在明代。自明代嘉靖年間起，許多文人雅士曾來此地吟詩作賦，對它進(jìn)行研究。先后有拓本、摹本、縮刻本等問世，并被收入全國性的碑刻著錄。關(guān)于崖壁上符號的釋義，眾說紛紜，有的看似一個字，仔細(xì)看時又不相同，有的像圖畫，待一捉摸又與象形文字不同，百思不得其解，至今仍留下一個謎。
對紅崖天書由來，有三種代表性的說法：一說是三國時諸葛亮南征時留下的遺跡，故又名“諸葛碑”；但諸葛亮是否真的到過此地?zé)o從考證，而當(dāng)時已有文字，為什么要用這樣的方法記錄，目的又是什么呢。所以似不成立。二說是殷高宗伐鬼方時的紀(jì)功碑；鬼方也稱鬼族，是古代強悍一族，殷高宗時鬼族叛亂，高宗討伐并征服之，但據(jù)說當(dāng)時鬼族并不在貴州，且殷墟出土的文字也與紅巖天書字體不符，故也應(yīng)有推斷錯誤。三說是蜀漢時爨族首領(lǐng)濟(jì)火協(xié)助諸葛亮南征有功，此碑就是用古爨族文字書寫的濟(jì)火"紀(jì)功碑"。還有人說是大禹治水的遺跡，也有人傳說是埋藏寶貝的方位記錄，誰能破譯，說不定能挖出財寶呢。眾說紛紜考證以后仍沒有定論。這里并沒有保護(hù)起來，去的人很少，交通確實不便?？蓭浊赀^去了，它還清晰可見。真是奇跡呢。走在荒野的小路上，夕陽慢慢躲到大山背后了，在落日的余暉中，紅崖天書更顯得壯觀奇麗和撲朔迷離。也許無論怎樣去探索、也無法解開這個謎，讓它成為千古謎團(tuán)流傳后世吧。
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