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合化之義，以十干陰陽相配而成。河圖之?dāng)?shù)，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太陰之水，而終于沖氣之土，以氣而語其生之序也。蓋未有五行之先，必先有陰陽老少，而后沖氣，故生以土。終之既有五行，則萬物又生于土，而水火木金，亦寄質(zhì)焉，故以土先之。是以甲己相合之始，則化為土；土則生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之義也。 （合化的意思就是十天干陰陽相配而成的。河圖之?dāng)?shù)，一二三四五配五六七八九十這是先天。所以開始于太陰之水，而終結(jié)于沖氣的土，就是用氣來表達(dá)五行相生的順序。所以沒有五行之前就有了陰陽老少，然后余氣聚集，就生出了土?？偲饋碚f這些五行，萬物又從土中生長，而金木水火只是表現(xiàn)五行的形質(zhì)的，所以土最先。這樣就從甲己合開始，合化為土；土生金，所以乙庚合化金次之；金生水，所以丙辛合化水又次之；水生木，所以丁壬合化木又次之；木生火，所以戊癸合化火又次之，這樣五行就全了。先從土開始，連續(xù)相生的順序，自然就是這樣了。這就是十干合化的意思） 其性情何也？蓋既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其?。患子眉贺?，己與別位之甲作合，而財非其財。如年己月甲，年上之財，被月合去，而日主之甲乙無分；年甲月己，月上之財，被年合去，而日主之甲乙不與是也。甲用丙食與辛作合，而非其食，此四喜神因合而無用者也。 （合化的結(jié)果是什么呢？既然有配合，就會有傾向或者離背。比如甲木用辛金為正官，透出丙火作合，正官的性情就不是正官了；甲木用癸水為正印，透出戊土作合，正印的性質(zhì)就不是正印了；甲木用己土為正財，己土與其它天干的甲木作合，這個正財就不是日主的正財了，性質(zhì)就變了。比如年干是己土月干是甲木，甲己合，則日干為甲乙木的時候這個財日主就分不到了，被月干的甲木劫了；年上甲木，月干己土，月上的財被甲木合去，而日干的甲乙木就得不到了。甲木以丙火為食神，透出辛金作合，這個食神就不是食神的性質(zhì)了，這就是四個喜神因?yàn)楸缓隙鴽]用了。）
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