只有如此優(yōu)秀的文章才值得我們一字不落地去背。

但凡千古美文佳作都結(jié)構(gòu)天衣無(wú)縫，句子之間天然渾成一體，此即為天然鎖鏈也。另外每個(gè)句子也都是一條無(wú)須拆解的天然鏈條，不要去在一句半句之中再去搞什么字詞之間的連鎖啦，因?yàn)槟菢颖販S為“神經(jīng)病記憶術(shù)”的病態(tài)完美主義的奴隸。

《桃花園記》的敘事性強(qiáng)，內(nèi)在聯(lián)系緊密，實(shí)際上有天然的鎖鏈，記憶時(shí)一定要利用之。但在熟讀的基礎(chǔ)上，回憶時(shí)仍然會(huì)有一些上下句子容易斷開的地方，此處正是必須建立連結(jié)的地方，注意此處的連結(jié)要充分利用漢字本身的形象，文字形象可以是字源形象（比如甲骨、金文），也可以是你理解的形象。

自然連鎖法是我們都應(yīng)該追求的，這個(gè)自然主要體現(xiàn)在形象的自然，容易想到，這樣最省力省時(shí)，當(dāng)然不必排斥奇象，奇象的效率是眾所周知的，但過(guò)分創(chuàng)造奇象又會(huì)離美文本身的天然鏈條太遠(yuǎn)，所以要奇的適當(dāng)——即有奇象但不泛濫。

連結(jié)時(shí)一定要生動(dòng)。

諧音當(dāng)然不可避免，但一定不能單打一地用諧音，任何單打一的方式都會(huì)產(chǎn)生混淆。

　桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。  緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林， 夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

我在回憶《桃花園記》全文時(shí)，特意對(duì)容易斷開的地方進(jìn)行了首尾字的連結(jié)（紅色所示），回憶時(shí)自然而輕松。

每個(gè)人背古文時(shí)，易斷開的地方不同，都可以利用漢字的象形特征，或以自己能理解形象、方式自然連結(jié)之即可。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。      緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮

                地平線上伸出的兩株      （諧音：近乎）  （兩木作夾）  百步穿楊命中） （樹下鋪草）

                苗（業(yè)的形象）

               用絲捆綁著豬（  緣 ）

美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

     （諧音：分魚）（諧音：一只虎）

　　林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，

        （水源里飄著辮子）              （光照著辮子）    （有入必有出）       （人從上伸腳

                                                                                復(fù)：甲骨文形象）

豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞

十步豁開     良月照土                                             （屬字里有千）      （連通雞犬）

犬相聞。其中往來(lái)種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。

                                                    （外國(guó)人都長(zhǎng)著黃發(fā)）          （喜聞樂(lè)見(jiàn)）

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蹋▁ián）來(lái)問(wèn)

         （驚嘆號(hào)與問(wèn)號(hào)在一起）  （紙編的辮子）                       （食在村中）

訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)

（訊字是審問(wèn)反綁人的形象                            （燕子鉆隧道）

自字是鼻子的形象——連結(jié)：

反綁的雙手伸進(jìn)鼻孔

論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)（yù）云：

  （荊軻刺秦王）             （手腕上掛著人，人手里一把禾） 

“不足為外人道也?！?/p>

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

      （船裝滿了假辮子）                                （甲骨形象：往：王上一只腳；尋：上下兩只手

                                                                連結(jié)：手腳的往來(lái)尋找）

迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

       （路南有個(gè)太陽(yáng)

        路朝南才有陽(yáng)光）

相關(guān)閱讀：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f1932800100kybp.html

馬其頓方陣“自然連鎖法”應(yīng)用之古詩(shī)背誦1（原創(chuàng)）

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f1932800100l20w.html

馬其頓方陣“自然連鎖法”應(yīng)用之古詩(shī)背誦2（原創(chuàng)）

 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f19328001000bn0.html

馬其頓方陣文章記憶新視點(diǎn)

http://www./thread-8505-1-1.html

對(duì)mao 版主“一字不漏記憶整篇演講文章——林肯《葛底斯堡演說(shuō)》”一文的商榷