今天學(xué)了白居易的《夜雨》。

早蛩啼復(fù)歇，殘燈滅又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有聲。

蟋蟀叫著叫著聽了，本來他已經(jīng)滅了燈睡下，此時(shí)又點(diǎn)了燈醒來，隔著窗戶他知道下雨了，因?yàn)槁牭搅擞甏虬沤兜穆曇簟?/p>

這首詩是他在江州時(shí)候?qū)懙?，人生失意，難免就很敏感，所以才會(huì)對(duì)蟋蟀的叫聲這么在意。后來到了宋朝岳飛也寫過“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢(mèng)?！斌暗慕新暥寄馨阉膲?mèng)給驚醒了，肯定不是因?yàn)轶暗慕新曁沉?，而是因?yàn)樾奶舾辛?，特別是困坐愁城的人。讓白居易睡不著的還有窗外的夜雨，他不用開窗也知道下雨了，因?yàn)橛晁蛟诎沤渡希泊蛟谠娙说男纳稀?/p>

白居易沒有在詩里將自己的愁緒說得那么明朗，但是他在寫別人的時(shí)候，恰恰就是用雨，特別是夜雨來，襯托主角的哀愁的心情。

主角就是唐明皇，這首詩就是《長(zhǎng)恨歌》

他寫楊貴妃死后，老皇帝一個(gè)人跑到四川，白居易寫李隆基的思念，就說

“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”

老皇帝看見月亮也傷心，半夜里睡不著，只好去聽雨打檐下的鈴聲。等回到長(zhǎng)安，看到物是人非，白居易還是寫

“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”

秋雨和梧桐并舉，秋雨打在梧桐樹上，跟秋雨打在芭蕉上一樣，那沙沙之聲都能將人心底最深處的思念給敲打出來。

所以宋代的周邦彥說

“桐花半畝，靜鎖一庭愁雨”

這梧桐竟然如一把鎖，將愁都鎖到自己家里，只有一個(gè)人品味。

梧桐能鎖住愁，芭蕉何嘗又不能。

宋代有個(gè)叫萬俟詠的填過一闕詞《長(zhǎng)相思》，他說

“一聲聲。一更更。窗外芭蕉窗里燈。此時(shí)無限情。夢(mèng)難成。恨難平。不道愁人不喜聽?？针A滴到明。”

這跟白居易那首《夜雨》意境很像，窗外的雨打芭蕉，窗里的孤燈，想著自己孑然一身貶官他鄉(xiāng)，再難以入夢(mèng)，只能怪這秋雨，我不喜歡聽，你卻偏偏要滴到天明。

芭蕉雨聲如此不堪聽，以至于李清照都開始埋怨：

“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒卷有馀清。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪。愁損北人，不慣起來聽?！?/p>

誰在窗前種下芭蕉樹，三更的雨水點(diǎn)滴聲聲，我們這些南渡而來的人都起了故園之情。

但是李清照錯(cuò)了，你以為不種芭蕉，就沒有愁緒了嗎。

陸游怎么說的“小樓一夜聽春雨，明朝深巷賣杏花。”

這里沒有芭蕉，沒有梧桐，陸游看似寫得明快，但他在小樓上聽了一夜春雨，明顯是一夜未眠。

那要種點(diǎn)什么呢？

如果守著水塘，種荷花吧。

我發(fā)現(xiàn)詩詞里雨打荷葉很少寫愁緒的（或許有，我還沒讀到）。

元好問的“驟雨過，珍珠亂撒，打遍新荷?！倍嗝摧p快。

所以李商隱要說“留得枯荷聽雨聲”，荷枯了也要留著，好用來聽雨聲。畢竟荷葉的雨聲沒有那么多愁。

其實(shí)詩人的愁緒能怪芭蕉和梧桐嗎？

自然不能。

清朝有個(gè)人叫李漁，他的臥室外就有一棵芭蕉樹，秋天夜雨滴瀝，讓他心碎，于是他就樹葉上寫“是誰多事種芭蕉？早也瀟瀟！晚也瀟瀟！”結(jié)果第二天，就見有人在后面續(xù)了一句”“是君心緒太無聊！種了芭蕉，又怨芭蕉！”

這可是一語道破玄機(jī)，你的心太亂，跟芭蕉何干。

聽雨就是一種心境，不同人生階段，有不同的感悟，蔣捷有一首宋詞寫得最好。

“少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點(diǎn)滴到天明。”

悲歡離合是無情的，但是我們總要面對(duì)，欣賞每個(gè)階段的風(fēng)景，就可以“一蓑煙雨任平生”。

這一句是蘇東坡說的。