在我國(guó)農(nóng)村的很多地區(qū)，都有這么一個(gè)習(xí)俗，那就是人死之后要停放七天的時(shí)間，第七天結(jié)束之后，才可以埋入墳里去。第一個(gè)七天，被稱為頭七。于是，有人就說(shuō)這是封建迷信，不值得宣揚(yáng)，但事實(shí)上，其實(shí)還有很大的科學(xué)道理在里面，只是現(xiàn)在的人，似乎都不太相信。

人死以后，可能會(huì)進(jìn)入一種假死的狀態(tài)，在很多的新聞報(bào)道中，都有過(guò)這樣的事跡，說(shuō)某某老人死了復(fù)活，其實(shí)人死哪能復(fù)活，只是這個(gè)人，其實(shí)根本就沒(méi)有死。不僅如此，有一些人，可以通過(guò)再搶救來(lái)?yè)旎刈约旱恼滟F性命。那有沒(méi)有這樣的事例呢？其實(shí)，早在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有過(guò)這樣的事。

這件事，還得和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名神醫(yī)—扁鵲遇到的一件事情說(shuō)起。扁鵲原名秦越人，當(dāng)時(shí)還是一家飯館的老板，但是他對(duì)醫(yī)學(xué)有非常濃厚的興趣，就拜了長(zhǎng)桑君為師，學(xué)習(xí)了很多治療手段。他的治病救人的技術(shù)越來(lái)越高超之后，趙國(guó)的百姓為了感謝他，就把他和上古時(shí)期的神醫(yī)扁鵲聯(lián)系在一起，送給了他扁鵲的稱呼。

一次，他去虢國(guó)，半路上看到人們?cè)诒瘋剡M(jìn)行祭祀。作為醫(yī)生，他就非常敏感地問(wèn)他發(fā)生了什么事，宮中的人說(shuō)太子死了半天了，在打聽(tīng)了太子死的時(shí)候的癥狀時(shí)，扁鵲認(rèn)為太子沒(méi)有死，于是就對(duì)此人說(shuō)，讓他趕緊回宮告訴虢國(guó)大王，說(shuō)太子沒(méi)有死，并且他還能救太子的命。

虢國(guó)國(guó)王一聽(tīng)，本來(lái)還在悲傷之中，趕緊讓扁鵲進(jìn)宮給太子瞧病。扁鵲先用針刺激太子的穴位，然后用藥，沒(méi)想到太子竟然慢慢半坐起來(lái)，最后又開(kāi)了幾服藥，太子慢慢恢復(fù)了正常。從那以后，扁鵲能把死人醫(yī)活的名號(hào)就傳開(kāi)了。世人都奉扁鵲是當(dāng)世神醫(yī)。

其實(shí)，扁鵲后來(lái)解釋到，自己沒(méi)有那么大本事，只是有些人沒(méi)有真的死，只是進(jìn)入假死狀態(tài)，經(jīng)過(guò)治療就會(huì)康復(fù)。而有些人在假死的狀態(tài)中過(guò)一段時(shí)間，人可能就會(huì)慢慢蘇醒。而他的這個(gè)說(shuō)法，和民間的喪葬習(xí)俗不謀而合。

后來(lái)，家中人死后，就會(huì)停放在家里7天時(shí)間，就是為了這一線的生機(jī)，從古至今，也有不少人是在假死狀態(tài)之后活過(guò)來(lái)的。然而在現(xiàn)在這種火葬普及的情況下，只要人死，就會(huì)很快火葬，也許很多人可能沒(méi)死的，真的就死了。