“饒公您好！”“饒公您好！”在香港跑馬地，一見到饒宗頤先生，莫道明教授快步上前問候，并攙扶饒公緩緩落座。

饒公今年100歲了。老人身著筆挺的西裝，內(nèi)配大紅色馬甲，看上去精神矍鑠。他向到訪的互聯(lián)教育每一位客人拱手作揖，并頻頻點頭微笑致意。待人接物之風度，讓人如沐春風。

落座后，莫道明教授關切地詢問饒宗頤先生的身體、生活情況。饒公向莫道明贈送了自己的著作，并在著作上親筆題寫寄語。隨后，饒公就治學、教育、修身等話題與莫道明進行了深入交流。

莫道明和互聯(lián)教育工作人員拜會饒宗頤先生

饒宗頤愛書成癖，一遇好書，便千方百計搜購。家中書籍究竟有多少，恐怕連他自己也無從知曉。據(jù)羅家倫先生回憶，他們從香港遷往夏威夷，有個搬家工人替他搬運行李時說，香港藏書最多的，當屬港大的饒教授，為他搬家，光書就折騰了好幾天。

書海浩瀚，書該怎么讀？饒宗頤告訴莫道明“九字訣”：愛讀書、讀好書、善讀書。

愛讀書。“我家以前開有四家錢莊，在潮州是首富，按理似乎可以造就出一個玩物喪志的公子哥兒。”饒宗頤說，他小時候常光著膀子，朝夕沉浸于父親數(shù)以十萬計的藏書海洋“天嘯樓”中，每天與書為伴，與詩為偶，書中有無窮的樂趣。

讀好書。“抓重點，有的放矢，解決主要矛盾”。在饒宗頤看來，目錄學非常重要?！澳夸泴W就像汪洋大海里的一盞探照燈。只要有了它，就能分清主次輕重，知道哪些重要、哪些要、哪些不要。讀書治學就有了方向，無論大海多寬，總能到達彼岸?！?/span>

善讀書。“開竅”十分重要，要讓小孩心里天地寬廣，讓他們充滿幻想，營造自己的世界。

饒宗頤說，一個人只要愛讀書、讀好書、善讀書，肯定會取得不俗的成績；一個公司的員工如果都愛讀書、讀好書、善讀書，這家公司肯定能發(fā)展得很好。

饒宗頤先生向莫道明贈送親筆題字的著作

饒宗頤是享譽海內(nèi)外的國學泰斗，與季羨林并稱為“南饒北季”，為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了巨大貢獻。饒宗頤的學術研究范圍幾乎遍及了中國傳統(tǒng)學術的各個領域，跨越了從上古到明清各個歷史時期，囊括了上古史、甲骨學、簡帛學、經(jīng)學、史學、詞學、目錄學、敦煌學、楚辭禮樂學、宗教學等13個門類，其豐厚卓著的學術成就在國學研究領域具有里程碑式的重要意義。

饒宗頤為何能取得如此廣博精深的學術成就？他告訴莫道明，做學問要“小題大作”、“精耕細作”。

“我有五個基礎來自家學：一是家里訓練我寫詩、填詞，還有寫駢文、散文；二是寫字畫畫；三是目錄學；四是儒、釋、道；五是乾嘉學派的治學方法?！?strong>饒宗頤說，乾嘉學派重視客觀資料，不以主觀想象輕下判斷，廣泛收集資料，歸納研究，有著細致、專一、鍥而不舍等可貴的治學精神。

印度漢學家白春暉的父親白老教授對饒宗頤影響也很大。饒宗頤說：“在印度見到他的時候，他已經(jīng)90歲了，他治學的精神和方法，令我震動。他著了一本印度文化史，里面每個概念都窮追到底，追到源頭，給人非常透徹的感覺。后來我做學問也這樣‘溯源’不已，然后再‘緣流’而下。”

饒宗頤先生的著作及其題字

交流期間，饒公問莫道明：“如何看待孤獨？”

莫道明說：“有歷史時空穿越、有先賢圣書為伴、有梵音低唱、心入禪悅，何來孤獨？”這番話令饒公深感欣慰，他聽后當即向莫道明豎起了大拇指。

饒宗頤的生活方式正如莫道明所言的那樣：享受孤獨。

“我小時候十分孤獨，母親在我兩歲時因病去世，父親一直生活在沉悶之中。從幼年起，我朝夕浸泡在天嘯樓讀書，家藏十萬部書，我究竟讀了多少，現(xiàn)在無法想起。”饒宗頤說他從幼年期就開始學習與孤獨為伴。

“我從14歲起，就學因是子靜坐法，早上會沐浴和靜坐，然后散步，晚間九時必寬衣就寢?！?/span>

饒公做了80多年的學問，外人看似寂寞，他樂在其中。世人熱衷的名利，他對卻格外淡薄。饒宗頤的女兒告訴莫道明：“父親在香港大學教書時，把所有收入都交給母親，身上從來不帶一分錢。有時我母親也會往他身上裝一些錢，但他基本不用。”

饒宗頤晚年篤信佛教。他修行的境界從書法繪畫中最能體現(xiàn)。饒公的國畫曾以山水見長，到晚年卻鐘情于寫荷花。饒公多次談到，與荷結緣，因先父為他起名饒宗頤，是讓他學周敦頤，周氏有一名篇《愛蓮說》，文中贊頌蓮花的美德，且佛家梵文的叭咪，意為荷花，代表高潔。

王國維在《人間詞話》中說，古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種境界。饒宗頤在為人修學中也有自己的“三境界”：“漫芳菲獨賞，覓歡何極”為第一重境界，意為在孤獨里思考和感悟，上下求索?！翱聪﹃栁餍?，林隙照人更綠”為第二重境界，“日愈西下，則其影愈大”，饒宗頤認為這是一般人不愿進入的一重境界，因為一般人的精神都向外表露，既經(jīng)不起孤獨寂寞，又不肯讓光彩受掩蓋，只是注重外面的風光，而不注重內(nèi)在修養(yǎng)，他們看不見林隙間的“綠”。其實，越想暴露光彩，就越是沒有光彩?！凹t蔫尚佇，有浩蕩光風相候”為第三重境界，意為無論如何都要相信，永遠會有一個美好的明天在等候自己，只有這樣才沒有煩惱，自主人生，自成境界。