 徐繼偉，號(hào)臥龍村夫、三川山人，1959年出生于河南鎮(zhèn)平。主任記者、開(kāi)平文化藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)河南干部書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)南方詩(shī)書(shū)畫(huà)院加盟畫(huà)家。 出版《2016珍藏郵冊(cè)》、《徐繼偉速寫(xiě)集》、《徐繼偉畫(huà)集》和《院士行》攝影作品集。 其美術(shù)攝影作品獲國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)性評(píng)比一等獎(jiǎng)5次，省部級(jí)專(zhuān)業(yè)性評(píng)比一等獎(jiǎng)6次。  徐繼偉先生運(yùn)用反復(fù)提煉而純熟的描繪技巧（當(dāng)然在生活中得來(lái)），直接并間接地反映現(xiàn)實(shí)生活，成為中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)中有著特別重要地位的體裁，因而，深入生活注重人物的精神狀態(tài)及思想情緒的展現(xiàn)，自由而靈活地組織畫(huà)面，把筆墨的情趣與個(gè)人主觀(guān)情感融合在一起突出主題，正是宋元時(shí)代為代表有著顯著特色的表現(xiàn)形式。繼偉君山水作品在借鑒古人立意、布局、運(yùn)筆、色彩、線(xiàn)條等方面達(dá)到了相當(dāng)?shù)夭?，?shí)現(xiàn)了山水畫(huà)向意向性發(fā)展的漸進(jìn)性轉(zhuǎn)變，“筆端有金剛杵之語(yǔ)不虛也”。  吾友繼偉徐兄早年留心西畫(huà)，而立以來(lái)精研山水，醉心于關(guān)仝、黃公望、王蒙、倪瓚意筆山水。深悟古代書(shū)畫(huà)收藏家項(xiàng)元汴之孫項(xiàng)圣謨靜寂空謨之境界，變而化之，以已意為主，以古人為從，深造水墨山水之高境，冥入道玄。數(shù)十年來(lái)，默默揮毫，所作山水不輕易示人，終于在當(dāng)代山水畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟，令人感動(dòng)、共鳴。吾預(yù)言：徐兄山水作品必聞達(dá)于今世而永達(dá)。此外，兄亦偶涉花鳥(niǎo)，重筆情墨趣，自寫(xiě)胸意，在似與不似之間耳，亦不可多得也。（魏 漢 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、山川印社理事、清華大學(xué)美術(shù)教授、中央美術(shù)學(xué)院書(shū)法教授 ）  清風(fēng)雅韻 古逸含箋
文/徐文實(shí) 中國(guó)山水畫(huà)，自四王后，傳統(tǒng)正脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。近代張大干，吳湖帆等，都傳承了古賢的筆墨功夫，作畫(huà)求嚴(yán)謹(jǐn)，筆筆有來(lái)路，絲絲可入扣，不作潦草文章，求正大之氣也?？捎^(guān)可賞可游可玩可居。唐宋以來(lái)，古賢們留下的山水杰作，應(yīng)證了"得山水清氣，極天地大觀(guān)"的時(shí)代氣象。 元、明、清以降，黃公望，石濤，倪瓚等將山水滲入寫(xiě)意筆法，顯得靈動(dòng)多姿，氣韻更為生動(dòng)。 繼偉先生沉醉于上述幾家，數(shù)十年來(lái)勤耕不止，硯邊深探，終于悟得前人真脈，以最大的功夫打進(jìn)，以最大的功夫打出，始成正果。
觀(guān)繼偉山水，筆線(xiàn)縱橫之間，徐疾有致，點(diǎn)畫(huà)到位?；螯c(diǎn)，或擦，或皴，或掃，有筆有墨，色墨交融，真可謂"天開(kāi)圖畫(huà),妙筆生成。 畫(huà)貴老辣，方顯出耐品之味，繼偉山水貴在畫(huà)之遠(yuǎn)致，使人產(chǎn)生空靈妙想，而心生爽氣，尋遁遠(yuǎn)古，留連忘返。 此山有真意，墨跡自由人，心手相應(yīng)，氣從意出，高邁之境界，才是中國(guó)山水畫(huà)之正道。 繼偉也作人物，從可染大師中取其神韻，注入己意，往往有出其意表的佳作。 作畫(huà)之大要，去邪，去甜，去俗，去賴(lài)，繼偉已得二三。 筆者常與繼偉交流，源于宗親，也源于藝道，同行同喜同樂(lè)。在此贈(zèng)詩(shī)一首:唐風(fēng)宋韻寫(xiě)春山，水潤(rùn)硯田五指間；線(xiàn)舞長(zhǎng)天涵古味，箋流碧水舞清潭；上追明月思維遠(yuǎn)，下探奇淵筆墨酣；氣吞五岳歸來(lái)日，百卷春云帶笑還。       |
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