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常愿我的留守學(xué)生們能如絢爛春花、活潑的繁星、靜好的秋月、純凈的白雪。希望他們生活在這詩情畫意的青春歲月里，也能感受著蜜一般的甜美情意。然而，恰恰就是這些留守學(xué)生，當(dāng)他們?cè)谌穗H交往中心情煩悶的時(shí)候，在面對(duì)生活失意而心理困感與矛盾的時(shí)候，學(xué)習(xí)心理疲勞與考試壓力太大的時(shí)候……卻少有人助或無人可助！ 在家訪中，我發(fā)現(xiàn)：同農(nóng)村其他兒童相比，留守兒童中不少學(xué)習(xí)成績較差，對(duì)前途缺乏期望，思想道德、行為觀念等存在一些過激的想法，比較容易產(chǎn)生不良行為。心理學(xué)研究表明：心理左右言行，情緒影響人生，人的不良言行最終源于不良心理。種種心理障礙的影響，致使他們上課思想常常開小差，注意力不集中，不能大膽舉手發(fā)言，不能按時(shí)按要求完成作業(yè)，對(duì)學(xué)習(xí)、未來缺乏自信心。因此，我愿走進(jìn)留守學(xué)生的心靈深處，加強(qiáng)其心理健康教育、幫助他們培養(yǎng)健全的人格、保持良好的心理環(huán)境，讓他們感知這個(gè)世界的溫暖，積極地?fù)肀н@個(gè)美好的世界。 張某算是留守學(xué)生中的“另類”：他成績很是優(yōu)秀。但在家訪中，他媽媽憂心忡忡地說：“這孩子真叫人擔(dān)心！”真的是這樣嗎？在隨后的調(diào)查交流中，我發(fā)現(xiàn)他果然存在不容忽視的心理問題，經(jīng)歷近一學(xué)期的耐心細(xì)致的心理疏導(dǎo)后，其行為表現(xiàn)大為改觀。 一、基本情況： 張某，男，14歲，成績優(yōu)秀，沉默寡言，但與同學(xué)有“被”交流式的溝通，且基本通暢。處事果斷，遇事有主意；意志堅(jiān)韌，遇挫亦執(zhí)著。當(dāng)進(jìn)入七年級(jí)即被當(dāng)選為班干時(shí)，以冷峻的方式表明“不想當(dāng)班干”。 二、案例分析： 與農(nóng)村絕大多數(shù)父母還在為生存而奔波的家庭不同，張某因父親多年打拼已成為建筑包工頭，生活于小康之家；與諸多的鄉(xiāng)野男孩子的出口成“臟”、動(dòng)感十足不同，張某安靜而言行得體，頗具幾分本不該屬于這個(gè)年齡階段的“儒雅”。在很多老師（家長）看來，這該是一個(gè)多優(yōu)秀的學(xué)生（兒子）呀！養(yǎng)這樣的孩子的父母真是福氣！但當(dāng)你聽到她的媽媽在抱怨“這孩子真叫人擔(dān)心”，你是否會(huì)認(rèn)為家長在杞人憂天？ 當(dāng)我走近他，我發(fā)現(xiàn)他不快樂，這個(gè)大家心目中的理想孩子有著沉重的心理負(fù)擔(dān)！而在多次與其家人的接觸分析中，我發(fā)現(xiàn)給予他負(fù)擔(dān)的不是別人，恰恰就是我們這些自詡最關(guān)心他的父母與老師！ 在張某還只一歲的時(shí)候，他的父母與當(dāng)時(shí)農(nóng)村許多“候鳥”夫妻一樣，為生計(jì)外出打工勞碌，將張某托管給業(yè)已70歲的奶奶（其爺爺早逝）。奶奶雖事理通達(dá)，且身體還算康健，但終究年事已高，精力難濟(jì)，每每目送迎候，不免對(duì)孫子強(qiáng)化“莫跟別個(gè)惹禍，你的爸爸媽媽又不在家，沒人幫你（出頭）”、“放學(xué)、課間，莫跟人家瘋瘋鬧鬧，傷筋動(dòng)骨怎么辦？”張某很懂事，從沒給奶奶惹過事兒，成績也還不錯(cuò)，屢屢受老師、鄰里好評(píng)。但他人的評(píng)價(jià)卻無法彌補(bǔ)孩子的自我評(píng)價(jià)的失衡，很快，在不知不覺之中，他發(fā)現(xiàn)身邊與他分享快樂的人越來越少，直至沒有一個(gè)！同學(xué)們操場上快樂地跳皮筋，沒有人邀請(qǐng)他；透過窗玻璃，男孩子們正歡呼雀躍地做著游戲，喧囂聲淹沒了他期待的眼神……他太缺少被認(rèn)同的滿足感，他很孤獨(dú)；雖被家長老師贊賞著，他卻不自信甚至有點(diǎn)內(nèi)疚。 但我可以通過活動(dòng)、榜樣、舉例等多種手段，幫助他正確地分析自我，對(duì)成功與失敗做出正確的歸因，合理地把這些原因歸于內(nèi)部或者外部的、穩(wěn)定或不穩(wěn)定的、可控的或不可控的因素等，糾正自我知覺的歸因偏向，防止不健康心理形成。還可以通過“同伴評(píng)價(jià)”，學(xué)會(huì)在與他人交往過程中，一方面看到他人的一些特點(diǎn)，然后將這些特點(diǎn)遷移到自己身上，從而認(rèn)識(shí)了自身與他人的一些共同的東西；另一方面通過他人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己、并改進(jìn)自己的不足之處。 （2）改變不合理的信念和認(rèn)知模式。 顯然張某存在過強(qiáng)的行為動(dòng)機(jī)，并由此產(chǎn)生較嚴(yán)重的情緒障礙，其根源在于他存在一些不合理的信念和認(rèn)知模式，在以后的輔導(dǎo)中，心理老師著重要幫助學(xué)生找到自身的不合理信念，在與不合理信念進(jìn)行辯論的過程中，改變他的認(rèn)知模式，讓他那過強(qiáng)的行為動(dòng)機(jī)回歸理性。心理老師在輔導(dǎo)過程中，須有針對(duì)性，先糾正學(xué)生不合理情緒，這種不合理情緒主要有三種特征： ①凡事絕對(duì)化——這指人們以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)某一事物懷有認(rèn)為其必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念，它通常與“必須”“應(yīng)該”這類字眼連在一起。當(dāng)事物發(fā)生與其對(duì)事物絕對(duì)化要求相悖時(shí)，他們就會(huì)接受不了，感到難以適應(yīng)并陷入情緒困惑。張某正是覺得媽媽在自己最需要愛撫時(shí)留給自己孤獨(dú)，在心靈深處留下難以愈合的溝壑，所以用徹底的否定、拒絕與不置可否表達(dá)出來。 ②過分概括化――這是一種以偏概全、以一概十的不合理思維方式的表現(xiàn)。過分概括化表現(xiàn)在他面對(duì)自己從內(nèi)心難以悅納的人——媽媽時(shí)，會(huì)將媽媽鄙夷得一無是處，當(dāng)然他自身也會(huì)伴隨自責(zé)自罪、自卑自棄的心理，引發(fā)焦慮與抑郁情緒的產(chǎn)生。 ③糟糕至極――如果一件不好的事發(fā)生了，將是災(zāi)難性的，這種認(rèn)知會(huì)導(dǎo)致個(gè)體陷入極端不良的情緒體驗(yàn)的惡性循環(huán)中難以自拔。因此我嘗試著告訴他：“錯(cuò)過了太陽還有繁星；媽媽的嘮叨里隱含著父母的良苦用心”。 （3）構(gòu)建家校暢通溝通渠道。 記得贊可夫說過：“個(gè)性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能?！币虼耍纫蟾改钙綍r(shí)多接觸他，關(guān)心他，多與他交談，尤其要善于傾聽他的表達(dá)，讓他逐步消除對(duì)父母的陌生感。另外要他感到他在集體中很重要，有個(gè)性的他不是壞事；集體生活是他成長的搖籃，同伴群體對(duì)他成長與發(fā)展很有幫助。引導(dǎo)他多參與豐富多彩的活動(dòng)：班級(jí)放歌、文化探訪、篝火晚會(huì)……在活動(dòng)的過程中，讓外向的孩子帶動(dòng)他開朗起來。家庭與學(xué)校保持電話聯(lián)系，教師有家訪，家長有造訪，家校溝通頻繁、及時(shí)、高效。 （四）輔導(dǎo)效果與反思： 1、輔導(dǎo)效果： 經(jīng)過一年多的輔導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)張某比以前開朗多了，特別是擔(dān)任學(xué)習(xí)委員一職后，通過與同齡伙伴交住，他進(jìn)步非常明顯：在回應(yīng)同學(xué)們的求教中，他的交往能力、自我理解、評(píng)價(jià)能力和集體觀念，有了明顯提高；在各種活動(dòng)中他學(xué)會(huì)和同伴相處、合作，而且他的一些不良的認(rèn)知也得到同伴群體的糾正，這使得他的個(gè)性得到完善，自我意識(shí)得到正確的對(duì)待。其次是家長和老師的積極配合，充分尊重理解他的思想與行為，積極疏導(dǎo)改善他的思維與認(rèn)知模式，讓他也學(xué)會(huì)理解與尊重父母的處境，換位思考，悅納自我與他人。本學(xué)期他再次以全票當(dāng)選學(xué)習(xí)委員一職；且在期末調(diào)研考試中獲得年級(jí)第一的大好成績；媽媽夸他在家的溝通愉悅了。 2、輔導(dǎo)反思 留守學(xué)生的心理問題如果放任不管或處置不當(dāng)，很有可能成為嚴(yán)重社會(huì)問題。輕者毀掉孩子的前程，重則遺留社會(huì)動(dòng)蕩的誘因，教師理應(yīng)運(yùn)用愛與智慧、耐心與實(shí)踐與學(xué)生同行，攜手讓他們擁抱世界。對(duì)待當(dāng)下學(xué)生自我意識(shí)混亂、自我同一性偏差的學(xué)生，尤其是留守學(xué)生，更應(yīng)注重潛移默化，以真誠的心去打開留守學(xué)生緊閉的心門。在輔導(dǎo)過程中，要注意充分地調(diào)動(dòng)各方面教育力量的作用，通過各種渠道實(shí)施有效的教育和幫助。此外，外在的教育力量只有內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的需求，才能取得最好的教育效果，在教育過程中要相信學(xué)生完全有能力教育好自己。引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，悅納自我，理解他人，尊重他人，讓每一個(gè)學(xué)生有認(rèn)識(shí)自己的探索精神，有勇氣按照自己的本來面目發(fā)展自己，使自己成為有能力為這個(gè)世界增加溫度的人。 鄭銘 |
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