| 1 數(shù)字化同傳統(tǒng)閱讀的和與爭(zhēng) 數(shù)字化的閱讀就在我們身邊 ,簡(jiǎn)單的短信、微信還有我們 平時(shí)使用的微博、博客、都是新型的數(shù)字出版物 ,而近幾年推 出的電子書閱讀器也越來(lái)越便宜。相比傳統(tǒng)的印刷出版物 ,數(shù) 字出版物具有體積小、容量大、傳播迅速、搜索便捷、多媒體 兼容、實(shí)時(shí)互動(dòng)、自主定制等巨大優(yōu)勢(shì) 現(xiàn)代人越來(lái)越忙于應(yīng)對(duì)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng) ,人們對(duì)信息的需求量 不斷增大而可供閱讀的時(shí)間越來(lái)越少 ,人們很少能夠隨身攜帶 書籍報(bào)刊。在對(duì) 110 人所做的調(diào)查中 ,80% 的讀者閱讀新聞是 選擇了互聯(lián)網(wǎng)出版物 ,其中 30 歲以下選擇互聯(lián)網(wǎng)出版物的接 近 100%,而在閱讀普通休閑娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)更是有 90% 以上的人選 擇互聯(lián)網(wǎng)出版物。 另一組研究數(shù)據(jù) ,也許會(huì)有不一樣結(jié)果。據(jù)調(diào)查 ,74% 的 讀者傾向于選擇傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體閱讀長(zhǎng)篇文學(xué)作品 ,而更有 92% 的讀者傾向于使用紙質(zhì)出版物閱讀科研學(xué)習(xí)資料 ,有 97% 的受訪者認(rèn)為數(shù)字出版物無(wú)法取代紙質(zhì)印刷讀物。就市場(chǎng)反應(yīng) 上 ,我們看到其實(shí)傳統(tǒng)紙質(zhì)讀物仍有其市場(chǎng)價(jià)值。而且 ,由于 市場(chǎng)上針對(duì)數(shù)字閱讀終端所推出的閱讀內(nèi)容非常少 ,大部分是 移植原有印刷出版物。內(nèi)容乃根本 ,數(shù)字出版物對(duì)傳統(tǒng)出版內(nèi) 容的依賴也成為其一大劣勢(shì)。 2 數(shù)字化閱讀的內(nèi)容分析 閱讀器的未來(lái)將向著便攜化、集成化、廉價(jià)化發(fā)展。調(diào) 查顯示 ,手機(jī)已成為受眾了解新聞時(shí)事的重要的手段 ,年齡在 20-30 歲之間的受眾 90% 選擇手機(jī)作為其主要的新聞來(lái)源 ,手 機(jī)的便攜性使得我們可以在任何時(shí)候了解來(lái)自世界各地的最新 信息 ,這一點(diǎn)也與新聞簡(jiǎn)練短小、時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)相吻合。 而個(gè)人電腦則更趨向于大文本閱讀或混合的多媒體閱讀 , 內(nèi)容多為休閑娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)期刊和報(bào)紙 ,當(dāng)然瀏覽新聞也是重要 的閱讀內(nèi)容之一。同時(shí)由于強(qiáng)大的文本編輯功能和便捷的互聯(lián) 網(wǎng)搜索應(yīng)用 ,個(gè)人電腦成為查閱專業(yè)信息的最好工具。 自媒體時(shí)代的來(lái)臨 ,意味著我們每一個(gè)人都可以有權(quán)利和 渠道發(fā)布信息并與他人分享。調(diào)查中一項(xiàng)“你平時(shí)最關(guān)注的數(shù) 字出版物”的單項(xiàng)選擇題 ,有 98% 的受眾選擇了論壇貼吧或博 客微博、微信。在這樣的虛擬社交圈內(nèi) ,人們關(guān)注感興趣的人 , 轉(zhuǎn)發(fā)、分享、收藏他人發(fā)布的信息 ,并發(fā)布自己的見解感受。 實(shí)時(shí)互動(dòng)性使其超越了簡(jiǎn)單的閱讀本身 ,再加之博客、微信對(duì) 內(nèi)容的限制較少 ,可長(zhǎng)可短 ,還可以添加音頻、視頻、圖片 , 給人以全面的交流空間??梢哉f(shuō)這類的新型閱讀將會(huì)成為未來(lái) 人們生活不可分割的一部分。 3 傳統(tǒng)閱讀的出路 如同文章開頭所闡釋的 ,傳統(tǒng)閱讀仍然有其生存空間。調(diào) 查中年齡在 40 歲以上 90% 以上受眾選擇固守傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體 閱讀。閱讀習(xí)慣的根深蒂固使其很難改變閱讀方式。這部分的 受眾是經(jīng)濟(jì)最為獨(dú)立的階層 ,且對(duì)較為高端的精裝書籍需求量 最大 ,雖然固守的一代不會(huì)拉動(dòng)長(zhǎng)久的需求 ,但現(xiàn)在仍然是紙 質(zhì)書籍銷售的增長(zhǎng)點(diǎn)之一。 當(dāng)然紙質(zhì)讀物的生產(chǎn)會(huì)消耗大量的紙張 ,而紙張的生產(chǎn)過(guò) 程會(huì)增加環(huán)境的污染同時(shí)破壞生態(tài)環(huán)境。而較為環(huán)保的電子閱 讀方式 ,必定會(huì)減少紙質(zhì)版的收益。所以拼技術(shù)、拼受眾、拼 銷量 ,紙質(zhì)讀物是無(wú)法在同數(shù)字讀物的競(jìng)爭(zhēng)中取勝的。 尋求長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展 ,紙質(zhì)媒體還需要獨(dú)辟蹊徑。內(nèi)容的優(yōu)勢(shì) 將是紙質(zhì)媒體的最好砝碼 ,傳統(tǒng)書籍較長(zhǎng)的寫作出版時(shí)間可以 使作品更加完善 ,所謂慢工出細(xì)活 ,適應(yīng)了這種制作步伐的創(chuàng) 作群體在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更多的仍舊活躍在傳統(tǒng)的出版領(lǐng)域 ,而不會(huì) 退變?yōu)榍笏俨磺缶木W(wǎng)絡(luò)寫手。所以精品圖書未來(lái)仍舊是紙質(zhì) 媒介的天下 ,前提是保證紙質(zhì)讀物內(nèi)容的質(zhì)量。傳統(tǒng)的圖書傳 承了人類的歷史和文化,其承載的價(jià)值是數(shù)字讀物無(wú)法企及的。 就如同中國(guó)的毛筆 ,雖然我們已經(jīng)很久不將其作為日常書寫工 具來(lái)使用了 ,但卻漸漸轉(zhuǎn)化為一種文化的符號(hào) ,制作精美出自 名家之手的毛筆并不比頂級(jí)的現(xiàn)代工具價(jià)值低。而傳統(tǒng)書籍也 會(huì)像毛筆一樣漸漸從日常生活中隱退升華為一種符號(hào)。而購(gòu)買 紙質(zhì)圖書則更多的是一種懷舊的需要、是文化收藏的愛好、是 對(duì)歷史的一種敬畏。 4 讀者時(shí)代出版業(yè)的抉擇 在寫作論文時(shí)我感到自己所做的調(diào)查還很幼稚 ,許多方面 還不夠縝密 ,也許我的一些論述的個(gè)人意志體現(xiàn)過(guò)分 ,但數(shù)字 閱讀時(shí)代的浪潮卻是每個(gè)人都能體會(huì)到的。通過(guò)和周圍人的交 流我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的人都對(duì)數(shù)字化閱讀的趨勢(shì)相當(dāng)看好。相對(duì) 于原來(lái)的作家時(shí)代 ,許多先進(jìn)的思想都有這些群體領(lǐng)導(dǎo) ,讀者 只能作為追隨者的時(shí)代,數(shù)字閱讀時(shí)代可謂是進(jìn)入了讀者時(shí)代, 我們有權(quán)選擇自己喜愛的內(nèi)容、并且我們有權(quán)利在這樣一個(gè)自 媒體時(shí)代獨(dú)立發(fā)布信息 ,并與大家交流。出版業(yè)由思想先鋒產(chǎn) 業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榱宋幕称分圃鞓I(yè) ,我們不能說(shuō)這是一種大規(guī)模高技 術(shù)生產(chǎn)化的進(jìn)步 ,還是文化傳承的退變。傳播媒介變了 ,閱讀 習(xí)慣也隨之改變 ,這無(wú)可厚非。 對(duì)于不以讀書、研究為業(yè)的人來(lái)說(shuō) ,“淺閱讀”未嘗不可 ,但對(duì)于整個(gè)社會(huì) ,對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和民族素質(zhì)的提升 ,深 閱讀萬(wàn)不可廢?,F(xiàn)在的出版業(yè)不僅要維持自身的發(fā)展更要肩負(fù) 一份社會(huì)的責(zé)任 ,一份傳承文化的責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)寫手拼命敲擊 鍵盤制造文化快餐的同時(shí) ,讀者已經(jīng)長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良了 ,數(shù)字出 版更應(yīng)憑借其廣泛的傳播力去推廣文化的精髓和普世的價(jià)值 觀 ,并追求百家爭(zhēng)鳴中形成讀者的獨(dú)立思維 ,完成產(chǎn)業(yè)最為神 圣的任務(wù)。 參考文獻(xiàn) [1]劉津.博客傳播[M].北京:清華大學(xué)出版社,2008: 172-173. [2]郭玉錦,王歡.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出 版社,2007:176. | 
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