治身與治心并重

        “治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥?！痹陴B(yǎng)生問題上，曾國藩有這樣一句經(jīng)典的總結(jié)。他力圖做到身心并治、口體兼防，要旨是養(yǎng)生以治心為主，以不藥二字為準(zhǔn)。他曾在家書中指出了具體的治心與治身之法，“治心之道，先去其毒，陽惡曰忿，陰惡曰欲。治身之道，必防其患，剛惡曰暴，柔惡曰慢。治口之道，二才交惕，曰慎言語，曰節(jié)飲食。凡此數(shù)端，其藥維何？”“不藥”二字始終貫穿他的一生。治心的關(guān)鍵在去忿去欲，治身關(guān)鍵在去暴去慢，治口之道在慎言節(jié)食。

養(yǎng)生與為學(xué)并進(jìn)

         曾國藩養(yǎng)生治心之二法，是養(yǎng)生與為學(xué)并進(jìn)。同治十年十二月五日，曾國藩正式提出“養(yǎng)生六事”，他說：“吾見家中后輩，體皆虛弱，讀書不甚長進(jìn)，曾以養(yǎng)生六事勵兒輩：一曰飯后千步，一曰將睡洗腳，一曰胸?zé)o惱怒，一曰靜坐有常時(shí)，一曰習(xí)射有常時(shí)，一曰黎明吃白飯一碗，不沾點(diǎn)菜。此皆聞諸老人，累試毫無流弊者，今亦望家中諸侄試行之?！庇终f，“養(yǎng)生與為學(xué)，二者兼營并進(jìn)，則志強(qiáng)而身不弱，或是家中振興之象?！?/p>

養(yǎng)身與養(yǎng)家一體

         曾國藩很看重家庭，致力于打造一個(gè)勤儉孝友之家。這當(dāng)中一個(gè)關(guān)鍵考量自然少不了家人的健康。

         他指出：勤者，生動之氣；儉者，收斂之氣。一放一收，兩面兼顧，便可以做到惜福遠(yuǎn)忌。又說，人勤則健，家勤則興，能勤能儉，永不貧賤。他那多達(dá)上千封家書中，每每都少不了告誡家人勤于家務(wù)，儉于享受。

        曾國藩的養(yǎng)生治心之道并沒有特別的大道理，但事事都切中現(xiàn)代人的弊端，值得我們好好反思和借鑒。