《詩經(jīng)》與《楚辭》是貴族文化還是平民文化，要從多方面考慮。

一、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品。作者包括了從貴族到平民的社會各個階層人士，有“獻詩”“采詩”“刪詩”之說，公卿列士所獻之詩，以及采集來的民間之詩，最后整理編輯而成。

《詩經(jīng)》分為風雅頌三類。雅又有大雅、小雅，大雅作者主要是上層貴族，小雅作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。從作者以及詩歌來源看，貴族文化也有平民文化。

《詩經(jīng)》中的作品，最初主要用于典禮、諷諫和娛樂，是周代禮樂文化的重要組成部分。編輯成書后，廣泛流行于諸侯各國，運用于祭祀、朝聘、宴飲等各種場合，從它的用途方面看出是貴族文化。

《詩經(jīng)》的內(nèi)容也是多樣的。周族史詩，農(nóng)事詩，宴享詩，戰(zhàn)爭詩，徭役詩，怨刺詩，婚姻愛情詩，既有貴族文化又有平民內(nèi)容。

根據(jù)以上分析，《詩經(jīng)》不能簡單的歸為貴族文化或平民文化。

二、《楚辭》是西漢末年，劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品，編成的。楚辭是指以具有楚國地方特色的樂調(diào)、語言、名物而創(chuàng)作的詩賦。楚辭具有浪漫主義色彩，從作者內(nèi)容等當面看更偏向貴族文化。

《詩經(jīng)》和楚辭不論是貴族文化還是平民文化，它們對后世影響是巨大的，共同構成了我國詩歌史的源頭。