流經(jīng)安徽阜南臺家寺遺址的潤河河道內(nèi)，曾出土兩批商代青銅器，其中，1957年出土的青銅龍虎尊(現(xiàn)藏國家博物館)和饕餮紋尊(現(xiàn)藏安徽博物院)是中國青銅時(shí)代的瑰寶?！　?/p>

2012年，臺家寺遺址被評為省級文物保護(hù)單位。由于歷史原因，該處淤沙嚴(yán)重，很多中古以前的遺址難以進(jìn)行考古工作。2014年經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，在安徽省文物局指導(dǎo)和阜南縣政府、阜陽市文廣新體局、阜南縣文廣新局、朱寨鎮(zhèn)政府的支持下，安徽省文物考古研究所和武漢大學(xué)歷史學(xué)院考古系組成臺家寺考古隊(duì)，對遺址進(jìn)行考古發(fā)掘。

　　至今，考古隊(duì)已完成了3個(gè)年度的工作，發(fā)現(xiàn)了完整的方形圍溝、大型建筑、鑄造遺存、奠基坑、祭祀坑、貴族墓葬等重要遺跡，出土大量文物。揭示了商代高等級貴族在淮河流域的生產(chǎn)、生活、埋葬的場景，填補(bǔ)了一系列空白，是近30年來省考古工作取得的重大成果之一。

　　臺家寺遺址考古隊(duì)負(fù)責(zé)人、武漢大學(xué)博士何曉琳介紹，考古隊(duì)共發(fā)掘了16座商代房屋，273個(gè)商代灰坑，7座商代墓葬，確定了以臺家寺遺址為代表的淮河流域的商文化屬于中原商文化系統(tǒng)。“臺家寺商代遺址的年代自早商時(shí)代晚期延續(xù)到晚商時(shí)代早期，其中在洹北商城時(shí)期是其最為發(fā)達(dá)的時(shí)間段?！?/p>

　　臺家寺遺址目前發(fā)掘確認(rèn)有5個(gè)臺墩，其中貴族居住區(qū)的臺墩有方形圍溝圍繞。3個(gè)面積較小、堆積不豐富的一般居住區(qū)，分布在距離貴族居住區(qū)臺墩500-700米的外圍。貴族居住區(qū)上存在平面大體呈方形的大型圍溝設(shè)施，東西長約105米、南北長約85米，圍溝寬度為13-15米。圍溝內(nèi)的北部和東部建有大型建筑，中部的空場上設(shè)有祭祀坑。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授高崇文日前在考察臺家寺遺址時(shí)指出，雖然遺址面積不大，但內(nèi)容非常豐富，“文化內(nèi)涵涉及方方面面，此次發(fā)掘?qū)儆谥卮蟀l(fā)現(xiàn)”。

卜甲

陶鬲

　　目前，考古人員揭示出屬于高級貴族的大型建筑主要為北部的一組和東部的一組。北部的一組臺基建筑包括了大型宮殿建筑、專用儲藏室、大型倉庫和青銅器鑄造作坊，屬于省內(nèi)第一次發(fā)掘出商代大型建筑。

　　在整個(gè)南方地區(qū)，臺家寺大型宮殿建筑僅次于三星堆和盤龍城的大型宮殿建筑。東部的大型建筑平面呈品字形布局，很有自己的特點(diǎn)，是在商文化中首次發(fā)現(xiàn)。

　　同時(shí)，此次還發(fā)現(xiàn)了與建筑相關(guān)的不少祭祀坑，體現(xiàn)了商代貴族的生活情況。

　　日前，中國考古學(xué)會夏商專業(yè)委員會主任、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授劉緒在考察臺家寺遺址時(shí)指出，臺家寺是長江中下游地區(qū)已知的第二處發(fā)現(xiàn)商代大型建筑的地點(diǎn)。他介紹，第一個(gè)是湖北的盤龍城，是世界公認(rèn)的商王朝最南面的重要據(jù)點(diǎn)，“而臺家寺發(fā)現(xiàn)了與盤龍城體量相當(dāng)?shù)慕ㄖ?，從出土的器物看，都屬于商文化系統(tǒng)。由此判斷，臺家寺應(yīng)該是商王朝在東南方一個(gè)重要的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)”。

　　關(guān)于臺家寺在商代的地位，武漢大學(xué)考古系教授陳冰白曾打了個(gè)比方：在3300年前，臺家寺相當(dāng)于現(xiàn)在的省會合肥。

　　劉緒介紹，臺家寺遺址除了發(fā)現(xiàn)有大型建筑，另一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)是，發(fā)掘出了商代中期的鑄銅作坊，還有鑄青銅容器所用的陶范?！芭_家寺遺址是商代中期的長江中下游地區(qū)目前已知唯一的、最豐富的鑄造青銅容器遺址，以此可以證明當(dāng)時(shí)這里可以鑄造青銅容器，這在以前是不清楚的”。

　　“以前，關(guān)于龍虎尊是不是在臺家寺鑄造的，學(xué)術(shù)界有疑問。”劉緒說，現(xiàn)在臺家寺發(fā)現(xiàn)青銅鑄造作坊，基本可以確定龍虎尊就是在臺家寺鑄造的。“這也解決了學(xué)術(shù)界一個(gè)重要的問題：除了商王朝的都城，其他地方也可以鑄造青銅容器。”據(jù)了解，此為商代都城以外首次確認(rèn)鑄造銅容器的鑄造作坊，改寫了中國青銅鑄造手工業(yè)歷史，陶范數(shù)量和可以鑄造的器類也僅次于都城。

　　高崇文認(rèn)為，此次發(fā)掘出的鑄銅作坊里，發(fā)現(xiàn)了很多陶范，而且發(fā)掘出來的器物的工藝、顏色與龍虎尊基本是一致的，說明這些就是在臺家寺鑄造出來的。此外，他認(rèn)為在這里出土了一批重器，說明歷史上這里的地理位置非常重要。同時(shí)，此次還發(fā)現(xiàn)了一批商代鑄銅廢棄物填埋坑，共出土了1174塊商代陶范，其中半數(shù)以上可以確定是容器陶范；這些陶范涵蓋了這一時(shí)期主要的商代銅容器類，填補(bǔ)了早商和晚商之間銅容器鑄造的空白。

　　省文物局局長何長風(fēng)在發(fā)布會上指出，目前都在倡導(dǎo)“工匠精神”，而在3000多年前，阜陽這片大地上的工匠，已經(jīng)掌握了當(dāng)時(shí)最尖端的青銅器鑄造工藝，值得研究。

　　此外，臺家寺遺址還發(fā)現(xiàn)了商代墓地，墓地所在的臺墩與潤河河道相鄰，證明其北部部分墓葬是被潤河沖毀的，龍虎尊很可能屬于被潤河改道破壞的商代墓葬。

　　此次發(fā)掘過程中一共發(fā)現(xiàn)了7座商墓，均屬于小貴族墓葬，出土了銅器、玉器、漆器等隨葬品。據(jù)了解，這些考古出土的銅觚、銅爵、銅戈，都是省內(nèi)第一次通過考古發(fā)掘出土的商代青銅器。

　　臺家寺遺址考古具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值，對研究淮河流域商文化編年、商代宮殿建筑和建筑布局的新構(gòu)型、商代墓葬區(qū)以及商代生業(yè)經(jīng)濟(jì)等具有重要意義和價(jià)值。

　　1、淮河流域商文化編年

　　臺家寺遺址商時(shí)期堆積涵蓋年代為二里崗上層一期、白家莊期、花園莊期至殷墟一期。主要文化因素接近鄭州、安陽一帶同時(shí)期的商文化，也擁有一些自身因素。該遺址在花園莊期至殷墟一期，是商代在淮河流域的中心，擁有高等級的遺跡遺物，是研究商代東方地區(qū)歷史文化不可替代的重要遺址。

　　2、商代宮殿建筑和建筑布局的新構(gòu)型

　　臺家寺遺址居住區(qū)發(fā)現(xiàn)的圍溝結(jié)構(gòu)極其內(nèi)部的宮殿布局，證明了該遺址在花園莊期至殷墟一期的區(qū)域中心地位。臺基設(shè)置、單體宮殿結(jié)構(gòu)和大型建筑的建筑規(guī)范均與中原商文化相似。而整體布局和建筑區(qū)的整體布局設(shè)置，又體現(xiàn)出淮河流域自身的特點(diǎn)。臺家寺遺址較為完整的揭露了商代花園莊期至殷墟一期的宮殿建筑區(qū)，這是研究商代宮殿建筑和建筑布局的很好材料。

　　3、商代墓葬區(qū)的重要發(fā)現(xiàn)

　　臺家寺商代墓葬區(qū)雖大部被潤河沖毀，但此次發(fā)掘的7座商代墓葬仍然填補(bǔ)了多項(xiàng)空白。對研究商代喪葬制度和居葬關(guān)系具有重要價(jià)值。同時(shí)也對龍虎尊等1957年發(fā)現(xiàn)的青銅器屬于商代墓葬，提出了重要的證據(jù)。

　　4、生業(yè)經(jīng)濟(jì)上的研究價(jià)值

　　通過對臺家寺遺址的大植物遺存和動(dòng)物骨骼的初步研究，可以初步認(rèn)識臺家寺商代的經(jīng)濟(jì)情況。種植業(yè)上是以稻作農(nóng)業(yè)為主，粟作農(nóng)業(yè)為輔的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。養(yǎng)殖業(yè)上，牛的比重極低而豬的比重極高，可見豬是臺家寺商代最重要的肉食來源。而鹿角等動(dòng)物骨骼資源被廣泛用于制作工具。同時(shí)，與中原商文化不同，臺家寺商代居民大量食用各種魚類、蚌類和螺螄，作為肉食的重要來源。