在中國(guó)的歷史上，北方游牧民族和中原漢族不斷戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說(shuō)是一個(gè)直是個(gè)生死攸關(guān)的大事。漢族屬于農(nóng)耕文明， 而北方則是游牧文明，這也可以說(shuō)是農(nóng)耕文明與游牧文明的較量。在這場(chǎng)較量中，就激發(fā)了大大小小無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中名將們也應(yīng)運(yùn)而生。

祖狄

在東晉時(shí)就有一抗擊少數(shù)民族入侵的名將，祖逖。曾任司州主簿、大司馬掾、太子中舍人 、豫州刺史、奮威將軍等職，死后被追贈(zèng)為車(chē)騎將軍。祖逖生在官宦之家，世代都有高官，在少年時(shí)就胸懷坦蕩，不拘小節(jié)，為人慷慨，有一個(gè)悲憫天下之心。成年后，文武皆出色，被當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為有濟(jì)世之才。

關(guān)于抱負(fù)：聞雞起舞，中流擊楫

成大事的人往往有極其強(qiáng)大的信心，不為外事所阻。

祖逖早年擔(dān)任司州主簿時(shí)，有一次，祖逖半夜聽(tīng)到雞叫，半夜雞叫在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一件不吉利的事情。身懷抱負(fù)的他卻認(rèn)為，“此非惡聲也”，這是上天在激勵(lì)他建功立業(yè)，便拉著同任主簿的劉琨一起舞劍練武，這就是聞雞起舞典故的由來(lái)。

聞雞起舞

另外一個(gè)軼事發(fā)生在祖逖率部北伐時(shí)。當(dāng)其乘船北渡長(zhǎng)江至中流之時(shí)，他望著滔滔江水，觸景生情，聯(lián)想到百姓仍處在水深火熱之中，和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，一時(shí)豪氣云天，敲著船楫朗聲發(fā)誓：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”。若不能平定中原，就如江水一樣有去無(wú)返，為成功業(yè)誓死如歸。

中流擊楫

關(guān)于功績(jī)：收豫州，抗后趙，壓權(quán)臣

祖逖所處的年代正逢西晉滅東晉立之時(shí)，從西晉的“八王之亂”到隋朝建立的三百多年間，是中國(guó)歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)最為頻繁的時(shí)代之一。少數(shù)民族入侵中原，為平戰(zhàn)亂收復(fù)失地，祖逖立下赫赫功勛。

收豫州：盡管當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者司馬睿對(duì)收復(fù)失地抱消極態(tài)度，但是并未動(dòng)搖祖逖的收復(fù)失地的決心。祖逖率領(lǐng)眾人起爐冶鐵，鑄造兵器，招募士兵。先后進(jìn)駐蘆洲、太丘、譙城，殺張平，勸降樊雅，攻占譙城后，打通了北伐的通道。

抗后趙：石勒，十六國(guó)時(shí)期后趙建立者，當(dāng)時(shí)在豫州的勢(shì)力很大，屢次與祖逖交手。雖然，當(dāng)時(shí)兵力不能與后趙相比，但是，祖逖在戰(zhàn)場(chǎng)上始終處于主動(dòng)地位，屢破趙軍，在軍中威望甚高，深得民心和君心。石勒對(duì)其十分敬佩，懾于祖逖勢(shì)力強(qiáng)盛，不敢南侵，向祖逖示好。祖逖亦與石勒修好，邊境暫得和平。

壓權(quán)臣：王敦，為東晉丞相王導(dǎo)的堂兄。是東晉時(shí)的權(quán)臣，一直有不臣之心，想奪取帝位，當(dāng)時(shí)王敦打算進(jìn)兵建康，卻未了遭到祖逖的威懾，暫時(shí)取消進(jìn)兵建康的計(jì)劃。

關(guān)于遺憾：遭猜忌憂心忡忡，北伐未竟身先死

太興四年，君臣漸漸失和，很多的悲劇都發(fā)生在此時(shí)。既憂于不得帝心，又擔(dān)心內(nèi)亂爆發(fā)，北伐難成，以致憂憤成疾。祖逖抱病營(yíng)繕虎牢城，但壁壘尚未修成，便在雍丘病逝，死后豫州百姓莫不失聲痛哭。

祖逖雕像

祖逖死后，晉元帝命其弟祖約接掌其部眾。后趙趁機(jī)入侵河南，被祖逖收復(fù)的河南大片土地最終又被后趙攻陷。王敦于永昌元年正月，從荊州起兵，進(jìn)攻建康，雖然最后兵敗被殺，卻給搖搖欲墜的東晉王朝有力的一擊。

本是東晉王朝最有希望恢復(fù)舊土的良將，卻因君王猜忌而憂郁至死，東晉王朝在祖逖死后，內(nèi)憂外患加劇，加速了滅亡。