4、備洞與“胸腹聯(lián)合式呼吸” 的異同：

歌者的唱前備洞與胸腹聯(lián)合式呼吸兩者感覺相同，是一回事，只是名稱不同。胸腹聯(lián)合式呼吸原本就是極為正常的、自然的生活呼吸方法。生活中造成淺呼吸、鎖骨呼吸極為少見，除非有病，歌唱中只有不正常、不科學的病態(tài)唱法才會造成淺呼吸和鎖骨呼吸，如喉頭高、聲帶閉合不好漏氣時，就必然導致淺呼吸。胸腹聯(lián)合式呼吸是人體多種器官整體活動、協(xié)調(diào)作戰(zhàn)得出的這個名稱，腹部裝的是消化器官，本身并無吸氣、儲氣功能，只有肺才有呼吸的功能，是因為肺在吸滿氣時，胸廓下端的自然擴張，迫使橫膈膜下降，橫膈膜下降產(chǎn)生一股正壓力，觸動和壓迫了腹腔的胃、腸、肚子，是因為這股下降的力使得腰部-腹部有微微膨脹感，給人的感覺就好似吸到了腹部，是前輩們把這種胸腹整體活動的呼吸感冠以“胸腹聯(lián)合式呼吸法”的專業(yè)術(shù)語。我們在唱前備洞，洞越大越長時同樣也是腰、腹部有微微膨脹感，這種膨脹感極自然、極正常，沒有半點人為的做作感，既符合物理原理又符合生理規(guī)律，能為演唱發(fā)聲提供足夠的氣息。

洞底發(fā)聲——喉頭發(fā)聲時往下一蹬、往后一翻走弧形

洞底發(fā)聲，包括聲音的起聲、停聲的部位、起聲時擋氣與送氣的感覺、發(fā)出的聲音與力量運行的路線和方向等，都有它們各自的特定要求和相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一的、不可違反的良性循環(huán)規(guī)律。當規(guī)律一旦破壞，則是唱與吸的整體感全無的惡性循環(huán)，也是歌唱時全身不適和毛病百出的癥結(jié)所在。

1、起聲、停聲的部位：在同一低位置。

聲音的發(fā)出是由喉頭承擔的，起聲、停聲的部位要低，就是喉結(jié)位置要低。為什么要求喉結(jié)位置要低？因為喉結(jié)一低，聲道就長、共鳴腔體就好，聲音才傳得遠。喉結(jié)位置低，離小腹著力點近，發(fā)聲容易咬上勁唱，使聲音穩(wěn)健、鏗鏘有力度。

所謂唱前備洞，實際指的是舌根以下、喉結(jié)以上這段叫喉嚨的聲音通道拉長、擴大，形成空洞感，就是常人說的歌唱桶子要大，喉結(jié)處于這段聲道的下端，我把它叫做空洞“底邊”，所以空洞越長，就是聲道越長，那么，喉結(jié)理所當然就越低。

因為喉結(jié)低，起聲位置就低，演唱時，力求喉結(jié)穩(wěn)定不上跑，所以停聲也必定在原來的低位置上，當發(fā)聲時，越唱越唱不自覺的上移而吊起，只能說聲道是越唱越縮短造成的，如果改成唱時有意識將“聲音”（實為聲道）往下引導，往下嘆著似的感覺唱，好似聲道越來越向下拉長，你的喉結(jié)就能在越來越長的反向運動中獲得穩(wěn)定的低位置。

在理論上懂得了喉頭低位置的原理，在實際行動上如何做到喉頭低位置起聲和停聲呢？不難！回到生活中去找吧！只要你的起聲感覺是在喉頭的下方，大約在脖子根以下即可，如：

▲在發(fā)出類似感嘆之聲的地方；

▲在輕輕咳嗽的地方；

▲在體育老師一二一喊操的地方

金鐵霖老師把這個地方叫做脖子根以下第二?；虻谌?、四?？圩拥牡胤?，而且在唱整首歌曲時，應(yīng)把不同的旋律和不同的字都貼在這個地方唱，就叫穩(wěn)定低位置喉頭。

2、起聲、停聲的感覺：聲音是“卡”的一響起聲、“卡”的一響停聲。

所謂“卡”的一響起聲和“卡”的一響停聲，為的是防止聲音漏氣。種感覺是指空洞底端的喉頭（聲帶）與氣息相撞的一剎那，是“卡”的一響，發(fā)出有金屬感的亮音，它是一種具有實質(zhì)、有個性的歌者自己特有的美妙真音，到一個樂句結(jié)束時，在起聲的原位置又“卡”的一響停聲。這種“卡”的一響聲音效果，是聲帶主動擋氣與橫膈膜向上送氣的兩股力正好是方向相反、力量相等的前因造成的，這正是物理學中正壓力與反作用力的原理，這種符合物理原理的聲音即平衡又省力，所以是科學的。

如果起聲和停聲沒有“卡”的一響效果，所發(fā)出的聲音就發(fā)虛、發(fā)沙，無金屬感，也失去了最有魅力的個性，那是因為發(fā)聲時送氣太多，聲帶擋氣不力造成的，反之，如果聲帶擋氣過分，則氣息無法正常流動，聲音就會尖銳、直白，兩者都不符合物理原理，這兩種極不平衡的感覺是聲帶和身體都難以承受的。

這種“卡”的一響起聲、停聲既符合物理原理，也是源于生活和高于生活的，因為日常生活中極為常見，如朗誦聲、感嘆聲、勸慰之聲、促膝談心、朝遠處喊人之聲……如果生活中發(fā)聲的送氣和擋氣不平衡，聲音沒有實質(zhì)、發(fā)虛、發(fā)沙的話，那一定是人在生病時才會出現(xiàn)。

用這種“卡”的一響起聲、停聲，我曾成功的治愈了很多聲音發(fā)虛、放不開的小女生，這還得感謝王福增老師的《聲樂教學筆記》，是這本書讓我受益匪淺。

3、聲音和力量運行的方向和路線：往下一蹬、往后一甩，走的路線是半圓弧形。

由空洞底端“卡”的一響發(fā)出的“聲音”（實為聲帶擋氣的力量）先是往下一蹬再往后一甩，好似向下向后畫出一個半圓的弧形，這種感覺可從撐桿跳高的體育運動中感知：運動員雙手上下握桿，形成上下兩個支點，然后竹桿下端往地面一撐形成下支點，三個支點的力量一致使向地面，這股力量的大小，與運動員越過的高度成正比。用在發(fā)聲過程中就是：低起點發(fā)聲為上支點，小腹著力為中支點，往下蹬地的點為下支點，三個支點的力擰成一股力直搗地面，然后往后一甩、往上一翻，聲音沿著拉長、擴大后的空洞后側(cè)上頭，同樣也是蹬地力量的大小與聲音上頭的能力成正比，這種與地面對抗產(chǎn)生的力量也是源自物理學的正壓力與反作用力的原理。

如果能做到洞底“卡”的一響發(fā)聲，往下一蹬、往后一甩畫個半圓弧形的運行路線，發(fā)聲就大有“頂天立地”之感，立地的是力量，頂天的是聲音。因此說歌唱者發(fā)聲時擋氣的力量越果斷、堅定，那么聲音上頭就越有保障。

聲停氣跌——聲一停，勁一松，換氣是垂直快跌不費勁

只有聲音是由空洞底端“卡”的一響發(fā)出，直蹬地面，然后又“卡”的一響停聲，則聲一停，蹬地的勁一松，就一定能獲得“垂直快跌”的換氣法，不要想、不要記、沒有負擔，換氣又快又不費勁，還沒有雜音，就像空袋子接蘋果一落到底。節(jié)奏不論快慢，，歌唱者都能很輕松的換氣，這種“垂直快跌”的換氣法已經(jīng)不是單純的氣息補充，更像是一種歌唱情緒表達的方式了，得出的結(jié)論是“主動唱歌，被動進氣”，也證實了，是正確的發(fā)聲方法才導致了快而不費勁的換氣方法，決不是先練好了氣再去發(fā)聲，是科學的發(fā)聲方法鍛煉和發(fā)展了呼吸功能。

這種聲一停，氣快速跌下去的換氣方法也是生理、心理、物理三者的完美結(jié)合，例如生活中的實例：

▲嘴巴用力吹灰，勁一松，換氣就是“垂直快跌”的，又快又不費勁，除非你想吃灰，才會用上胸故意吸氣；

▲單音漸強時，如模仿汽車鳴笛聲“嘀嘀……”，將聲音有意識往下引導落在勁上，聲一停，勁一松，氣就是垂直快跌下去的；

▲鋼筆吸墨水：手指捏緊筆管將氣體排空，放在墨水瓶里，手指一松，墨水就會垂直快速吸進來；

▲小皮球擠水：手一擠，球內(nèi)的水從小孔直接射出，擠空的皮球放水盆中，手一松，水自動的吸進來，皮球原是多大，吸滿水后仍是多大，不會特意再膨脹。

鋼筆和皮球都沒有生命，說明進水是被動的，這是大氣壓強的原理，何況我們?nèi)擞幸粡埓笞欤瑑蓚€鼻孔，何愁氣不能吸進來呢？當我們歌唱時，體內(nèi)的氣消耗一部分后，大氣壓強也會幫我們自動平衡呀！

 “唱與吸”“十二字法則”的整體感總結(jié)如下：

唱前“備洞”：為的是氣息又多又深和打開喉嚨。

唱時“洞底發(fā)聲”：“卡”的一響是防止漏氣和發(fā)亮音；

往下一蹬是拉長空洞；

往后一甩走弧形是擴大空洞；

都是為著喉結(jié)能在運動中求得穩(wěn)定。

唱后“聲停氣跌”：聲一停，勁一松，是聲門自動開，迎接氣息填進洞，

如此周而復始、反復良性循環(huán)，歌唱自然又輕松。