前言：本文是中國腦計劃顛覆性創(chuàng)新之路的第九篇文章，本文從腦科學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能三個角度探討了生命進化的方向和目標問題。本文是中國腦計劃顛覆性創(chuàng)新之路最后一篇文章，但不是結(jié)束。相反，這篇文章提出生命進化的方向性問題是一個新的重要課題。它將可以延伸出更為廣闊的空間。某種意義上，這篇文章也可以算作新研究的開篇

一。達爾文進化論關(guān)于生物進化沒有方向的觀點    

19世紀中葉，達爾文創(chuàng)立了科學(xué)的生物進化學(xué)說，以自然選擇為核心的達爾文進化論作為人類科學(xué)史最偉大的理論之一。統(tǒng)一了生物學(xué)的各個學(xué)科。達爾文進化論的影響不僅僅局限在生物學(xué)領(lǐng)域，也提供了一種全新的世界觀、生命觀、宇宙觀和方法論，對幾乎所有的科學(xué)和人文領(lǐng)域產(chǎn)生影響。

達爾文的進化論排斥了目的論（這被邁爾贊譽為其偉大的貢獻之一），達爾文主張變異是隨機的，用比上帝一點也不遜色的“自然”一詞來解釋其所精心構(gòu)建的進化理論的核心。但是，達爾文也有其困惑和無奈，他感嘆道“這廣闊無垠、奇妙無比的宇宙……竟然是盲目的機遇或必然的產(chǎn)物感到非常難于甚至無法理解”(2-謝平. 2014. 生命的起源—進化理論之揚棄與革新.北京：科學(xué)出版社)

達爾文進化論認為生物進化并不是從低級到高級的進化，人類并不比其他生物高級，達爾文把生物進化過程設(shè)想成一棵不斷地生長、分支的大樹，現(xiàn)存的所有生物都位于這棵樹的某個小分支的頂端，很難說哪一種更高級，在同時存在的生物種類之間作高低級的比較是沒有意義的。進化沒有預(yù)定的方向，進化樹不存在一個以人類為頂端的主干，人類只是進化樹上一個普普通通的分支。從達爾文進化論的角度看，人并不比老鼠，螞蟻更為高級，人類并不能代表生物的發(fā)展方向。

二。從腦科學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能分別闡述生命的進化方向問題

達爾文進化論關(guān)于生命沒有方向的觀點在新的科技進展下會不會有新的進展和突破。我們下面分別從腦科學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的研究進展探討這個問題。提出腦科學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的進展將聯(lián)合從不同角度展示出生命進化的方向和目標。

1.從腦的結(jié)構(gòu)進化看生命的進化方向問題

諾貝爾獎獲得者澳大利亞科學(xué)家John.C.Eccles在其著作《腦的進化》中就提到“生物的大腦是從魚的大腦進化到爬行動物的大腦，再進化到哺乳動物的大腦，最后進化到人類的大腦。如果解剖人腦，我們可以清晰的看到類魚、類爬行動物、類哺乳動物的結(jié)構(gòu)在人腦中涇渭分明?！啊?/span>

 雖然生物的表現(xiàn)形式千差萬別，但生物的核心-大腦確表現(xiàn)出明顯的方向性，從單細胞到人類，大腦越來越復(fù)雜，智慧程度越來越高。到達人類這個最高點之后，生物的的進化出現(xiàn)新的形式，人通過互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合在一起共同進化。

2.從互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)進化看生命的進化方向問題

在前面的系列文章中，提到關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)進化研究有這樣的結(jié)論“互聯(lián)網(wǎng)將向著與人類大腦高度相似的方向進化，它將具備自己的視覺、聽覺、觸覺、運動神經(jīng)系統(tǒng)，也會擁有自己的記憶神經(jīng)系統(tǒng)、中樞神經(jīng)系統(tǒng)、自主神經(jīng)系統(tǒng)。

另一方面，人腦至少在數(shù)萬年以前就已經(jīng)進化出所有的互聯(lián)網(wǎng)功能，不斷發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)將幫助神經(jīng)學(xué)科學(xué)家揭開大腦的秘密?？茖W(xué)實驗將證明大腦中也經(jīng)擁有Google一樣的搜索引擎，F(xiàn)acebook一樣的SNS系統(tǒng)，IPv4一樣的地址編碼系統(tǒng)，思科一樣的路由系統(tǒng)。。?！?/p>

當生物進化到人這個程度之后，人類通過互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合在一起共同進化。而這種共同進化的結(jié)果是。連接了人類的互聯(lián)網(wǎng)，在結(jié)構(gòu)上與大腦一步步走向高度相似，在空間上隨著人類的擴張不斷向外太空蔓延，如果有足夠的時間，可以預(yù)見到在無窮時間點，宇宙，大腦，和互聯(lián)網(wǎng)三者將合為一體，進化成為宇宙大腦或智慧宇宙。

達爾文進化論的結(jié)論是向前推導(dǎo)的，即生物有共同的祖先，通過自然選擇，人這種物種出現(xiàn)了?；ヂ?lián)網(wǎng)進化論的結(jié)論是向后推導(dǎo)的，認為人通過自己創(chuàng)造的技術(shù)和工具互聯(lián)網(wǎng)向著宇宙大腦或智慧宇宙的方向進化?！叭恕斑@個要素將互聯(lián)網(wǎng)的進化和生物的進化連接起來。

3.從人工智能發(fā)展的智力等級看生命的進化方向問題

在中國腦計劃顛覆性創(chuàng)新之路第八章中提到，基于對馮諾依曼架構(gòu)的擴展，人工智能發(fā)展的智力等級可以分為7個等級，分別是：

1。人工智能系統(tǒng)的第0級系統(tǒng)，其基本特征在理論上存在，但現(xiàn)實中并不存在這樣的人工智能系統(tǒng)。

2.人工智能系統(tǒng)的第1級系統(tǒng)，其基本特征是無法與人類測試者進行信息交互。

3.人工智能系統(tǒng)的第2級系統(tǒng)，其基本特征是能夠與人類測試者進行交互，存在控制器和存儲器，即標準的馮·諾伊曼架構(gòu)描述的系統(tǒng)

4.人工智能系統(tǒng)的第3級系統(tǒng)，其基本特征是除具備2級系統(tǒng)的特征外，其控制器、存儲器中包含的程序或數(shù)據(jù)可不聯(lián)網(wǎng)進行升級或增加。

5.人工智能系統(tǒng)的第4級系統(tǒng)，其基本特征除了包含3級系統(tǒng)的特征外，最重要的是可以通過網(wǎng)絡(luò)與其他智能系統(tǒng)共享信息和知識。

6.人工智能系統(tǒng)的第5級系統(tǒng)，最基本的特征就是能夠創(chuàng)新創(chuàng)造，識別和鑒定創(chuàng)新創(chuàng)造對人類的價值，以及將創(chuàng)新創(chuàng)造產(chǎn)生的成果應(yīng)用在人類的發(fā)展過程中。

7.人工智能系統(tǒng)的第6級系統(tǒng)，最基本的特征就是隨著時間的向前推進，并趨向于無窮點時，不斷創(chuàng)新創(chuàng)造產(chǎn)生新知識的智能系統(tǒng)其輸入輸出能力，知識的掌握和運用能力也將趨近于無窮大。

對于第六級智能系統(tǒng)，按照西方對于上帝的定義“全知和全能”，可以看出智能系統(tǒng)在不斷創(chuàng)新創(chuàng)造和不斷積累知識的情況下，在足夠的時間里以人類為代表的智能系統(tǒng)將最終實現(xiàn)“全知全能”的狀態(tài)，從這個角度看，無論是東方文化的”神“，或西方文化中的“上帝”概念，從智能系統(tǒng)發(fā)展的角度看，可以看作是智能系統(tǒng)（包括人類）在未來時間點的進化狀態(tài)。

三。知識和智慧的提升是生物進化的方向，全知全能是生物進化的目標

從上面的闡述看，無論是腦的架構(gòu)進化，互聯(lián)網(wǎng)的架構(gòu)進化，人工智能系統(tǒng)的智力等級進化都表現(xiàn)出明顯的方向性。對于這三個領(lǐng)域，他們的共同點都是承載著生命的知識和智慧，并不斷進化和提升，達爾文進化論認為生物進化并不是從低級到高級的進化，人類并不比其他生物高級，正是因為沒有注意到知識和智慧的提升和進化才是生物進化的本質(zhì)，只有從知識和智慧的角度才能發(fā)現(xiàn)生物進化的方向和生物等級的高低之分。

生物種群知識庫的膨脹速度是生物進化的焦點，其它生物的知識庫停滯，走向死胡同，因此在千萬年里沒有進一步的變化，在地球的生命圈中也處在越來越低的地位。而人類在進1萬年里，恰恰在知識和智慧的領(lǐng)域不斷擴展和加速，并因為互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)明而得到進一步巨大飛躍，從而獲得了地球自然競爭的統(tǒng)治地位。

生物進化的方向就是用不斷擴大種群的知識庫和改造自然的能力，目標是實現(xiàn)對整個自然（生命圈，宇宙）的全知全能。本文研究并不是認為生物進化的這個方向和目的是神有意識的推動，而是另有原因。包括如何定量分析生物進化的方向和目標，突破達爾文進化論這一局限會對其他科學(xué)和社會領(lǐng)域產(chǎn)生什么樣的影響。我們將在后續(xù)的文章不斷提出和闡述。

作者：劉鋒