韓湘子祖師，字清夫，道教尊為瑤華洞天帝主、圓通早覺天尊等，居瑤華洞天。與黃華洞天帝主超凡人圣天尊曹祖、萬華洞天帝主流光耀采天尊藍(lán)祖、西華洞天帝主超登蓮化天尊李祖、中條洞天帝主通玄應(yīng)變天尊張祖、清霞洞天仙姑宏慈妙法元君何祖、正陽繼派終南洞天帝主飛行救劫天尊鐘祖、純陽演正警化孚佑帝君興行妙道天尊呂祖合稱九天大羅八洞仙祖（即八仙）。

據(jù)《韓湘子引渡升仙會(huì)》、《韓退之雪擁藍(lán)關(guān)記》載，韓湘子原是蒼梧之野賓龍峰西經(jīng)皇老洞中東華公、西城公座前的白鶴，因經(jīng)常聽仙人們講道而深有感悟，呂洞賓祖師教其先轉(zhuǎn)化投胎至河南孟縣韓家，出生后取名韓湘。他自幼喪父母，是叔祖父韓愈將其培養(yǎng)成長(zhǎng)，希望他能攻讀儒學(xué)。呂洞賓祖師化名為“官無上”傳道點(diǎn)化，使其成仙了道。因相傳是白鶴，所以在韓祖的造像中除了拿笛子外，身邊多會(huì)有仙鶴造像。

韓湘子祖師的圣誕是農(nóng)歷十一月初九。每年韓祖圣誕，西安湘子廟都會(huì)舉行圣誕的祝壽祈福法會(huì)。

1、擅吹洞簫，創(chuàng)作道教音樂《天花引》

韓湘子祖師擅吹洞簫，拜呂洞賓祖師為師學(xué)道，是八仙中風(fēng)度翩翩的斯文公子。善用紫金蕭，早期傳說的寶物還有百花籃，吹簫會(huì)龍女、十二度文公、韓湘子討封等傳說流傳廣泛。相傳道教音樂《天花引》,是韓湘子祖師所作?！短旎ㄒ吩娜缦拢?/p>

黃庭起祥煙，繚繞空懸，飛香芬馥噴龍涎，寶錄翱翔躍鳳篇,，散景云間，翔瞻感格自天然，松花積翠春滿法延，殷意真殷真殷仙降鑒，稽首禮大慈悲賜福消愆。

2、尸解成仙，度阿叔韓愈于藍(lán)關(guān)道上

據(jù)《消搖墟經(jīng)》載，韓湘子祖師落魄不羈，遇純陽先生因從游，登桃樹墮死而尸解。想去度韓愈，韓愈勉勵(lì)他好好學(xué)習(xí)。韓祖以其所學(xué)與韓愈不一樣。并作詩(shī)以明志，“青山云水窟，此地是吾家。子夜餐瓊使，寅晨咀絳霞。琴?gòu)棻掏跽{(diào)，爐煉白珠砂。寶鼎存金虎，芝田養(yǎng)白鴉。一瓢藏造化，三尺斬妖邪。解造邊巡酒，能開頃刻花。有人能學(xué)我，同其看仙葩？”

韓愈讀了以后不明白是什么意思。韓祖說，他日自然會(huì)應(yīng)驗(yàn)。沒過多久，韓愈極力反對(duì)佛骨供奉的事情，被貶官至潮州，途遇雪不久韓祖冒雪而來。對(duì)韓愈說，還記得曾經(jīng)他說的那句話嗎？詢問的地方就是藍(lán)關(guān)。韓愈看了之后，很是贊嘆，也為韓祖寫了一首，就是歷史上有名的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。遂與湘宿藍(lán)關(guān)傳舍，公方信湘之不誣也。湘辭去，出藥一瓢與公。曰：服一?？梢杂?，公愴然。湘曰：公不久即西，不惟無恙且當(dāng)復(fù)用。

韓湘子祖師的傳說很多，在全國(guó)各地都有韓湘子祖師的傳說，也有不少道教宮觀供奉韓湘子祖師，香火鼎盛。八仙信仰在道教不僅僅是傳統(tǒng)的神仙信仰，更是代表著“富貴貧賤男女老少”都能成仙。其中，韓祖代表的“少”。盡早修行，皈依正道，精進(jìn)修行，元亨利貞。

瑤華帝君韓祖寶誥

志心皈命禮，三天教主，八洞飛仙。弱冠矢彌羅之愿，終南受道德之經(jīng)。撥火栽蓮，顯驚人之妙術(shù)；臨風(fēng)弄笛，譜慨世之幽思。度阿叔于藍(lán)關(guān)道上，成孝即所以成忠。屏美色于卓葦庵前，守性不外夫守己。超五百年未了之劫，法洽天人；廣億萬眾無量之生，心同鐘呂。大悲大愿，大圣大慈?，幦A洞天帝主，圓通早覺天尊。

志心稱念圓通早覺天尊，不可思議功德。

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