《死魂靈》（一）

《死魂靈》，是俄國作家果戈理創(chuàng)作的一部長篇小說，也是果戈理享譽世界文壇的代表作，是果戈理的批判現(xiàn)實主義創(chuàng)作發(fā)展的頂峰。

果戈理在創(chuàng)作《死魂靈》時，原計劃創(chuàng)作三部，由于后期創(chuàng)作力的衰退和思想局限，他創(chuàng)作的第二部于1852年被迫自己焚燒，第三部未及動筆。僅完成并且流傳下來的只有第一部。

【作品簡介】

《死魂靈》書名很怪，然而這正是果戈理寫作的特點，用似乎荒誕不經的故事來展現(xiàn)俄國當時的社會風貌?！八阑觎`”的本義是指死了的農奴，由于俄語中“魂靈”和“農奴”屬于一詞多義，所以也可以理解成死了的魂靈，從而產生離奇的聯(lián)想。

《死魂靈》是俄國批判現(xiàn)實主義文學發(fā)展的基石，也是“自然派 ”文學的奠基作品。別林斯基高度贊揚它是“俄國文壇上劃時代的巨著”，是一部“高出于俄國文學過去以及現(xiàn)在所有作品之上的”，“既是民族的，同時又是高度藝術的作品”。

    《死魂靈》的發(fā)表震撼了整個俄國。在作者鋒利的筆下，形形色色、貪婪愚昧的地主，腐化墮落的官吏，以及廣大農奴的悲慘處境等可怕的現(xiàn)實，揭露得淋漓盡致。從而以其深刻的思想內容，鮮明的批判傾向和巨大的藝術力量，成為俄國批判現(xiàn)實主義文學的奠基之作，是俄國文學，也是世界文學中諷刺文學作品的典范。

《死魂靈》通過一心鉆營的商人乞乞科夫買賣 “死魂靈 ”的故事，全面地諷刺揭露了19世紀俄國城鄉(xiāng)落后腐敗的現(xiàn)實，大膽揭露了專制農奴制這個俄國社會的痼疾，刻畫了一批腐朽、沒落、庸俗的地主、官僚和新生的投機商人的丑惡形象，深刻挖掘了現(xiàn)實生活中普遍存在的荒誕性和腐朽性。

【人物形象】

果戈理在《死魂靈》第一部中，描寫了五個俄國地主的丑陋形象：瑪尼洛夫、科落皤契加、羅士特萊夫、梭巴開維支和潑留希金。其中潑留希金是世界文學中著名的守財奴形象。他與莎士比亞筆下的夏洛克、莫里哀筆下的阿巴貢，以及巴爾扎克筆下的葛朗臺一起，成為世界經典文學中的四大吝嗇鬼形象。

潑留希金是一個腐朽沒落的農奴主的典型，在他身上集中了守財奴最特出的特征：貪婪、吝嗇、保守、沒落和腐敗。他穿戴不男不女，破破爛爛；他剝削成性，貪得無厭；家中糧食布匹腐爛變質，不僅自己生活得象囚犯一樣，還不擇手段積聚財產，到處拾破爛，順手牽羊地偷竊他人財物。

他是五個地主中的首富，其莊園中死農奴之多也是首屈一指，死農奴的名單 “密得象蒼蠅屎”一般。當乞乞科夫來購買他的死魂靈時，他只知道感激，根本不去思考這種行為的原因何在。這是一個完全失去了人性的吝嗇鬼、守財奴。

潑留希金不是一般的守財奴，他是俄羅斯民族的一個毒瘤，他與他莊園后面的充滿生機的大地是一個反差，而造成這種反差的深刻原因，就是俄國專制農奴制，而腐朽反動的官僚又是這一制度的支柱。作品如此刻劃潑留希金這個典型的人物，就在于指明，專制農奴制整個基礎已經腐敗，整個支柱將要倒塌。